Rousseauov društveni ugovor

Slika: Youtube

U ovoj lekciji od UČITELJA nudimo vam a analiza od Il društveni ugovor iz Rousseau je izvadak iz opsežnijeg djela i da je Prosvjetiteljski filozof Titula, Društveni ugovor ili načela političkog pravaili (1762.). Konačno, autor je nije dovršio i stoga na početku knjige autor upozorava: „Ova je mala rasprava preuzeta iz većeg djela, započeta bez da sam se konzultirao sa svojim snagama i napuštena nakon nekog vremena. Od raznih fragmenata koji bi se iz njega mogli izvući, ovaj je najznačajniji i onaj koji mi se činio najmanje nedostojnim da se ponudi javnosti. Ostalo je nestalo”. Ako želite znati više o ovom djelu, odlučujućem u povijest političke misli, nastavite čitati ovu lekciju.

Indeks

1. Pojam društva u Rousseauovom društvenom ugovoru
2. Savršena vlada u društvenom ugovoru
3. Demokracija u društvenom ugovoru

Započinjemo s analizom koncepta društva u Jean-Jacques Rousseau, a to će pokriti u prve dvije knjige. Za autora je društvo samo po sebi loše promičući nejednakost između ljudskih bića i izvodeći ih iz njihovog savršenstva

Rousseau je optimističan u izjavi da je pomirenje prirode i kulture moguće i da je moguće povratiti slobodu i jednakost izgubljen, ako se promijeni odnos između ljudi i društva, ako se uspostavi oblik vladavine koji brani pojedinačne slobode.

“Pronađite oblik udruživanja koji brani i štiti svim zajedničkim snagama koje pruža osoba i imovina svakog od njih pridružen i kojim se svaki, pridružujući se svima ostalima, pokorava samo sebi i stoga ostaje slobodan kao prije”.

Adruštveni ugovor utemeljeno na otuđenju pojedinačnih sloboda, kako bi se nadoknadila sva izgubljena prava, rješenje je koje je predložio Rousseau. A) Da, pojedinac se daje svima i nikome, a stečena prava su ista kao i ona koja su izgubljena, a lakše je zadržati ista. Ovaj bi ugovor bio izraz narodne volje, koju filozof razlikuje od volje svih. Nije zbroj svih oporuka usmjerenih samo na vlastite interese, ali niti pravednija volja vođena zajedničkim interesom, a ovo opća volja ona emanira sav autoritet države, a također je i ono što je legitimira.

“Jednakost u bogatstvu mora se sastojati u činjenici da nijedan građanin nije toliko bogat da može kupiti od drugog, a nitko toliko siromašan da je prisiljen prodati se ”.

Slika: Dijapozitiv

Zahvaljujući općoj volji, suverena moć proizlazi iz naroda. I u tom smislu, Rousseau će braniti vrstu suvereniteta apsolutni, budući da nema drugu granicu osim sebe i ne ovisi o većem autoritetu od njega samog. Također je, neotuđiv, budući da se ne može odreći izraza svoje volje. I konačno, jeste nedjeljiv, jer pripada svakome od članova društva.

Ljudi su i podložni i suvereni, i zato se mora pokoravati zakonu, budući da su to isti ljudi koji su ih odredili. Sloboda se u ovom slučaju podudara s poštivanjem državnih zakona koji nisu ništa drugo do izraz opće volje u ostvarivanju njihove slobode. Zakonodavac će, Rousseauovim riječima, biti poput "mehaničar koji izmišlja stroj”.

U kasnijim knjigama Rousseau nudi a definicija od vlada, koga smatra a

“posredničko tijelo uspostavljeno između subjekata i suverena radi međusobne komunikacije, odgovorno za izvršavanje zakona i održavanje građanske i političke slobode”.

Suveren ima izvršnu vlast, budući da su ga ljudi delegirali, i na isti način mogu okončati njegov mandat.

Da bismo završili ovu analizu Rousseauova Društvenog ugovora, sada ćemo govoriti o filozofovoj predanosti demokracija kao oblik vladavine, pogotovo ako je riječ o malim državama i smatra da suci za prekršaje moraju biti ti koji predlažu zakone narodu. No čini se da filozof demokratiju samo u nekim slučajevima smatra prihvatljivom. Idealna vlada ovisit će o zemlji i općoj volji njezinih stanovnika.

“Da postoji nacija bogova, njima bi se upravljalo demokratski; ali tako savršena vlada nije prikladna za muškarce ”.

Ideje koje je Rousseau izložio u društvenom ugovoru imale su velik utjecaj na moralnu i političku filozofiju i opstale su do danas. Kant ili Fichte, Oni su primjer odjeka ženevskog filozofa u povijesti političke misli, iako ima i klevetnike, također stekavši velike neprijatelje tijekom cijelog svog doživotno.

Zapravo je moto Francuske revolucije „Jednakost, sloboda, bratstvo ", nadahnut je Rousseauom. Također je moguće pronaći utjecaj Rousseaua u Izjava o pravima čovjeka.

Slika: Dijapozitiv

Ako želite pročitati više članaka sličnih Rousseauov društveni ugovor: filozofska analiza, preporučujemo da uđete u našu kategoriju Filozofija.

Rousseau, J. J. Društveni ugovor. 1762. Ur. Espasa. 2012