Hannah Arendt: biografija ove njemačke misliteljice, bježeći od nacizma
Arendt je ključna figura za filozofiju u vrijeme kada je cijeli svijet bio u potresu zbog Drugog svjetskog rata.
Osvrnut ćemo se na život ove autorice, osvrćući se i na povijesni kontekst u kojem se dogodila većina prekretnica u njezinoj biografiji.Kroz ovu biografiju Hannah Arendt shvatit ćemo važnost njezina rada ove misliteljice.
- Povezani članak: "Vrste filozofije i glavne struje mišljenja"
Kratka biografija Hannah Arendt
Hannah Arendt rođena je u gradu Hannoveru, koji je tada bio dio Njemačkog Carstva, 1906. godine. Njegova je obitelj bila židovskog podrijetla, što će imati poseban značaj za događaje koji će nekoliko desetljeća kasnije poharati Europu. Kad je Hannah bila vrlo mlada, obitelj se preselila u Königsberg, u Pruskoj, gdje će ona odrastati.
Otac je umro 1913., kada je Hannah Arendt imala samo 7 godina. Stoga, majka je bila ta koja se pobrinula za njegovo školovanje, s liberalnim i socijaldemokratskim prizvukom. Položaj obitelji omogućio mu je da se poveže s intelektualcima u gradu. Ubrzo je razvio privlačnost prema filozofiji, a s 14 godina već je čitao djela Kanta i Jaspersa.
Izbačena je iz škole zbog disciplinskih sukoba i formirala se sama u Berlinu kako bi mogla pristupiti sveučilištu, kao što će to učiniti 1924., na Sveučilištu Marburg, u Hessenu. Bila je učenica važnih ličnosti kao što su Rudolf Bultmann, Nicolai Hartmann i prije svega Martin Heidegger., s kojim je također imala tajnu romansu, budući da je bio oženjen muškarac, a uz to i puno stariji od nje.
Situacija je natjerala Hannah Arendt da se prebaci na druga sveučilišta, poput Alberta Ludwiga u Freiburgu, gdje je imao priliku učiti od Edmunda Husserla, a kasnije u Heidelbergu, u Baden-Wurttembergu, gdje je dr.sc. Njezin mentor za rad bio je Karl Jaspers, još jedan važan autor koji će također održavati veliko prijateljstvo s njom kroz cijeli život. Diplomski rad bavio se pojmom ljubavi u San Agustín de Hipona.
Njegov odnos s različitim intelektualcima sa sveučilišta omogućio mu je da stupi u kontakt s Kurtom Blumenfeldom, promicateljem cionističkog pokreta u Njemačkoj., u koju je ušla Hannah Arendt, započinjući svoj aktivizam u korist Židova.
brak i politika
Hannah Arendt je u Marburgu upoznala svog budućeg supruga Günthera Sterna, koji je kasnije promijenio prezime u Gunther Anders. Bio je i filozof, podrijetlom Poljak. Živjeli su zajedno prije vjenčanja, što je bio skandal za društvo s dubokim tradicijama. Bilo je to 1930. godine. Preselili su se u Berlin, gdje se Arendt sve više približavala političkim pokretima.
Čitao je djela Karla Marxa i Lava Trockog. Počeli su ga zanimati razlozi koji su naveli društvo na marginalizaciju Židova. Također, piše feminističke članke u kojima ukazuje na razlike koje se nameću u životu žene u odnosu na život muškarca.
Njezin prijatelj Jaspers inzistirao je da Hannah Arendt javno izjavi da je Njemica, no ona je to odbijala i uvijek se služila svojim židovskim identitetom. Godina je bila 1932., neposredno prije dolaska Adolfa Hitlera na vlast u Njemačkoj. Hannah je razmišljala o napuštanju zemlje, osjećajući progon kojem će biti izložena zbog svoje rase. Njen muž je otišao u egzil u Francusku, ali je ona isprva ostala u svojoj rodnoj zemlji.
Pridružio se cionističkim organizacijama i zbog toga ga je tajna policija nacističkog režima, Gestapo, uhitila.. Bila je jedna od prvih intelektualki koja je branila aktivnu borbu protiv nacionalsocijalizma. Dapače, oštro je kritizirala ostale jer se nisu pridružili ovom pokretu i jednostavno pokušavaju živjeti s režimom. Problem je bio toliko težak da ga je natjerao da prekine neka od svojih prijateljstava.
Naposljetku, nije pronašla drugu alternativu osim egzila i uspjela je 1933. stići do Pariza, gdje je upoznala svog muža. No, interesi oboje već su bili vrlo različiti i 1937. su se razveli. Iste godine Njemačka joj je oduzela državljanstvo, čime je Hannah Arendt ostala bez državljanstva.
Nekoliko godina kasnije, 1940., ponovno će se udati, ovaj put za Heinricha Blüchera. Te je godine Francuska pozvala sve njemačke imigrante da budu deportirani. Hannah je prebačena u internacijski logor u Gursu, gdje je provela pet tjedana prije nego što je uspjela pobjeći.. Prvo su se preselili u Montauban, a zatim u Lisabon, portugalski glavni grad, uz pomoć Variana Frya, američkog novinara. Na kraju će emigrirati u Sjedinjene Američke Države.
