Kuća duhova Isabel Allende: sažetak, analiza i likovi knjige

Knjiga Kuća duhova Isabel Allende roman je objavljen 1982. godine. Priča priču o četiri obiteljske generacije u latinoameričkoj zemlji u 20. stoljeću. Allende provlači aspekte kao što su socijalna nepravda, promjena uloge žene u društvu i narodna borba protiv tiranije, usred okruženja modernizacije i bujanja ideološki.

Ovo djelo obilježava Allendeov književni debi kao pripovjedača i brzo je postalo kontroverzni bestseler. To je zbog nekoliko aspekata. U književnom smislu, Allende čarobnim i divnim elementima presijeca realni prikaz suvremene čileanske povijesti. U neknjiževnim aspektima, Allende izaziva kontroverzu kako zbog vlastitih političkih uvjerenja, tako i zbog obiteljskih veza sa Salvadorom Allendeom.

U nastavku predstavljamo sažetak romana Kuća duhova, nakon čega slijedi kratka analiza i opisni popis svih likova.

Sažetak Kuća duhova autorice Isabel Allende

U prvim desetljećima 20. stoljeća Severo i Nívea del Valle osnovali su veliku i dobrostojeću obitelj. I Severo i Nívea su liberali. On ima političke težnje, a ona je pionir feminizma. Među mnogobrojnom djecom ovog braka ističu se Rosa la Bella i Clara vidovita.

Clara je najmlađa od svoje braće i sestara. Ima posebnu osjetljivost za telekinezu, komunikaciju s duhovima i proricanje. Vodi dnevnik koji naziva "dnevnikom života". Tijekom djetinjstva predviđa slučajnu smrt u obitelji.

Rosa, jedinstvene ljepote, održava zaruke na daljinu s Estebanom Truebom, mladićem iz obitelji u ruševinama. Mladić je otišao u rudnike u potrazi za zlatnom žilicom koja će mu platiti sredstva da se oženi Rozom i uzdržava majku Esther i sestru Férulu.

Obiteljska tragedija

Tijekom čekanja Rosa je umrla od trovanja, žrtva napada usmjerenog na uklanjanje Severoa. Događaj uklanja Severa iz politike. Clara se osjeća krivom što je osjetila činjenicu i nije je uspjela izbjeći, pa odluči prestati razgovarati.

Sa žaljenjem što je izgubio vrijeme u rudniku, Esteban Trueba odlazi na polja oporaviti obiteljsku farmu Las Tres Marías.

Tri Marije i rođenje bogatstva

Trueba osvaja prosperitet za nekoliko godina uz pomoć seljaka i administratora Pedra Garcíe. Poznat po svom despotskom postupanju, Esteban Trueba siluje svaku seljanku koju sretne. Prva je petnaestogodišnja kći njenog administratora Pancha Garcíe, koju oplodi bez preuzimanja odgovornosti.

Također posjećuje javne kuće gdje upoznaje Tránsita Sotoa, prostitutku kojoj posuđuje 50 pesosa u zamjenu za uslugu. Šef se vraća u grad kad od Férule dobije pismo u kojem ga upozorava da mu majka umire.

U međuvremenu, Clara, koja je sada u bračnoj dobi, prekida tišinu i predviđa joj brak s Truebom.

Rođenje obitelji Trueba del Valle

Umoran od usamljenog i divljeg života, Esteban odlučuje zasnovati obitelj s Clarom, Rosinom mlađom sestrom. Par je otišao u Las Tres Marías. Clara poziva Férulu da živi s njima, koja se brine o kućanskim poslovima i svakome ugađanju i brizi posvećuje svoju šogoricu.

Esteban napušta svoje stare navike sa ženama i vodi intenzivan bračni život s Clarom. Iz njihova braka rođeno je troje djece: Blanca i blizanci, Jaime i Nicolás. Ali Férula se zaljubi u Claru, a da ona to nije primijetila. Kad Esteban sazna, izbaci je iz kuće. Ferula ga proklinje, najavljujući da će se smanjiti i umrijeti sam. Ferula umire sama nekoliko godina kasnije.

Promjena vremena

Od Férulina odlaska, Clara upravlja kućnim životom i predana je obrazovanju i pomaganju radnicima. U međuvremenu, blizanci se školuju u školi daleko od sela i njihovih roditelja, dok Blanca ostaje na farmi.

