Generacija '27: njezine najvažnije karakteristike i autori
Federico García Lorca, Rafael Alberti, Manuel Altolaguirre, Vicente Aleixandre, Luis Cernuda... samo su neki od njih imena koja su zauvijek zapisana u generaciji pjesnika, slavnoj Generaciji 27. I, iako je ova grupa kroz povijest dobivala različita imena (generacija republike, diktature - Primero de Rivera-, avangarda, prijateljstva...) njihova se denominacija ujedinila za potomstvo na treću stotu obljetnicu smrti Góngore, koja se obilježava 1927. i koja ih je okupila svi.
Tko su bili pjesnici 27? Zašto oni čine generaciju? A što je zapravo književna generacija? U sljedećem članku ukratko ćemo se osvrnuti na jednu od najpoznatijih pjesničkih grupa u španjolskoj književnosti.
Koje su karakteristike Generacije '27?
Njemački kritičar Julius Petersen u svom je djelu Književne generacije postavio bitne uvjete da se skupina pisaca može označiti generacijom. Među tim uvjetima bili su suživot u vremenu, slična akademska izobrazba i uspostavljanje osobnih odnosa između članova.
Sve njih ispunjavaju pjesnici 27. S jedne strane, suvremenost je očita;
svi njegovi članovi rođeni su u vremenskom razdoblju između 1891., godine kada je rođen Pedro Salinas, i 1906., kada je na svijet došao Manuel Altolaguirre, najmlađi od svih. Odnosno, od najstarijeg do najmlađeg od ovih pjesnika bio je razmak od sedamnaest godina, koji Savršeno se uklapa u koncept generacije, koji se obično postavlja na oko dvadeset i pet godina.Što se tiče sličnog akademskog obrazovanja, poznato je da su svi oni bili fakultetski obrazovani i bili liberalnih i progresivnih ideja. S druge strane, većina ih je bila povezana s Institución Libre de Enseñanza, posebice s poznatom Residencia de Estudiantes u Madridu. Ova ustanova, koju je pedagog Julián Sanz del Río (1814.-1869.) uključio u španjolsko obrazovanje, nastojala je obnoviti obrazovnu panoramu zemlje, nadahnuta načelima Krausizma.
Konačno, osobni odnos između pjesnika 27 više je nego dokazana činjenica, ne samo zbog velikog broja razmijenjenih pisama, već i zbog pohvala koje su jedno drugome posvetili u svojim spisima. Zapravo, prijateljstvo koje je spajalo ove pjesnike nadilazilo je rat i izbjeglištvo, u koje je većina njegovih članova bila otjerana.
- Povezani članak: "12 najvažnijih vrsta književnosti (s primjerima)"
Divljenje prema Góngori i "čistoj poeziji"
Već smo komentirali da je najpopularniji naziv grupe proizašao iz divljenja koje su svi osjećali prema Luisu de Góngora (1561.-1627.), briljantni španjolski pjesnik zlatnog doba, čiju su smrt 1927. obilježila tri stoljeća. Taj je događaj okupio pjesnike Atenea de Sevilla (koji su tada već objavili svoja prva djela) u nešto što se pokazalo vatrenom obranom baroknog pjesnika.
Ne čudi što je Góngora izazvala tolike simpatije među tim oduševljenim mladim ljudima. Pjesnici 27 napustili su ideju poezije vezane uz emocije i otvoreno su priklonili mnogo „čišćem“ pjesničkom izrazu., koji se temeljio na konceptu "umjetnosti radi umjetnosti", koji je bio toliko popularan krajem 19. stoljeća s estetskim strujanjima. Tako su ovi pjesnici preuzeli ideju "čiste poezije" koju je promicao Paul Valéry (1871-1945) i to u Španjolskoj trenutak je personificirao Juan Ramón Jiménez (1881-1958), kojeg su pjesnici 27 smatrali majstorom učitelji.
Na taj je način Góngora, sa svojim pažljivim kulteranizmom i uzdizanjem jezika kroz svoje čiste metafore, predstavljao svijetlu točku prošlosti koje se valja držati. Pjesnici iz 1927., barem u svojoj prvoj fazi (kasnije ćemo vidjeti da je njihova misao evoluirala prema društvenijim pozicijama) čeznuli su za poezijom koja je odbacila argumente i posvetila se isključivo intrinzičnoj ljepoti izraza. poetika. Jedino što je u pjesmi bilo važno bila je ljepota. Ništa više.
Zbog toga u ranoj mladosti pjesnici '27 nisu osjećali posebno divljenje prema Antoniju Machadu (1875.-1939.), kojega su smatrali previše povezanim s životnim okolnostima i subjektivnom emocijom Autor. Sa svoje strane, seviljski pjesnik osjećao je sličan prezir prema ovim mladim autorima, koje je optužio da pridaju veću važnost konceptu nego emocijama. Međutim, društveni potresi i rat bili su spremni promijeniti ovaj pristup.
- Možda će vas zanimati: "Što je 7 likovnih umjetnosti?"
Društveni sukob i "angažirana poezija"
U travnju 1931. proglašena je Druga španjolska republika, a pjesnici 27, uglavnom republikanci, radosno su prihvatili tijek događaja.. Međutim, društveni sukobi se zaoštravaju. Revolucija asturijskih rudara 1934. i njezino nasilno gušenje od strane vojske ostavile su pjesnike uronjene u tugu i frustraciju. Je li to bila Španjolska za kojom su čeznuli?
