Education, study and knowledge

Venera iz zrcala VELÁZQUEZ

Venera od ogledala, Velázquez: komentar i analiza

U 17. stoljeću Španjolska je bila uronjena u duboku krizu, gubeći svoju hegemoniju u Europi, pateći od epidemija i gladi, te vjerskih borbi protureformacije. U to su se vrijeme pojavili neki od velikih genija slikarstva, kao npr Velazquez i Murillo, integrirajući poziv Španjolsko zlatno doba.

na poslu zrcalna venera od Velazqueza Riječ je o originalnom djelu zbog senzualnosti kojom bilježi i kako nam prikazuje lice božice odraženo u zrcalu, povezujući erotičnost i ljepotu. U ovoj lekciji s unPROFESOR.com nudimo vam kompletan komentar i analiza zrcalna venera.

Možda ti se također svidi: Žena napušta kupaonicu: komentar

Indeks

  1. Tehnička analiza zrcalne Venere
  2. Značenje Venere ogledala
  3. Komentar Venere ogledala
  4. Tko je Venera u ogledalu?

Tehnička analiza zrcalne Venere.

Ovo djelo pod naslovom zrcalna venera je naslikao Diego VelazquezIako nije jasno koji je datum završetka radova. Sumnja se da je likvidiran između god 1648. i 1650., na drugom putovanju u Madrid. Iako se također smatra da je mogao biti izveden u isto vrijeme kad

instagram story viewer
Vrtilice, otvarajući treću teoriju koja sugerira da bi se moglo datirati malo prije slikareva drugog putovanja u Italiju.

Ulje na platnu Barokni stil i ima dimenzije 1,22x 1,77 metara. Nalazi se u Nacionalnoj galeriji u Londonu i pripada žanru ženskog akta iz barokne perspektive, odnosno s prevlašću zakrivljenih linija i dijagonala u ravnoteži, izvrsnom upotrebom boja te mekim i suptilnim svjetlima.

Tema od zrcalna venera

Tematika djela je mitološka i pokazuje nam Veneru, božicu ljubavi, kako leži i gleda se u zrcalu koje drži Kupid. Tema koja je već imala presedana u djelima slikara venecijanske škole poput Tiziana, Veronesea, Rubensa, Tintoretta ili Giorgionea.

Novost u djelu Velázqueza je ta pokazuje nam Veneru s leđa, zavaljen na sivom taftu i bijelim plahtama. Kupidon drži ogledalo s tamnim okvirom i ukrašeno plavim vrpcama. Božica ispred sebe ima grimizni zastor koji je u kontrastu s njezinom bijelom kožom i tamnom kosom. Gleda se u ogledalu, oduševljena ili zadovoljna onim što vidi. Mali Kupid također je promatra zadubljen u njeno lice.

Kompozicija djela

The sastav obilježen je nizom krivulje i označenu dijagonalu po Venerinoj nozi. Vijugavosti se također nalaze u plahtama i pokrivaču od sivog tafta, unoseći veliku senzualnost u rad.

Druga dijagonalna linija ide od pogleda božice prema Kupidu i zrcalu označavajući uzlaznu liniju prema crvenoj pozadini. Ovakva kompozicija i reducirani prostor u kojem se odvija scena pridonosi stvaranju a osjećaj intimnosti.

tehnika koja se koristi

Što se tiče tehnikaU to vrijeme slikar dostiže svoju zrelost. Boja prevladava nad linijom, Velázquez pribjegava toplim tonovima i kontrastima boja koji omogućuju isticanje biserne boje kože Venera naspram tamnosive boje tafta ili crvene boje zavjesa, također uključujući veliki izbor nijanse. Velázquez pribjegava labavim i jasnim potezima kistom, malo impasta i upotrebom svjetla koje omogućuje stvaranje tople i intimne atmosfere.

Perspektiva je prostorna, plitka i odvija se u različitim dubinskim planovima koji uspijevaju ujediniti najvažnija područja scene: krevet, božicu, ogledalo, Kupidona i zastor.

Značenje Venere ogledala.

Ovo Velázquezovo djelo ima kompleksno značenje, smatra se izuzetnom slikom jer nadilazi svoje vrijeme i pokazuje predimpresionistički kist, blizak strujanjima s kraja 19. stoljeća i nekonvencionalan prikaz Venere prikazom s leđa. Pokazujući svoju pozadinu, Velázquez se povezuje s baroknom tradicijom, sa slikarima kao što su rubens.