Trueba protjeruje Pedra Tercera Garcíju s ranča, koji je bio sin trenutnog administratora Pedra Segunda. Krivi ga za širenje socijalističkih ideja kroz glazbu, a da nije znao da je s Blancom bio u ljubavnom odnosu od djetinjstva. Ljubavnike izdaje grof Jean de Satigny, francuski plemić natjerao se da ostane u Truebinoj kući kako bi ga uključio u njegov posao. Trueba pobjeđuje Blancu i udara njezinu suprugu. Oboje marširaju do grada.

Esteban Trueba određuje nagradu onome tko ga obavijesti gdje se nalazi Pedro Tercero. Daje ga unuk Pancha Garcíe, Esteban García. Ne znajući za svoj identitet, Trueba mu uskraćuje nagradu za informiranje. Esteban García ispunjen je željom za osvetom.

Trueba sjekirom prereže tri prsta Pedra Tercera. No, s vremenom, zahvaljujući vodstvu isusovca Joséa Dulce Maríe, nastavlja karijeru glazbenika i postaje poznati prosvjedni pjevač.

Nezgodan brak

Ubrzo nakon toga blizanci su otkrili da je njihova sestra Blanca trudna i obavijestili Estebana Truebu. To je natjeralo Jean de Satigny da je oženi i preuzme očinstvo.

Grof je Blancu oslobodio obveze da izvrši brak. S vremenom su ekscentričnosti njezinog supruga privukle Blancinu pozornost dok nije otkrila da koristi svoj fotolaboratorij za uvježbavanje seksualnih scena s domaćim osobljem. Blanca se odluči vratiti u majčinu kuću.

Povratak u kuću duhova

U gradsku su kuću dolazile sve vrste ezoteričnih i boemskih ljudi, kao i duhovi. Jaime se posvetio studiju medicine i služio siromašnima u bolnici. Nicolás je bez odgovornosti lutao od jednog do drugog izuma, pored svoje ljubavnice Amande, koja je imala mlađeg brata po imenu Miguel.

Nicolás zatrudni Amandi i ona odluči pobaciti. Jaime, koji je potajno zaljubljen u Amandu, pomaže joj. U kući žive sezonu, dok se Blanca vraća i rađa Albu.

Politička karijera Estebana Truebe

Esteban Trueba vraća se kući u grad kako bi nastavio političku karijeru. Postao je senator konzervativne stranke. Trueba posjećuje unuk Estebana Garcíe, koji se vraća po svoju nagradu. Misleći da će moći profitirati, izdaje mu preporučno pismo za ulazak u policiju.

U strahu da ga ekscentričnost njegovog sina Nicolása, koji je danas hinduist, patrijarh ukrca u Sjedinjene Države, gdje, bez da je to predložio, Nicolás postiže ekonomski uspjeh kao lider duhovni.

Clara preminu kad Alba napuni sedam godina, ali njezin duh ne napušta kuću. Pokopana je s glavom svoje majke Nívee koja je prije mnogo godina umrla s ocem u prometnoj nesreći. Glava je bila izgubljena i svojim je vještinama proricanja Clara se oporavila i sačuvala.

Uspon ljevice

Atmosfera je prožeta idealima ljevice. Alba, danas studentica, zaljubi se u Miguela, revolucionarnog studenta. S njim sudjeluje u demonstracijama, gdje ju je identificirao policajac Esteban García.

Uprkos svim izgledima, ljevica dolazi na vlast. Agrarna reforma oduzima njegove zemlje Estebanu Truebi. U pokušaju da ih oporavi, šef završi kao talac svojih seljaka u Las Tres Maríasu. Pedro Tercero, sada ministar, spašava ga u ime Blance i Albe, koja tek tada saznaje da je to njezin otac.

Oporba je posvećena destabilizaciji gospodarstva i harangiranju vojnih duhova kako bi izazvala puč i povratak na vlast. Ali vojska je imala druge planove: usaditi željeznu i nasilnu diktaturu.

Vojna diktatura

Vojska je posvećena uništavanju svih koji su imali veze s svrgnutim predsjednikom. Tako izvršavaju atentat na Jaimea, koji je bio u predsjedničkom uredu.

Kad Esteban napokon prizna svoju političku pogrešku, Blanca prizna da se Pedro Tercero skriva u kući. Oslobođen mržnje, Trueba mu pomaže u bijegu i šalje ga s Blancom u Kanadu.

Miguel se pridružuje gerili. Alba je posvećena pružanju privremenog utočišta politički progonjenim u kući dok ne bude uhićena, a da to nije mogao spriječiti senator Trueba. Upravo je Esteban García podvrgava svim vrstama mučenja i silovanja.

