Analiza i objašnjenje glazbe O Tempo Não Para de Cazuza
Na glazbu "O Tempo Não Para", napravljenu od istog albuma, iz 1988., dvije su najpoznatije pjesme pjevača Cazuze. Ili je album, četvrti od umjetnika do solo, snimljen uživo, kao posljednja ploča uživo e o seu maior sukcesija zavoja.
Pismo pjesme, čiji su autori Cazuza i Arnaldo Brandão, suočava se s portretom njegovog tempa. Fala das contradições da sociedade Brasileira koja je, nakon što je puštena, ostala moralistička i konzervativna.
Glazbeni tekstovi O Tempo Não Para
Pucanj prema suncu ili suncu
Sou forte, sou slučajno
Mitraljez Magoas Cheia Minha
Eu sou um cara
Umoran od trčanja
U suprotnom smjeru
Sem podij chegada ou beijo de namorada
Eu sou mais um caraViše ćete achar
Da ste poraženi
Znao sam da još uvijek baca kockice
Jer o tempo, o tempo não paraSim dani, nema dana
Eu vou preživio sem um arranhão
Da caridade de quem me mrziTua cheia niz trenutaka
Vaše ideje ne odgovaraju činjenicama
O tempo não zaEu staro ili buduće ponavljanje ili prošlost
Eu vejo um muzej sjajnih vijesti
O tempo não za
Ne za ne, ne zaNemam podataka za uspomenu
Ponekad su glavni dani são de par em par
Tražeći agulha num palheiroNas noites de frio é melhor nem nascer
Nas vrućina, ona je u pratnji, i ubiti ili umrijeti
I tako postajemo Brazilci
Te chamam de Ladão, de Bicha, Maconheiro
Transformam zemlju inteiro num puteiro
Pois assim se ganha mais dinheiroTua cheia niz trenutaka
Vaše ideje ne odgovaraju činjenicama
O tempo não zaEu staro ili buduće ponavljanje ili prošlost
Eu vejo um muzej sjajnih vijesti
O tempo não za
Ne za ne, ne zaSim dani, nema dana
Eu vou preživio sem um arranhão
Da caridade de quem me mrziTua cheia niz trenutaka
Vaše ideje ne odgovaraju činjenicama
Não, ili tempo não zaEu staro ili buduće ponavljanje ili prošlost
Eu vejo um muzej sjajnih vijesti
O tempo não za
Ne za ne, ne, ne, ne, ne za
Analiza daje glazbu
Čini se da je "O Tempo Não Para" prkos, vrisak pobune malog čovjeka koji, kao što je bio falasse sozinho, odlazi u društvo koje ili odbije, izloženo njegovom licemjerju. Rano se pojavio za Lutu, uvjeren je da ću se jednog dana promijeniti.
Pucanj prema suncu ili suncu
Sou forte, sou slučajno
Mitraljez Magoas Cheia Minha
Prva strofa dolazi sa slikom nasilja i nasilja: pucanj. Pucanje protiv sunca čisti je revolt, pozivan i beskoristan, nema svrhe. Ili subjekt, on priznaje vlastitu silu i potvrđuje da je to "slučajno", ili nešto slično, ne pokreće se razumom ili logikom.
Upucajte u njegovu "metralhadora cheia de mágoas": njegovo oružje za suočavanje sa svijetom je tuga, kao i suas dores, juhe koje prelaze u orijentaciju.
Eu sou um cara
Umoran od trčanja
U suprotnom smjeru
Sem podij chegada ou beijo de namorada
Eu sou mais um cara
Descrevendo prvo kao "um cara", a kasnije, kao "mais um cara", prenosi ideju da je to dom, neki banalan, ništa izvanredno.
Teško da je to pojedinac "umoran trčati u suprotnom smjeru", osoba koja živi u skladu s društveno nametnutim normama ili koja je neizbježno umorna i iscrpljena.
Nemam ljubavi, nemam standardnu vezu (ili, manje kose, unutar dva trenutna pokrovitelja), nemam vitórije niti prepoznajem dva ozbiljna napora.
