3 najvažnija RIMSKA filozofa

Lukrecije, Seneka, Epiktet, Marko Aurelije ili Ciceron Oni su neki od najvažnijih rimskih filozofa. Na unPROFESOR.com istražujemo Rimska filozofija i njeni glavni predstavnici.

Rimskoj filozofiji uvijek se nastoji pristupiti kao dodatku grčke filozofije, posebno helenističke filozofije. Međutim, ako prestanemo razmišljati o filozofiji kao o samosvijesti koju jedna civilizacija ili era ima o sebi, onda Rimska filozofija ima svoj entitet budući da su rimski filozofi doista promišljali povijesni trenutak u kojem su živjeli i kakva je bila njihova uloga u svijetu.

U ovoj lekciji s unPROFESOR.com predstavljamo vam najvažnijih rimskih filozofa i kakav je bio njegov doprinos rimskoj misli i zapadnoj filozofiji.

Indeks

1. Doprinosi rimskih filozofa povijesti filozofije
2. Lukrecije, jedan od najznačajnijih rimskih filozofa
3. Lucije Anej Seneka
4. Marko Tulije Ciceron

Prije nego počnemo nabrajati najvažnije rimske filozofe, bitno je znati zašto su ti mislioci tako relevantni u povijesti naše misli. Rimljanima nije bila strana potraga za mudrošću koju su željele sve civilizacije. I, iako je malo teorijskih tekstova sačuvano prije 1. stoljeća prije Krista, znamo da je filozofija također bila

Dakle, iako nisu bili previše zabrinuti teorijama o podrijetlu i konstituciji svemira, rimski mislioci su napravili važan doprinos u smislu morala, etike i filozofije ponašanja. Za njih je filozofija bila korisna jer je predstavljala praktični vodič za život. Misao u koju su se zadubili filozofi poput Cicerona, Seneke i Lukrecija, smatrajući moralna promišljanja Katona Cenzora jednim od prvih doprinosa filozofiji.

Bilo kako bilo, neporecivo je da su akademske škole koje su grčki filozofi donijeli u Rim, poput škole stoicizma ili Peripatetik iz Atene, imao je velik utjecaj i naveo je rimski svijet da u potpunosti pronikne u grčku filozofiju i proširi je. time što je glavni prevoditelji grčkih filozofskih tekstova na latinski.

Ovdje vam ostavljamo a sažetak povijesti rimske filozofije.

The najvažnijih rimskih filozofa Oni spadaju u niz filozofskih škola, neke s helenizirajućim korijenima. Među najistaknutijim osobama rimske filozofije možemo istaknuti Lukrecije.

Tit Lukrecije Karon (c. 99 a. DC. 55 a. C.) bio je rimski pjesnik i filozof koji je pripadao škola epikurejaca. Ova škola je tražila sreću, smatrajući da je vrhunsko dobro za ljudska bića zadovoljstvo, tj. odsustvo boli i odvojenost od stvari koje se tiču ​​države, uz kritički odnos prema tradicije.

Apolitičan karakter, toliko udaljen od idiosinkrazije rimskog svijeta, bio je jedan od čimbenika koji je spriječio epikurejstvo da se u Rimu ukorijeni izvan Lukrecijeve figure.

Ovdje otkrivamo koji su bili glavni Lukrecijevi doprinosi.

Seneka (Córdoba 4, Rim 65. n. e. C.) predstavlja jedan od velikani rimske stoičke škole, škola koja je u Rim stigla iz Grčke i čiji su prvi sljedbenici bili rimski filozofi kao npr Panecio s Rodosa (184.-110. pr. Kr.) C.) i Posejdonije iz Apameje (135.-51. pr. Kr.) C.), Ciceronov učitelj.

On stoicizam bila je filozofska doktrina koja je ukazivala da je svemir animiran božanskim plamenom zvanim “Logos”, krajnja svrha života je vrlina shvaćena kao život u skladu sa zakonima priroda. Seneka je najistaknutija figura druge ere stoicizma.

Osim što je bio filozof, Seneca je bio i veliki pisac i njegovao žanrove kao što su tragedija i satira. Njegove filozofske ideje tvrdile su stoičku stranu života i čvrstinu duha: radost, razboritost i volja, prezirući bogatstvo i potičući njegovu upotrebu na koristan način. Također je postulirao dominaciju duha nad naličjima sreće, hvaleći vrlinu kao najviše dobro ljudskog bića i odbacivanje tjeskobe, ljutnje i dosade.

Za Seneku duša je bila superiornija od tijela a Bog je bio neka vrsta božanski duh ili um koja je oživjela u čovjeku. Ove su ideje dovele do toga da se Seneci dive staro kršćanstvo i srednjovjekovni filozofi. doticanjem moralnih pitanja u vezi s dostojanstvom čovjeka i zagovaranjem visokomoralnog načina života.

Epiktet (50-130 d. C.), Flavije Arijan ili Marko Aurelije (161.-218. po Kr. C.) su drugi rimski filozofi koji su slijedili doktrine stoička škola.

Marko Tulije Ciceron (106.-43. pr. Kr.) C.) je još jedan od najvažnijih rimskih filozofa. Bio je uvoditelj grčkih filozofskih doktrina u Rimu sintetizirajući izvorna djela i čineći ih dostupnijima prevesti ih s grčkog na latinski. Mora se uzeti u obzir da je samo obrazovana elita znala grčki te je bilo potrebno stvoriti latinsko filozofsko nazivlje.

Ciceron je imao sklonost prema Platonovoj filozofiji, predstavljajući dvije faze u svom filozofskom stvaralaštvu. Prva faza u kojoj, nakon izgnanstva, Ciceron piše s nada da će se stari republikanski režim oporaviti (“De re publica”, “De Legibus”) i drugu fazu u kojoj se etičkih, moralnih ili vjerskih ugovora (“Paradoxa Stoicorum”, “Academica” ili “De finibus bonorum et malorum”, među ostalim).

Što se tiče njegove ideologije, Ciceron se smatra prvi filozof koji je predložio filozofiju napretka i nade. Dakle, Ciceron ocjenjuje da misao napreduje prema beskonačnom napredovanju prema Istini. Sreća bi bila potraga za tom istinom, a ne njezino posjedovanje, nešto potpuno nemoguće.

Vrlina leži u postizanju sreće pomirujući poštovanje prema tijelu i svemu što mu pripada. Ciceron je humanist i prerađuje koncepte kao što su kultura, ljubav, prijateljstvo, vrlina ili obrazovanje iz perspektive Grčka filantropija i paideia. Ciceron je zagovarao međusobno poštovanje među ljudima, smatrajući da svi posjedujemo božansku iskru. Taj Ciceronov humanizam i dalje je jedan od ideala zapadne civilizacije.

Ako želite pročitati više članaka sličnih Najznačajniji rimski filozofi, preporučujemo da uđete u našu kategoriju Filozofija.

• LISI, Francisco L.; MADRID, Sveučilište Carlos III. Rimska filozofska književnost. Bilježnice grčke i latinske književnosti, 2005., sv. 5 str. 134-155.
• PINA POLO, Francisco, Marko Tulio Ciceron. Ariel, 2005. (enciklopedijska natuknica).
• UTCHENKO, Lvovich. Ciceron i njegovo doba. Izdanja AKAL, 1987.
• WILSON, Emily. Seneka. Izdanja Rialp, 2016.
• ZAMBRANO, María; SENEKA, Lucije Anej. Živa misao Seneca. Madrid: Cátedra, 1987.