Ishod

Esteban Trueba odlazi Tránsitu Sotu u potrazi za dugovanom uslugom. Sada poslovna žena u uspješnoj javnoj kući, njezini kontakti s vojskom omogućuju joj da osigura Albino puštanje.

Miguel i Esteban Trueba pomire se i dogovore da izvedu Albu iz zemlje, ali ona odluči ostati i pričekati Miguela. Zajedno s djedom uzima Klarine bilježnice kako bi među njima napisao obiteljsku povijest.

Esteban Trueba umire u naručju svoje unuke, znajući da ga ona voli. Oslobođen svake ogorčenosti, njegov se duh spojio s Klarinim.

Analiza od Kuća duhova autorice Isabel Allende

Roman Kuća duhova strukturiran je u četrnaest poglavlja i epilog. Ima nešto posebno: Isabel Allende niti u jednom trenutku ne identificira ime države, grada ili istaknute političke ili društvene aktere. Potonje naziva El Candidato (ili El Presidente) i El Poeta.

Svakako, možemo prepoznati povijest rodnog Čilea Isabel Allende (aluzija na Salvadora Allendea, Augusta Pinocheta ili pjesnika Pabla Nerudu). Međutim, ovaj se propust čini namjernim. Kao što istraživač Idelber Avelar tvrdi u eseju pod naslovom Kuća duhova: Priča o mitu i mitu o povijesti, djelo je ocrtano kao karta za prepoznavanje latinoameričke i univerzalne borbe protiv autoritarizma.

Pripovjedački glas

Kuća duhova to je roman koji pripovijedaju dva lika. Glavnu nit provodi Alba, koja rekonstruira obiteljsku povijest kroz "bilježnice za zapis života" koje je napisala njezina baka Clara. Većinu vremena Alba pretpostavlja glas sveznajućeg pripovjedača, osim epiloga i drugih fragmenata, gdje pripovijeda vlastitim glasom.

Albine pripovijesti s vremena na vrijeme presretnu se i nadopune svjedočenjem Estebana Truebe, koji piše u prvom licu. Kroz Truebino svjedočenje možemo saznati one aspekte koje Clara nije mogla zapisati u svoje bilježnice.

Između divnog i realnog

Slijedeći istražnu istraživačicu Idelber Avelar, roman se ističe ispreplitanjem čarobnih i čudesnih aspekata s realizmom, a da jedan aspekt ne utječe ili preispituje drugi. Čini se da čudesno i stvarno koegzistiraju poput dva svijeta koji međusobno komuniciraju, bez uplitanja.

Stoga, premda nas gatanja natjeraju da razmišljamo o ideji neizbježne sudbine, ona samo potvrđuju zakon uzroka i posljedice. Djelovanja likova izazivaju događaje, a prosvijetljena bića to teško mogu predvidjeti.

Likovi prihvaćaju divne događaje kao istinite činjenice. Iz tog razloga, Esteban Trueba ne sumnja da će se prokletstvo njegove sestre Férule ispuniti. Ali uopće nije bilo tako. Promjene u njegovom temperamentu promijenile su njegovu konačnu sudbinu.

Političko pitanje

Politika u priču uvodi tragediju i smrt ili, zapravo, nepravde društvene strukture. To su istinski čimbenici koji mijenjaju živote likova i uvijaju nit priče. Jasno je da duhovi ne mogu protiv toga.

Smrt ruže najavljuje panoramu koja dolazi: od konzervativizma s početka stoljeća do krajnje desnice 60-ih i 70-ih, faktori moći pokazuju svoje tiransko zvanje. Riječ je o borbi između ljevice i desnice koja prolazi kroz povijest Latinske Amerike.

Klasna borba

Naturalizacija socijalne nepravde i siromaštva dominiraju političkom maštom vladajuće elite, čiji je Esteban Trueba zastupnik. Trueba predstavlja ekonomsku moć koja opravdava autoritarnost u ime "civilizacije" naroda.

Sa svoje strane, Severo, Nívea, Blanca i Clara simboliziraju buržoasku misao u njezinim različitim izrazima. Blanca i Clara pomažu onima kojima je potrebna. Jaime predstavlja demokratsko opredjeljenje kroz medicinsku profesiju u službi ljudi. Nicolás predstavlja sektor koji izbjegava stvarnost kroz nerazvrstanu duhovnost.