Između značenja od zrcalna venera isticati se:

  • Velazquez uspijeva humanizirati mitologiju i predstavlja nam žensko tijelo božice na naturalistički način i s velikom ljepotom kako na licu tako iu tijelu.
  • Činjenica da se pojavljuje promatrajući se u zrcalu uvodi nas i u još jednu od baroknih tema, taštinu. Božica je humanizirana uživanjem u promatranju njezina lica i nadimanjem pred njezinom ljepotom.
  • Drugo značenje je kako ljubav, predstavljena u djelu Kupidona, predaje se ljepoti i erotičnosti kojom božica odiše.
  • ali i ogledalo uvodi gledatelja kad sretnemo pogled božice na njegovoj površini. Tako slikar i gledatelj na istom planu promišljaju o ljubavi, ljepoti i erotici, a ovo je jedan od rijetkih aktova nastalih tijekom baroka u Španjolskoj.
Venera u zrcalu, Velázquez: komentar i analiza - Značenje Venere u zrcalu

Komentar Venere od ogledala.

Kao što smo već istaknuli, zrcalna venera Velázquez je a zaista jedinstveno djelo budući da je u njegovo vrijeme mitološko slikarstvo stvarno bilo manjina u usporedbi s golemom produkcijom religioznih tema tog vremena. Inspiracija mu je bila platno od Tizian, izgubljena tijekom 11. stoljeća, a koja je činila dio kraljevskih zbirki španjolskog dvora. Ovo platno je kopirao Rubens, koja se čuva u Nacionalnoj galeriji u Washingtonu.

Mit o Veneri bio je jedan od izvora inspiracije za slikanje senzualnijeg sadržaja. Velázquez nije samo inspiriran Rubensovom i Tizianovom Venerom u zrcalu, on to također čini u svom stilu i nudi prirodnu viziju mita kao u Vrtilice, pružajući više bliskosti i senzualnosti. Stoga se božica ne čini tako nedostižnom i prikazuje je kao pravu ženu. Mit je humaniziran, ali Velázquez slijedi barokni ukus i predstavlja nam božicu u intimnoj sceni, u njenom budoaru i pokazuje nam trenutak koketerije. Venera se raduje njenoj ljepoti i Ljubav, zavedena njenim šarmom, predaje joj se.

Velázquez predstavlja Veneru, božicu ljubavi, želje, ljepote i plodnosti, ali bez pribjegavanja klasičnim atributima s kojima se to nekada radilo. Dakle, nedostaju predmeti poput ruža, nakita i mirte, a osim toga, ona je predstavljena s leđa, insinuirajući, a ne pokazujući i dopuštajući nam da se divimo bijelom, mekom i nježnom tonu božičine kože.

Uz to se pojavljuje a krilati kupid, bez ikakvih drugih atributa osim njezinih krila, ostavljajući po strani njezin luk i strijele i s vrpcom koja kao da simbolizira jedinstvo između božice i djeteta. Lica obojice ocrtana su šarenim mrljama i u njima je prikazano Kupidovo obožavanje Venere i kako joj se predaje.

Ogledalo je element koji nam također privlači pažnju i da predstavlja izvor koji koristi Velázquez da uvede gledatelja u djelo kada nas božica gleda i tjera nas da sudjelujemo u tom trenutku samozadovoljstva. Velázquez je naslikao lice božice u stilu nizozemskih majstora, zamagljujući sliku i na taj način pribjegavajući izvoru koji su koristili i prethodni slikari kao npr. Quentin Massys ili braća Van Eyck. Otisak Tizianova utjecaja vidljiv je u obradi nabora tkanina.

Utjecajima koje je primio Velázquez pridodani su i oni koje je slikar ostavio u drugim autorima. Nakon Venere u zrcalu, kasniji će slikari izvoditi aktove bez tolikih ograničenja i izravno se obraćajući ženskom aktu bez potrebe da posežu za mitom. Tako, i Goya i Manet prikazat će akt žene. U slučaju prvog imamo svoj gola maja a kod Maneta, olimpija, prostitutka.

Venera od ogledala, Velázquez: komentar i analiza - Komentar na Veneru od ogledala

Tko je Venera u ogledalu.

U slučaju Velázqueza postavlja se novo pitanje: Tko je bila Venera u ogledalu? Je li bila Velázquezova ljubavnica? Ova brineta Venera, do tada predstavljana kao plavuša, postavlja mnoga pitanja bez jasnog rješenja. Dakle, njegova prva dokumentarna referenca datira iz 1651., godine u kojoj se pojavljuje prikupljena u inventaru posjedi Marquésa del Carpia, pranećaka Conde Duque de Olivares, jednog od pokrovitelja Velazquez.