Više ćete achar
Da ste poraženi
Znao sam da još uvijek baca kockice
Jer o tempo, o tempo não para
Od početka treće strofe ili predmeta počinje izravno propadati kao ili seu ouvinte, "você". Num izazov, provocira one koji misle da je gubitnik, rekavši da se ništa ne odlučuje jer "još uvijek baca kockice". Nitko ne zna budućnost, svi su otvoreni.
Ovdje nastaje, po prvi puta, ili stih koji će se ponavljati tijekom cijele pjesme, a koji je ujedno i njegov naslov: "o tempo não para". Dakle, uvijek se mijenja, u stalnoj transformaciji, ništa fizičko kao u sadašnjem trenutku. Iako je u prijašnjoj situaciji, ne može odustati, jer je život nepredvidljiv.
Sim dani, nema dana
Eu vou preživio sem um arranhão
Da caridade de quem me mrzi
Falla o poteškoćama s kojima se svakodnevno susreće, u svojoj svakodnevnoj borbi, izražava glagolom "preživjeti". Unatoč svim peripetijama, ili mali subjekt potvrđuje da preživljava "sem um arranhão", ne ozljeđuje se više, ostaje jak, nastavlja ispred.
De novo num tom provokativan, izjavljuje da se održava kroz "da caridade" da mrzi, ou seja, njegovo preživljavanje ovisi o onome što mu ne daju.
Tua cheia niz trenutaka
Vaše ideje ne odgovaraju činjenicama
O tempo não za
Usmjeren je, još jednom, na seu ouvinte (brazilsko društvo), upotrebom dviju prisvojnih zamjenica "tua" i "tuas". Bazen je sinalna vanjska strana posjeda, luksa, koji je u suprotnosti s prisutnošću trenutaka, koji su obično povezani s subjektom, a ili esgotom.
Bazen trenutaka čini se da metaforizira život obdarenih društvenih klasa čija financijska sredstva ne postižu nered, odvojena pokrića, skandalozne epizode.
Alem dajete lažne prilike, također spominjete proturječja i predrasude. Izjavljuje da ideje sugovornika "ne odgovaraju činjenicama", da je prevaren i stvarnosti koju akreditira.
Eu staro ili buduće ponavljanje ili prošlost
Eu vejo um muzej sjajnih vijesti
O tempo não za
Ne za ne, ne za
O subjektu razmišlja o neizbježnosti protoka vremena i načinu na koji se to događa, podvlačeći da se Povijest ponavlja ("Staro ili buduće ponavljanje ili prošlost"). Sad kad je nov, uskoro će biti star, bit će dio dvije povijesne priče, pripadati će prošlosti.
Nemam podataka za uspomenu
Ponekad su glavni dani são de par em par
Tražeći agulha num palheiro
Dva dana se vraća pripovijedanju da će prije imati nekoliko stihova. Ili subjekt opet zakazuje sebe, pojačavajući da nema radosti ili dobre volje, nema razloga za slavlje. Oštroumni ili svoj svakodnevni život i način na koji živite, tražite nešto što nećete dobiti achar, poput "agulha num palheiro".
Nas noites de frio é melhor nem nascer
Nas vrućina, ona je u pratnji, i ubiti ili umrijeti
I tako postajemo Brazilci
Te chamam de Ladão, de Bicha, Maconheiro
Transformam zemlju inteiro num puteiro
Pois assim se ganha mais dinheiro
Nije hladno ili nije vruće, u svim je sobama teško, teško ili vrlo hladno. Ao potvrđuje da "čak i ako postajemo Brazilci", ili mala tema sugerira da je to Brazilac ili rezultat naše svakodnevne borbe. Njegov ratni duh, odlučan, izdržljiv, nastaje zahvaljujući svim preprekama s kojima se susreće, ali nije dužan ići dalje.