Zabrinutosti i borbe popularnog sektora zastupljene su na mnogo različitih načina. Možemo identificirati najmanje tri:

1. Sektor koji prihvaća društveni poredak i pokornost. Ovo je slučaj Pedra Garcíe i njegovog sina Pedra Segunda.
2. Sektor svjestan da su im oduzeta prava, sebe doživljavaju kao žrtve, ali ne mogu artikulirati bolje alternative. Na primjer, Pancha i Esteban García, te seljaci koji gazdu uzmu za taoca.
3. Sektor koji predlaže promjenu poretka uspostavljenog onim koji se temelji na pravdi. To se dijeli na dvoje: one koji se bore civilnim sredstvima (poput Pedra Tercera) i one koji krenu oružanom rutom, poput Miguela.

Uloga Katoličke crkve

Allende prikazuje različite prikaze vođa Katoličke crkve kroz tri vrste svećenika: otac Restrepo, otac Antonio i otac José Dulce María.

Otac Restrepo utjelovljuje crkvenu koncepciju prije Drugog vatikanskog sabora, gdje je propovijedanje pakla često dobivalo više pozornosti nego propovijedanje milosti. Fanatični otac Restrepo pronalazi grijeh u svemu što promatra i njegov je stav konzervativan.

Otac Antonio predstavlja najtradicionalnije svećenike sredinom stoljeća koji prate svoje najodanije vjernike. Riječ je o apolitičnom svećeniku koji luta između moralizma i znatiželje o malim izopačenjima koja čuje u svojoj ispovjedaonici. Međutim, Ferulin je dobar prijatelj.

Otac José Dulce María je jezuitski svećenik koji daje evanđelje socijalnoj interpretaciji. Ovaj svećenik predstavlja crkvene sektore koji narodnu borbu pretpostavljaju kao svoju i zalažu se za traženje pravde, ravnopravnosti i slobode.

Uloga žene

Od početka romana lik Nívee najavljuje novu ulogu žena u društvu. Kad se njezin suprug povuče iz politike, ona postaje glavna feministička aktivistica.

U Clari i Blanci još uvijek vidimo posljedice patrijarhalnog društva koje ženama nameće određene uloge. Unatoč tome, one nisu pokorne žene, već žene koje osvajaju vlastiti autoritet sa svojih položaja koji izazivaju patrijarhalni poredak.

Alba će biti krajnji cilj ovoga, jer postaje studentica i bori se najbolje što može da brani svoje ideale. Alba u potpunosti osvaja svoju autonomiju i stječe poštovanje svog konzervativnog djeda.

Zbog toga je Michael Handelsman, u članku pod naslovom Kuća duhova i evolucija modernih žena, ženski likovi nisu jednostavni temaUmjesto toga, oni pokreću niti priče, suprotstavljaju se moći i izazivaju značajne transformacije u priči.

Alba kao žrtveno janje

Alba, jedina Truebina unuka, u njemu budi njegovu skrivenu nježnost. Veliki patrijarh, ljut i osvetoljubiv, pronalazi u svojoj unuci pukotinu kroz koju se uklanja njezina tvrdoća. Transformacija koju je Clara donijela u njemu u ranoj mladosti, dramatično prekinuta, nastavljena je kroz Albu.

Alba je ta koja se u svom tijelu okaje za djedove pogreške, kada se Esteban García okrene protiv nje godinama nagomilanog nezadovoljstva protiv Truebe. Kao žrtveno janje, Alba predstavlja otkupljenje svoga djeda i opravdava obiteljsku povijest kao dio kolektivne mašte koja utjelovljuje vrijednosti slobode, pravde i pravičnosti.

Iako roman ne rješava koji će sektor trijumfirati, veza između Estebana Truebe i Albe može se čitati kao izraz pravednog i nužnog pomirenja između sektore civilnog društva, pomirenje sposobno za suočavanje sa istinskim neprijateljem: lanac ogorčenosti, utemeljen i neutemeljen, koji dovodi do tiranije vojne.

Likovi

Severo del Valle. Rođak i suprug Nívee. Član Liberalne stranke.

Nívea del Valle. Rođak i supruga Severo. Aktivistica feminizma.

Ruža doline (Rosa la Bella). Kći Severe i Nívee. Zaručnica Estebana Truebe. Umri otrovan.

Clara del Valle. Mlađa kći Severa i Nívee. Matrijarh i vidoviti. Supruga Estebana Truebe i majka Blance, Jaimea i Nicolása. Zapišite svoja sjećanja u svoje bilježnice života. Pogodite sudbinu obitelji.