Egzil u SAD i putovanja u Njemačku
Hannah Arendt stigla je sa suprugom i majkom u New York 1941. godine kao izbjeglica.. Brzo je naučio jezik, što mu je pomoglo da radi kao kolumnist u časopisu Aufbau. Iskoristio je spomenuti zvučnik kako bi pokušao promovirati židovski identitet i pokušati stvoriti svjetsku židovsku vojsku, ali ta tvrdnja nikada nije urodila plodom.
Tijekom sljedećih godina nastavio je, sve jačim intenzitetom, objavljivanje članaka za podizanje svijesti o položaju Židova u svijetu. Govorila je i o situaciji osoba bez državljanstva, poput nje.
Nakon što je Drugi svjetski rat završio, Hannah Arendt je krenula na niz putovanja u Njemačka kako bi na licu mjesta provjerila kakve su bile posljedice za židovski narod nakon Holokaust. Prvo od tih putovanja dogodilo se 1949. i omogućilo mu je da ponovno sretne Martina Heideggera i Karla Jaspera.
Napisao je esej u kojem je prikazao uništenje moralnog tkiva koje je nacistička Njemačka izvela tijekom tih godina, čineći zločine koji su bili izvan čak i zamisli. Ono što ju je najviše pogodilo bio je stav samog njemačkog naroda, koji je prema njenim riječima hodao između ravnodušnosti i šutnje suočen s tim zločinima.
Nakon ove teške faze, Hannah Arendt počeo stvarati djela o egzistencijalnoj filozofiji, duboko proučavajući Alberta Camusa. Potaknuo je mogućnost europske federacije u kojoj bi prestali nacionalistički sukobi. Objavio je i još jedno važno djelo u kojem se bavio režimima nacističke Njemačke i Sovjetske Rusije. To su tri toma, Antisemitizam, Imperijalizam i Totalitarizam.
- Možda će vas zanimati: "Pokusi na ljudima tijekom nacizma"
Američko državljanstvo i nastavak karijere
Godine 1951. Hannah Arendt konačno će povratiti svoje državljanstvo nakon duge sezone bez pripadnosti bilo kojoj zemlji. U ovom slučaju SAD su bile te koje su mu dale novu putovnicu. Time je prekinuta nepravda koja ga je dugo proganjala. Ubrzo nakon, Godine 1953. počeo je predavati na Brooklyn Collegeu, jer su ga njegovi radovi o totalitarizmu učinili vrlo popularnim..
Arendt je tužila njemačku vladu, tražeći odštetu uzrokovanu time što je da ode u egzil i odustane od svoje karijere, ali će proći desetljeća da napreduje, budući da mu je to odobreno u 1972. Nastavio je s aktivizmom protiv svih vrsta diskriminacije, poput one koja se prakticirala protiv bivših komunista i crnaca. Također se protivio Vijetnamskom ratu.
Godine 1961. preselila se u Jeruzalem, kao reporterka za The New Yorker, kako bi pratila suđenje Adolfu Eichmannu, koje će biti podrijetlo nekoliko njegovih djela, uključujući Eichmanna u Jeruzalemu, izvješće o banalnosti zla, jedno od najvećih važno. U navedenom svesku bavi se nekoliko spornih točaka, uključujući i odgovornost židovskih vijeća u Njemačkoj, koja su na određeni način olakšala rad nacista.
Sveučilišna nastava i završne godine
Godine 1959. Hannah Arendt počela je raditi na različitim sveučilištima, prvo na Princetonu, jednom od najprestižnijih u Americi, potom u Chicagu i konačno u New School for Social Research u New Yorku, entitetu u kojem će raditi do kraja svog dana. Dobio je razne nagrade američkih i njemačkih institucija, uključujući i počasne doktorate.
Jedno od pitanja etike kojim se bavio u svojim djelima je priroda dobra i zla u ljudskom biću. Hannah Arendt je tvrdila da čovjek po prirodi nije ni dobar ni loš, te da odgovornost za svaki čin zla snosi isključivo onaj tko ga je počinio. Također tvrdi da moral društva ne bi trebao pasti na koncept moralne savjesti, jer postoji rizik da će se njome manipulirati te se u konačnici uspostavlja totalitarizam.
Hannah Arendt umrla je 1975. godine od srčanog udara u vlastitom uredu na sveučilištu i u prisutnosti svojih kolega. Priča se da je uvijek tvrdila da svoje dane želi završiti radeći, pa joj se u tom smislu želja ispunila.
Bibliografske reference:
- Arendt, H., Kroh, J. (1964). Eichmanna u Jeruzalemu. Penguin Classics.
- Benhabib, S. (1995). Parija i njezina sjena: biografija Rahel Varnhagen Hannah Arendt. Sveučilište Harvard.
- Owens, P. (2005). Hannah Arendt: Biografski i politički uvod. Springer.
- Vila, H.V. (2004). Hannah Arendt: Život dvadesetog stoljeća. Bogota: Pan American.