Nove muškosti: što su i što se u njima predlaže
Među doprinosima i kontroverzama koje su proizašle iz feminističkih pristupa, posebice iz feminizma koji zagovara različitost identiteta proizašao je pravac istraživanja i djelovanje koje počinje biti poznat kao "Nova muškost".
Ova linija je omogućila preispitivanje različitih praksi vezanih uz rod i razumijevanje točnije muške subjektivnosti koje su se konsolidirale kao hegemonističke i ponekad nasilan. Na taj se način iu nekim prostorima moglo politički i terapeutski djelovati da se tome suprotstavi.
Iako je to nešto što je u razvoju, ovdje možemo navesti neke pozadine i prijedloge koji su se pojavili, kao i važna polja djelovanja.
- Povezani članak: "Vrste feminizma i njegove različite struje mišljenja"
Nove muškosti: odgovor na krizu
Rodni pristupi izazivaju nelagodu. Čine nam nelagodu jer propituju naše mjesto u svijetu, tjeraju nas na preslagivanje subjektivnih pozicija, odnosno identiteta i odnosa među njima. U tom smislu, one su nelagode koje stvaraju "produktivnu nelagodu" (Sánchez, 2017).
Ako analiziramo društvene transformacije posljednjih godina, a posebno pogledamo nasilne prakse kojima su mnogi muškarci pokušavali reafirmirati vlastitu muževnost; možemo primijetiti da muškost je u krizi.
Kriza koja postaje posebno vidljiva u nasilju nad ženama, ali koja je povezana i s različitim rodnim nelagodama koje doživljavaju sami muškarci. Rodni pristupi omogućili su da se na to obrati pažnja. Omogućuju razumijevanje nekih specifičnih pitanja o odnosima, subjektivnostima i nelagodama koje su izgrađene kroz rodnu binarnost.
Sve do nedavno fokus pozornosti na rodne perspektive bio je usmjeren isključivo na žene i u ženstvenosti. Muškost i njene vrijednosti ostale su nedodirljive. Tada je postalo nužno stvoriti modele koji nude nova mjesta i uloge (pravednije i bez nasilja) koji se ne fokusiraju samo na iskustvo žena.
- Možda će vas zanimati: "Zašto diskriminacija žena i dalje postoji?"
Alternativa hegemonističkoj muškosti?
Nove muškosti pojavljuju se kao alternativa hegemonističkoj muškosti. Izraz "hegemonijska muškost" odnosi se na dominantna muževna ponašanja, što uključuje najtradicionalniji modeli rodne dominacije; na temelju, primjerice, naloga kao što su "muškarci ne plaču", "uvijek su hrabri", "nimalo ženstveni", "neupitno heteroseksualni" itd.
Drugim riječima, radi se o vrijednostima, uvjerenjima, stavovima, mitovima, stereotipima ili ponašanjima koja ozakoniti mušku moć i autoritet nad ženama (i nad svima ostalima koji nisu muškarci) heteroseksualan).
Hegemonistički maskulinitet je ono što je dovelo do čitavog oblika politička i društvena organizacija koja se temelji na ideji muškog vodstva i prevlast ovog svjetonazora nad drugim oblicima života.
Međutim, ta se hegemonija također može reproducirati u modelima koji se predstavljaju kao alternativni i novi (a ne samo u tradicionalnoj muškosti), zbog čega se osvrće i na sam koncept novih muškosti konstantno. Dakle, jedan od temelja za promišljanje muškosti jest njezin sposobnost samorefleksije i kritičnosti prema različitim modelima, vrijednostima, praksama i iskustvima muškosti.
Ukratko, poznati su kao New Masculinities jer pokušavaju konsolidirati alternativna iskustva i prakse hegemonističkoj muškosti.
Političko i terapeutsko djelovanje usmjereno na muško iskustvo
Sasvim je uobičajeno da muškarci preuzmu zadatak poučavanja žena što da rade da prestanu biti zlostavljane. Ali to se često događa zbog zabrane i zbog pogodnosti samog čovjeka (ne nosi takvu odjeću, ne izlazi sam, ne govori na takav način itd.).
S obzirom na to, na ovaj ili onaj način, mnoge su žene objasnile da način iskazivanja solidarnosti s feminističkim borbama i protiv rodnog nasilja nije taj način; između ostalog i zato što su preporuke iz iskustava potpuno nepovezanih s rodnim nasiljem, koji na kraju reproduciraju istu dominaciju.
To nisu izrazile samo žene, već su mnogi muškarci odgovorili stvarajući putove temeljene na vlastitom iskustvu, koji se pretvaraju u političke i terapijske akcije.
Ponovno razmislite o rodnim modelima
Općenito govoreći, cilj je generirati kolektivno promišljanje roda (konkretno oko muškosti) kao akcije politike za rješavanje nekih pojava povezanih s rodnim nasiljem i nelagodom, iz muškog iskustva muškaraca.
Drugim riječima, radi se o “dekonstrukciji” hegemonističke muškosti. Drugim riječima, podići svijest o povijesnim i strukturalnim uvjetima koji su stvorili nejednakosti i rodno nasilje, te pojedinačno preuzeti odgovornost za ono što odgovara.
Na primjer, pretpostavimo kada su sudjelovali u spomenutom nasilju i zajednički tražimo neke strategije kako ih izbjeći. Ili, dijeljenje vlastite ranjivosti eksplicitnim izražavanjem rodnih iskustava i nelagode; i odatle ih artikulirati s iskustvima i nelagodama drugog roda i nehegemonističkih seksualnosti.
Nove muškosti ili hibridne muškosti?
Koncept nove muškosti izazvao je mnoge rasprave. Na primjer, Jokin Azpiazu, pionir u ponovnom promišljanju muškog roda, sugerira da se ideja Nove muškosti najbolje može razumjeti kroz koncept "hibridne muškosti", koji je inicijalno predložio sociolog C.J. Pascoe.
Ovaj posljednji pojam odnosi se na činjenicu da same muškosti ne treba predstavljati kao nove, već da bi napor trebao biti usmjeren prema inkorporiranju nehegemonističkih elemenata koji generiraju nove modele i odnosa.
U suprotnom, postoji rizik prilagodbe te iste hegemonijske muškosti novim potrebama koje nameću rodni pristupi, što u konačnici generira nove oblike dominacije. Odnosno, naizgled bezazlene prakse, ali to konačno reproducirati iste strukture nejednakosti.
U istom smislu autor razmišlja o tome treba li zahtijevati drugačiju muškost ili je riječ o problematiziranju muškosti u cjelini.
Bibliografske reference:
- Muškarci i New Masculinities Collective (2018). Nas. Upoznajte naše postupke i filozofiju. Preuzeto 8. svibnja 2018. Dostupno u http://colectivohombresymasculinidades.com.
- Sanchez, J. (2017). Muškost i feminizam: prostor "produktivne nelagode". Preuzeto 8. svibnja 2018. Dostupno u http://www.pikaramagazine.com/2017/06/masculinidades-y-feminismo-un-espacio-de-incomodidad-productiva/.
- Bergara, A., Riviere, J. i Bacete, R. (2008). Muškarci, jednakost i nova muškost. Baskijski institut za žene Emakunde: Vitoria.
- Segarra, M. i Carabí (ur.). (2000). Nove muškosti. Icara: Barcelona.