Ujak Markos. Klarin omiljeni ujak, ekscentrik, avanturist i sanjar. U jednoj od svojih bizarnih avantura gubi život.

Esteban Trueba. Sin Estebana i Estere, divljeg temperamenta. Zaljubljen u Rosu do njezine smrti. Oženi se Clarom, Rosinom sestrom. Patrijarh. Vođa konzervativne stranke.

Udlaga Trueba. Sestra Estebana Truebe. Samac i djevica, posvećena brizi majke, a potom i snahi Klari u koju se zaljubljuje.

Ester Trueba. Bolesna i umiruća majka Estebana i Férule Truebe.

Blanca Trueba del Valle. Najstarija kći Clare i Estebana Truebe. Zaljubljuje se u Pedra Tercera Garcíju.

Jaime Trueba del Valle. Blizanac Nicolása, sin Clare i Estebana Truebe. Lijevi idealist. Liječnik posvećen brizi o siromašnima u bolnici.

Nicolás Trueba del Valle. Jaimeov blizanac, sin Clare i Estebana Truebe. Bez definiranog poziva, na kraju istražuje hinduizam i u njemu pronalazi svoje osobno i ekonomsko ispunjenje.

Jean de Satigny. Francuski grof. Suprug Blance Truebe u dogovorenom braku. Nikad ne konzumirajte svoj sindikat. Daje svoje prezime Blancinoj kćeri s Pedrom Tercerom Garcíjom.

Alba Satignyja Truebe. Kći Blance i Pedra Tercera, kojeg je usvojio Jean de Satigny. Komuna s idejama ljevice. Zaljubljuje se u gerilca Miguela, Amandinog brata.

Pedro Garcia. Prvi administrator farme Las Tres Marías.

Pedro Segundo Garcia. Sin Pedra Garcíe i drugi administrator farme Las Tres Marías.

Pedro Tercero Garcia. Sin Pedra Segunde. Zaljubljuje se u Blancu. Prihvaća ideje ljevice i propovijeda ih među stanarima Las Tres Maríasa. Njega glumi Trueba.

Pancha Garcia. Kći Pedra Garcíe i sestra Pedra Segunde. U mladosti je siluje Esteban Trueba, od koje zatrudni.

Esteban García (sin). Neprepoznati sin Estebana Truebe i Pancha Garcíe.

Esteban García (unuk). Neprepoznati unuk Estebana Truebe i Pancha Garcíe. Odrasta sa željom za osvetom protiv cijele obitelji Trueba. Muči Alba.

Otac Restrepo. Konzervativno nastrojeni svećenik i gorljivi propovjednik pakla.

Otac Antonio. Ispovjednik Férule Truebe. Duhovno joj pomaže u posljednjim godinama života.

Otac Juan Dulce María. Jezuitski svećenik predan narodu, blizak idejama ljevice. Prijatelj Pedra Tercera Garcíe.

Amanda. Miguelova sestra. Ljubitelj Nicolása i, kasnije, Jaimea.

Michael. Amandin mlađi brat. Vjerujte u oružanu borbu kao jedini put do slobode. Postaje gerilac. Zaljubljuje se u Albu Satigny Truebu.

Profesor Sebastián Gómez. Ulijte studente idejama ljevice i borite se zajedno s njima u demonstracijama.

Ana Diaz. Pratitelj u borbama Miguela i Albe i vođa ljevice.

Soto Transit. Prostitutka i prijateljica Estebana Truebe, kojoj duguje odanost.

Nana. Odgovorna za odgoj djece iz Del Vallea, a potom i djece Clare i Estebana Truebe.

Baraba. Klarin kolosalni pas u djetinjstvu. Preminuo je na dan braka s Estebanom Truebom.

Sestre Mora. Tri sestre spiritistice, prijateljice Clare i braće Trueba. Luisa Mora posljednja je preživjela i najavljuje nove opasnosti za obitelj.

Pjesnik. Lik bez aktivnog sudjelovanja u romanu, koji se neprestano spominje kao mobilizator osjećaja i savjesti. Inspiriran je Pablom Nerudom.

Kandidat ili predsjednik. Vođa lijevog pokreta, koji trenutno dolazi na vlast i svrgnut je vojnom diktaturom. Inspiriran je Salvadorom Allendeom.

Reference

Avelar, I. (1993). "Kuća duhova": Priča o mitu i mitu povijesti. Čileanski časopis za književnost, (43), 67-74.

Handelsman, M. (1988). "Kuća duhova" i evolucija modernih žena. Ženska slova, 14(1/2), 57-63.