Izlaže kritike društva koje vrijeđa i one koje ne zna, na temelju ponašanja s kojim se suočava kao disident ili devijant. Netko tko je imao dva oca (u ovom slučaju zbog njihove seksualne orijentacije i boemskog života) klasificiran je kao marginalan, neki s karakterom.
Također ima snažnu kritiku vlade i načina na koji žrtvujemo interese zemlje i loše radimo u funkciji dobiti i ekonomskih motivacija.
Popularne interpretacije
Socijalna kritika i politička denuncijacija
"O Tempo Não Para" odgovor je umornog pojedinca odlučnijeg u borbi "protiv struje". Nastoji razotkriti licemjerje i nedosljednosti u brazilskom konzervativizmu, kao i korupciju i dobitak dvojice političara koji rezultiraju degradacijom Brazila.
Pomagala i preconceito
Glazba je objavljena 1988. godine, godinu dana iz Cazuze, javno se pretpostavljalo da je zaražen virusom HIV-a i da je zaražen AIDS-om.
U to je vrijeme doença još uvijek bila malo poznata, budila se ili paničila između društva koje je na preduvjetan način povezalo viruse s promiskuitetnim ili moralno pogrešnim ponašanjem.
Assim, ili soropositivo sofria em dobro: além da doença, u razdoblju liječenja živim životom, također se suočavao ili prezirao neprijateljstva iz quema ili julgave, marginaliziran i cenzuriran.
Um dva česta komentara o ovoj temi koja se odnosi ili na stih „A tua pool tá cheia de rátos“ s navodnom epizodom koja se živi pjevajući kosu. Morate reći Brazilu da imate AIDS, spriječen vam je ulazak u javni bazen, niz očite i neuke diskriminacije.
Nessa linha, stihovi "Kažete da ste poraženi / Saiba još uvijek baca kockice", to će biti Cazuzin način oživljavanja optužbi i govora mržnje da je bio alvo.
Odgovor, nisam to uzeo s prednje strane, neka já ili davam označe kao mrtve, pokazujući da je još uvijek živ i zdrav, muzicira, održava emisije.
Vojni i represivni status
Druga moguća interpretacija je ona koja na eksplicitniji način povezuje tekstove glazbe kao tempo vojnog karaktera. Embora je napisana o ostacima režima ili je on postao pobuna, jer nas ratni poklič lako uvlači u ozračje političke i socijalne represije.
Istodobno, mogli smo shvatiti da bi prvi stih pisma značio očigledan stav otpora sustavu, ovdje shvaćenom kao sunce ili središte svega, nositelj svega ili moći.
"O Tempo Não Para" može se smatrati izazovom mladiću koji dugo živi i nastavlja militirati, opirati se. Unatoč svim poteškoćama, ili subjekt ne odustaje, nastavlja akreditirati svoju buduću slobodu, uslijed nadolazeće revolucije.
Povijesni kontekst: konzervativizam nasuprot slobodi izražavanja
1988. ili se Brazil suočio s vrlo neobičnim trenutkom svoje povijesti. S jedne strane, dob se srušila prije tri godine, kao fenomen hiperinflacije, s druge strane, mentaliteti su i dalje impregnirani konzervativizmom.
Očekivalo se da će ljudi nastaviti živjeti unutar skupa društveno utvrđenih parametara i smatrati se moralno ispravnima. Svi koji su prkosili ovom restriktivnom moralu bili su isključeni i marginalizirani, ne više od vojne policije, već samog brazilskog društva.
S druge strane, Nova Constituição 1988. doživio je kraj brazilskih zakona i ostatke vojne represije, vraćajući slobodu izražavanja. Tijekom ovog razdoblja promjene u našoj političkoj, ekonomskoj i socijalnoj paradigmi, mladi su se izgubili, pokušavajući pronaći svoj put.
Vi mladi disidenti, poput Cazuze i vaših suputnika Geraçãoa, niste znali kako će to biti ili budućnost, ali i dalje se borimo s ozbiljnom kosom. Tražit ćemo slobodu iz vrtića jeitoa kakav želimo, prkoseći roditeljima i svakodnevno rušeći tabue.
