Mester de Clerecía: definicija i karakteristike

U lekciji koju započinjemo ovdje ćemo znati definicija i karakteristike Mester de Clerecía. Znate li o čemu govorimo? Uskoro ćemo to objasniti. Kroz Srednji vijek U Europi su stvoreni razni kulturni pokreti koji su se fokusirali na pjesnički žanr. Prvo Mester žonglera, gdje su ministranti prolazili kroz sela recitujući usmene priče za zabavu ljudi.

Stoljeće kasnije, tijekom 13. stoljeća, ministranti su se, nastanjeni u usmenoj predaji, postupno prepuštali svom prostoru duhovnici, koji je napisao poeziju izvan usmenosti, uvijek s kulturnijeg i literarnijeg gledišta. Pogledajmo od čega se točno sastojao Mester de Clerecía i koje su karakteristike koje najbolje definiraju ovaj književni pokret velike težine u posljednjim godinama srednjeg vijeka.

Pred ministrantima koji su održavali na životu usmenu tradiciju epskih i popularnih pjesama, pojavili su se svećenstvo da, shvaćajući da većina stanovništva ne govori i ne razumije latinski, osnovni jezik na kojem su napisani i prevedeni vjerski tekstovi, počeli su pisati na španjolskom.

Ovaj Mester počinje dobivati ​​puno snage i prisutnosti u cijelom 13. i 14. stoljeće, tako da pjesme koje su napisane, uglavnom religiozne, ali i s drugim temama, počinju razvijati funkciju ne samo zabave, već i indoktrinacija i obrazovanje.

U tom su trenutku tekstovi Mester de Clerecía nastojati ljude odgajati u vjeri i poučavati moralu kroz priče koje su se čitale kolektivno, kako da zabave ljude, tako i u samostanima. Mester de Clergy zamjenjuje ministrante klericima, oni pišu svoje tekstove i bolje ih koriste jezični resursi za razvijanje mnogo složenijih djela u usporedbi s Mesterom de Juglaríjom.

U ovoj drugoj lekciji od UČITELJA otkrit ćemo što Razlike između Mester de Juglaría i Clerecíe kako biste mogli bolje razumjeti svakog od njih.

Već znamo definiciju i karakteristike Mester de Clerecía. Primijetili smo da je autor vrlo važan u ovom srednjovjekovnom pjesničkom pokretu. Biste li znali neko od najvažnijih imena tog vremena?

Ako postoje dva zaista važna autora, to su Gonzalo de Berceo i Juan Ruiz, protojerej Hita.

Prvi, porijeklom iz La Rioje, školovao se u samostanima San Millán de la Cogolla i Santo Domingo de Silos, vrlo važan u španjolskoj kulturnoj tradiciji. Njegova se djela ističu religioznim temama, poput slučaja Gospina čuda.

Sa svoje strane, protojerej Hita živio je tijekom 14. stoljeća. Podrijetlom iz Alcalá de Henaresa, njegova se književna produkcija ističe po Dobra ljubavna knjiga, jedina koja je preživjela do danas, a formirana je neobičnom kompozicijom vrlo raznolikih tema, s jasno moralizatorskim ciljem. U njemu, gdje prevladava cuaderna via, nalazimo ritmičnu pripovijest, živahnu, s određenom gracioznošću i zlobom, nešto znatiželjno u Mester de Clerecíji, ali sa savršenim znanjem španjolskog.