Bilo kako bilo, posljednjih se godina smatra da je taj posao obavljen tijekom svog drugog i posljednjeg putovanja u Italiju, mjesto gdje se slikar osjećao dovoljno slobodnim da naslika akt ovih karakteristika.

  • Korištenje modela za realizaciju ženskih aktova nije bilo dovoljno promišljeno, što je dovelo do biti inspirirani ili reći da su ih inspirirale izmišljene dame i druga umjetnička djela koja prikazuju žene goli. Jedna od teorija je da je Velázquez bio inspiriran Hermafroditska skulptura Borghese ili u Aktovi u Sikstinskoj kapeli Izradio Michelangelo.
  • Druga teza ukazuje da bi žena na slici mogla biti jedna od cpoplave Marqués del Carpio, kasniji vlasnik djela i čovjek s reputacijom ženskara.
  • Talijanska se slikarica također našla na popisu mogućih muza. Lavinije Triunfi ili ljubavnica slikarice s kojom bi imao dijete. Lavinia ili Flaminia Triunfi se identificira s Flaminija Triva, 20-godišnja djevojka, sestra i suradnica svoga brata, venecijanskog slikara Antonija Domenica Trive, jednog od Guercinovih učenika.
  • Konačno, također se smatra da bi Venera mogla biti isti model koji se pojavljuje u Vrtilice i u Krunidba Djevice.

Ako želite pročitati više članaka sličnih Venera od ogledala, Velázquez: komentar i analiza, preporučujemo da uđete u našu kategoriju Povijest.

Bibliografija

  • ARAOS, Josefina; VELAZQUEZ, Roberto. Sufražetkinja i zrcalo Venere. Obećanje prisutnosti, str. 10
  • KANTON, FJ Sanchez. Venera od ogledala. Španjolski umjetnički arhiv, 1960., sv. 33, broj 130, str. 137
  • HURTADO DE MOLINA, Julián. Markiz od El Carpia i "Venera od ogledala" Velázqueza. Chronicle of Córdoba and its towns, 2003, sv. 9, str. 291-300
  • MARTINEZ, Jose Maria Blazquez. Venera u zrcalu: klasična tema europske umjetnosti iz antičke umjetnosti. U Tes philies tade dora: leksički zbornik u spomen na Conchitu Serrano. Institut za jezike i kulture Mediterana i Bliskog istoka-ILC, 1999. str. 553-560
  • PEÑA, Carlos Garcia. Talijanska Venera Velázqueza Talijanska Venera Velázqueza. Bilježnice za talijansku filologiju, 2003., sv. 10, str. 81-95
  • PORTUS PEREZ, Javier. Velázquezove mitološke slike. Jezik, 2002., knj. 2 str. 70.
  • PRATER, Andreas. Venera pred ogledalom: Velázquez i akt. EECH, 2007. (enciklopedijska natuknica).
  • SORIA, Martin S. Venera, pijanice i krunidba, Velázquez. Španjolski umjetnički arhiv, 1953., sv. 26, broj 104, str. 269
  • TURINA, Jose Miguel Moran. "Venera ogledala": Velázquez, Rubens i Tizian. U baroknoj umjetnosti i klasičnom idealu: aspekti dvorske umjetnosti u drugoj polovici 17. stoljeća: ciklus predavanja: Rim, svibanj-lipanj 2003. Državno društvo za inozemno kulturno djelovanje, 2004. (monografija). str. 43-68
prethodna lekcijaLas Meninas Velázqueza – Komentar...sljedeća lekcijaNoćna straža: komentar i analiza
GLAVNE karakteristike pozitivizma u filozofiji

GLAVNE karakteristike pozitivizma u filozofiji

Slika: YouTubeOva lekcija UČITELJA je posvećena obilježja pozitivizma u filozofiji. Pozitivizam j...

Čitaj više

Najvažnije ČINJENICE SAVREMENOG Doba

Najvažnije ČINJENICE SAVREMENOG Doba

Velike vijeka povijesti Poznati su po tome što dijele povijest čovječanstva na dugotrajna razdobl...

Čitaj više

Filozofija Marije ZAMBRANO: ideje i misli

Filozofija Marije ZAMBRANO: ideje i misli

U ovoj ćemo lekciji UČITELJA razgovarati s vama filozofija Marije Zambrano (1904. - 1991.), kao i...

Čitaj više