Značenje glazbe
Kao glavna poruka teme možemo se posvetiti odlučnosti i duhu subjekta koji izaziva modele i načine života, kao i cijeni koja ljušti njegovu želju.
Embora Cazuza nije jedina autorica tekstova i lako je prepoznati mogući autobiografski sadržaj. Karizmatična figura i umiješan u kontroverze, ili pjevač koji živi sa svojom glazbom, do seu trabalho, što su mnogi cijenili, ali i izvor kritika i optužbi.
Medijima i brazilskom društvu ili amavam, ali i mržnji, kritiziranju njihovih ljubavnih odnosa s drugim homensima, njihovoj pobuni i nepovratnosti, ili duhu boêmio itd. Assim, možemo reći da je, na određeni način, živio "da caridade" de quem ili detestava.
Njegova je doença probudila mnoga predodžbe o društvu koje se svaki put više okretalo obalama. U isto vrijeme kad je napustio enquanto cidadão i indivíduo, volio je i pjevao glazbeni refren.
Nesta canção, Cazuza odgovara na sve kritike, fala izravno kao oni koji ili preziru, vrijeđaju ili vrijeđaju. Lembra da će se on promijeniti, da će, kao što su netolerantne i neuke ideje srušene, pois ili tempo pretvoriti sve stvari.
Cazuza: glazbena i kulturna ikona
Agenor od Mirande Araújo Neto rođen je 4. travnja 1958. godine, pobijedivši ili nazvan po Cazuzi čak i tijekom djetinjstva.
Njih su dvoje sjajnih brazilskih popularnih umjetnika, pomiješani s američkom rock kosom, otkrivajući glazbu u svom sjajnom paixãou, istovremeno stvarajući poeziju i noseći boêmio način života.
Slavu je stekao s bendom Barão Vermelho. osnovana 1981. godine, u kojoj je bio vokal i tekstopisac. Četiri godine nakon toga, saiu daje bendu nastavak solo karijere. Seuov prvi samostalni album, "Pretjerano", objavljen 1985. godine.
Cazuza je 1987. otkrio da ima HIV i bio je hospitaliziran. Šljunak "O Tempo Não Para", svjestan svog učenja i možda motiviran njime, razmišljajući o kratkom životu u vrtiću.
1989. pretpostavio sam da ste pozitivni i lažni prema svom učenju, pomažući brazilskoj javnosti da ga demistificira. Fazov javni nastup čak i kad je njegovo zdravlje jako oslabljeno, postajući primjer snage i otpornosti.
Morreu, 32 godine, 7. srpnja 1990. zbog zdravstvenih komplikacija uzrokovanih AIDS-om. Ostavljajući ogromno umjetničko nasljeđe, Cazuza je ušao u glazbenu povijest brazilskog društva, kao veleposlanik progresivne misli i jedna od najistaknutijih figura njegova geraçaa.
Cazuza - O Tempo Não Para: film iz 2004
Osim što je naslov glazbe i Cazuzinog albuma, "O Tempo Não Para" daje mi i film iz 2004. godine, koji su režirali Sandra Werneck i Walter Carvalho.
Inspiriran životom, a ne djelom pjevača, ili film reflektira na ili na njegovom putu i ili na njegov doprinos transformaciji brazilskog mentaliteta.
Kinematografski radni predmet po osnovi ili knjizi Samo što su više sretni (1997.) autorica Lucinha Araújo, pjevačica, u suradnji s novinarkom Reginom Echeverria.
Cool Culture br Spotify
Conheça također
- Cazuza Ideology Music
- Melhores brazilska glazba svih tempa
- Poznata glazba o brazilskom vojskovođi
- Glazba Pra não dizer que não falei das flores, Geraldo Vandré
- Glazba Tempo Perdido, autor Legião Urbana
- Music Drão, autor Gilberto Gil
- Brazilska glazba pokazuje vaše lice