Nasilje nad asturijskim rudarima duboko je obilježilo mnoge pjesnike generacije. Od svih njih, prvi koji su se radikalno zaokrenuli prema “angažiranoj poeziji” bili su Rafael Alberti (1902.-1999.) i Emilio Prados (1899.-1962.), istinski šokirani tragedijom. Prvi je već 1929. objavio Elegía Cívica, svoju prvu socijalnu pjesmu (možda potaknutu diktaturom Prima de Rivere), a 1933. osnovao je časopis Octubre, jasno komunističke ideologije. U to vrijeme Alberti se javno odrekao svoje dotadašnje poezije koju je kategorički označio kao "buržoasku". Sa svoje strane, Emilio Prados posvećuje podnaslov svom djelu plačući u krvi do represije nad asturijskim rudarima.
Događaji u Asturiji i kontekst opće krize koju Republika proživljava samo ubrzavaju propadanje "čiste poezije" koju su oni iz 27 tako snažno branili. U svom prologu poetskoj antologiji Ediciones Austral (vidi bibliografiju), književni kritičar i stručnjak za Generaciju '27 José Luis Cano (1911.-1999.) prikuplja odgovor koji je Federico García Lorca dao novinaru 1936. kada ga je pitao o "umjetnosti za umjetnost". Pjesnik iz Granade izjavio je da je pjesnikova misija bila "ući u blato" s ljudima, što sasvim jasno razjašnjava Lorcinu društvenu ideologiju i smjer kojim je krenula perspektiva generacija.
Paralelno s procvatom poezije posvećene društvu, kojoj su se priklanjali svi pjesnici 27. pojavilo se novo priznanje liku i djelu Machada, do tada zanemarenom. I, naravno, ako je postojao netko tko je negativno reagirao na ovaj porast socijalne poezije, bio je to Juan Ramón Jiménez, nekadašnji hvaljeni učitelj učitelja koji je sada postupno zaostao margina.
- Povezani članak: "8 grana humanističkih znanosti (i što svaka od njih proučava)"
"Bez šešira"
Posljednjih godina lik žena ove generacije je opravdan (i to s pravom). Poznata kao "Las Sinsombrero", ova skupina suvremenih žena "kanonskim" autoricama Generacije '27. Igrali su veliku ulogu u španjolskoj umjetničkoj i kulturnoj panorami u prvim desetljećima 20. stoljeća..
Nadimak dolazi iz poznate anegdote. Jednog dana, nadrealistička slikarica Maruja Mallo (1902.-1995.) zaprosila je svoju kolegicu iz šetača, također slikaricu Margaritu. Manso (1908-1960), Lorca i Salvador Dalí, skidaju šešire usred madridskog Puerta del Sol, kako bi "oslobodili ideje”. U izjavi koju je Maruja dala mnogo godina kasnije, priznala je da su ih prolaznici kamenovali. Bez sumnje, skidanje šešira nasred ulice predstavljalo je važan čin bunta, pogotovo ako je dolazio od žene.
Iako mnoge od njih nisu bile striktno pjesnikinje, održavale su vrlo bliske veze s pjesnicima 27. i dao je vrlo značajan doprinos španjolskoj kulturi Republika. Posebno je tužan slučaj Marge Gil Roësset (1908.-1932.), vrsne kiparice koja si je oduzela život, između ostalog, i zbog nemoguće ljubavi prema Juanu Ramónu Jiménezu.
rat i progonstvo
Vraćajući se na spomenutog Juliusa Petersena, još jednu od karakteristika koju njemački kritičar predlaže za skupinu koja književno se smatra "generacijom" postojanje događaja, općenito traumatičnog, koji utječe na sve njezine članove. članova. I premda na početku pjesnici iz 27 nisu imali nešto slično (kao oni iz 98, s katastrofom na Kubi i gubitkom kolonija), kraj generacije obilježen je tragedijom građanskog rata i progonstva.
Rat je, na ovaj ili onaj način, obilježio sve članove grupe. O Federicu Garcíi Lorci ne treba ništa govoriti; Poznato je njegovo ubojstvo od strane pobunjenika 1936. godine. Ali možda bismo također trebali spomenuti još jednu smrt, onu Joséa Marije Hinojose (1904.-1936.), uvoditelja nadrealističku poeziju u Španjolskoj i ubili su ga anarhističke i socijalističke milicije jer je bio desničarski militant. Isti užas, i s jedne i s druge strane. Čudovište rata pojelo je vlastitu djecu.
Većina pjesnika 1927. (Alberti, Salinas, Guillén, Cernuda, Prados, Altolaguirre) bili su prisiljeni na egzil. Drugi, poput Vicentea Aleixandrea, Gerarda Diega i Dámasa Alonsa ostali su u Španjolskoj. Ali i jedni i drugi bili su obilježeni sumrakom rata i smrću svojih suputnika; posebno onaj Lorca, duša grupe. Njegova poslijeratna poezija, kako prognaničkih tako i onih koji su ostali, bila je prožeta tugom. Završila je generacija prekinuta bratoubilačkom borbom i zasjenjena diktaturom koja je uslijedila.
