10 karakteristika POSTMODERNE filozofije

U današnjem razredu proučavat ćemo jednu od glavnih trenutnih filozofskih struja, postmoderna filozofija. Koja, nastala kao odgovor na tradicionalnu filozofiju (modernu filozofiju), zanima socijalna pitanja/dobrobit te pokušava dati odgovore na pitanja o čovjeku, svijetu ili životu danas.

Postmoderna filozofija smještena je unutar tzv suvremena filozofija (S.XX-XXI) .Konkretno, rođen je tijekom 60-ih godina u Francuskoj rukom Jean-Francois Lyotard i njegov rad postmoderno stanje, a kasnije se proširila Europom i SAD-om tijekom 70-ih i 80-ih godina s autorima kao što su M.Foucaut i R.Rortry.

Ako želite saznati više o karakteristike postmoderne filozofije, nastavi čitati ovu lekciju od PROFESORA. Počnimo!

Postmoderna filozofija rođena je 1960-ih u Francuskoj i proširio se na ostatak Europe od 70-ih kao rezultat publikacija filozofa Jean-Francois Lyortad. Ističući se među svojim predstavnicima filozofi kao npr M.Foucault i R. Rorty.

Isto tako, nastaje unutar a društvo u krizi, u punom sukobu (Hladni rat, Vijetnamski rat...), u punim ideološkim prijeporima i gdje pojedinac poziva na veću slobodu, mir i sigurno društvo.

Stoga se od ove struje prekida sa strujama razvijenim u prosvjetiteljstvo/modernizam, s prvenstvom subjekt/razlog i odbacuje se ideja da je struktura središte svega (strukturalizam). Dakle, ono što je namijenjeno je dati novi pristup temeljen u analizi odnosi moći i organizacije politički/ekonomski.

Isto tako, također se karakterizira jer ne vjeruje u ideje i apsolutne istine (svaki pojedinac ima svoju istinu), za obranu različitosti i slobodu mišljenja/izražavanja kako svatko smatra prikladnim.

Za kraj ove lekcije od PROFESORA objašnjavamo 10 najboljih značajki postmoderne filozofije:

1. Postmoderna filozofija je rezultat utjecaj raznih filozofskih struja, kao što su: fenomenologija Edmunda Husserla i Martina Heideggera, strukturalizam Levija Straussa, poststrukturalizam Michela Foucaulta, perspektivizam nietzsche i psihoanaliza Jacquesa Lacana.
2. kritizira etnocentrizam toliko internaliziran u oblike zapadne misli i brani se da ne postoji samo jedna kultura, već i kulturni pluralitet. Iz te perspektive također se utvrđuje da ne smije postojati dominantna kultura koja se nameće ostalima.
3. Apsolutne ideologije i istine se odbacuju: Svaki pojedinac ima svoje PRAVI to može biti točno u jednom kontekstu ili zajednici, a ne u drugom = ono što može biti istina za mene ne mora biti istina za nekog drugog. Stoga, ne možemo dati nešto kao istinito na trajan ili apsolutan način, budući da to može biti opovrgnuti. Pa, istina je vezana uz određenu kulturu/vrijeme i podložna je različitim tumačenjima.
4. U ideju o linearnosti povijesti ne vjeruje se i kritizira se temelji se na konceptima evolucije i progresa, kroz koje se utvrđuje da ćemo se što dalje u vremenu suočavati s manje naprednim društvima i kulturama. Dakle, za postmodernizam ovaj koncept povijesti slijedi a stvaranje pojedinca i nedostaje joj istinitosti (nije stvarna), budući da povijest nije linearan proces u kojem društva napreduju prema naprednijim i boljim kulturama.
5. Postmoderna filozofija ostavlja po strani velike filozofske dileme i usredotočuje se na pokušaj razumijevanja i objasniti što se događa u suvremenom društvu. Na primjer: ekonomska i društvena kriza, gubitak ljudskosti ili umor društva. Dolazeći do zaključka da je kapitalizam On je uvelike odgovoran za probleme današnjeg svijeta, jer je stvorio društvo u kojem se sve može komodificirati i koje je u službi osobnih ekonomskih interesa.
6. ideološki radikalno raskida s modernom koja počinje s prosvjetiteljstvom i oko koje se sve vrti razlog. Dakle, sam prefiks (post) naziva ove struje označava jasnu diferencijaciju s prethodnom i utvrđuje da su teze Ilustracija nisu zapravo provedeni u praksi i nisu promijenili svijet ili društvo na bolje.
7. postmodernost ostaviti po strani misao utemeljenu na razumu au konceptima progresa/evolucije temelj moderne. Na taj se način racionalizam kritizira i fokusira na promicanje intuicija svakog pojedinca, samozadovoljstvo i individualizam kao ključni elementi za postizanje društvenog blagostanja.
8. Koncept nacionalnog identiteta je odbačen i brani ideju a Globalni svijet bez granica, slobodno kretanje ljudi i informacija. Dakle, postojanje granica je element koji ugrožava slobodu pojedinca.
9. Metanarativ je kritiziran promoviran iz nekih filozofija povezanih s marksizam, kršćanstvo ili kapitalizam. Koje se temelje na stvaranju narativa o svijetu i povijesti totalizirajući karakter.
10. Od postmodernizma se brani sloboda izražavanja: Sposobnost izražavanja sebe kako svatko smatra prikladnim, na različite načine i iz različitosti.

I tako završavamo s ovom lekcijom o karakteristikama postmoderne filozofije. Nadamo se da vam je bilo od pomoći prilikom učenja!

Hirschberger Johannes: Povijest filozofije (TIII: Filozofija 20. stoljeća): Barcelona: Herder, 2017