Vođenje slobode ili povo: analiza Delacroixova djela

Ili quadro Za besplatno vođenje ili povo, Eugène Delacroix (1789. - 1863.), slika je koja prikazuje Revoluciju 1830. godine, važan povijesni događaj koji se dogodio u Francuskoj ne iste godine kad je i urađeno.

O djelo, cujo nije originalno é La Liberté guideant le peuple, koje pripada razdoblju romantizma, ulje je na platnu velikih dimenzija 2,6 m x 3,25 m i može se vidjeti u muzeju Louvre u Parizu u Francuskoj.

Analiza i interpretacija djela

Za besplatno vođenje ili povo Riječ je o umjetničkim djelima daquelas koja su u povijest ušla kao ikona vremena i države (bez slučaja, Francuska).

U međuvremenu, njegova simbolika ultrapasu graniči i postaje amblem također u predstavljanju boriti se za slobodu u raznim dijelovima svijeta.

Kao slikar romantične škole ili autor platna, Eugène Delacroix cijeni kromatski sastav i kao emocije, kako bi se stvorila cjelina u kojoj ti elementi postaju bitni za uvažavanje Gradilište.

Platno nije prikaz Francuske revolucije 1789. godine. Slika reference na drugu pobunu, ili pokrenuta 41 godinu poslije.

Ženska figura koja simbolizira slobodu

Sloboda koju je Delacroix nesse prikazao djeluje kroz lik žene koja postaje metafora emancipacije i autonomije.

Ona zauzima središnje mjesto skladbe i pojavljuje se kao torzo nu, fazendo um paralelno sa starogrčkim skulpturama.

Također, žena preuzima jednu od najboljih baioneta i drugu Bandeiru da Françu, pokazujući osjećaj za pravdu i vodeći ka nerevolucionarnom pučanstvu.

O corpo da moça pokazuje snažnu strukturu, onakvu kakva je bila svojstvena povu, i nalazi se u nekoj vrsti sklopa, ili je ona ostavljena u položaju superiornom ili preostalom od personagena.

Struktura u piramidi

Umjetnik je za ovu tkaninu odabrao klasičnu kompoziciju, piramidalne strukture, kao i druge umjetničke umjetnosti koje su korištene kako u slikarstvu, tako i u skulpturi.

To možemo vidjeti kao oblike i izložene crte tvore trokut Kad sam ujedinjen, budući da su gornji vrh dvije temeljne točke djela, daje mi slobodu osiguravajući Bandeiru.

Takav je ispad doveo do promatrača francuskog simbola, baš kao što se struktura svjesno ne percipira.

Kao kule Notre Dame

Znam da je Delacroix bio pod utjecajem stvarnog događaja, kada je za dva dana bio uzrujan, Francuska je zastava podignuta pored katedrale Notre Dame (još jednog važnog simbola povijesti Republike Hrvatske) França).

Također, da oslika svoju viziju onoga što je bila pobuna ili umjetnika umetnutog u djelo kula Notre Dame, što se može vidjeti ili utemeljiti na novi način koji se odvija u sukobu.

Paleta jezgri

Za slikare romantizma kao jezgre bile su najvažnije u gradnji djela. U ovom su tkivu ovi elementi i dalje najvažniji, predstavljate francuski nacionalistički simbol.

Veliki dio kompozicije čine isušene tone, kao što su oker, smeđa, pretos i cinzas. U međuvremenu, francuska zastava na vrhu daje ili je večerala živopisno.

Além disso, neki točke kromatskog intenziteta Pojavljuju se, ponavljajući boje bandeire, jer se vidi da je odjeća grabljivca koja mu je dana godinama slobode, pomoću mrtvaca i polu-novog čovjeka, ili kuće palog vojnika.

Ili plava, ili bijela i ili vermelho têm ili svrha također uzgajati pontos od Osvjetljenje usred tmurnih godina. Vrijedno je spomenuti da je novi brand osnovao večeru kojoj je pridonio kako bi stvorio kontrast i napetost.

Kao crte koje kompoziciji daju dinamičnost

Također u pogledu građe, postoji jasna podjela tkanine, od donjeg dijela i zauzeta padalim tijelima, koja čine vodoravne linije.

Iznad, u većem dijelu djela, ljudi stoje ili čuče, tvoreći okomite ili dijagonalne tragove.

Dessa maneira, ili gledateljica i vođena večerom, kako bi opazila um dinamičnost i uznemirenost dvojice boraca protiv nepokretnost dvoje mrtvih i mrtvih.

Ili mogući autoportret umjetnika

Postoji figura koja se ističe u tkanini. To je dom Cartole koji vlastitim rukama rukujem oružjem i pokazuje odlučnog olhara.

Nagađa se da ovaj personagem predstavlja predstavljanje vlastitog umjetnika Eugènea Delacroixa. Contudo, nema dokaza da je prikazani dom autoportret.

Ili sudbina da je Delacroix bio um entuzijasta velikih revolucija, označen kao pobunjenik, iako nije učinkovito sudjelovao u ovoj revoluciji u potrazi.

U to vrijeme, ili je slikar bio opterećen produkcijom, otkrio sam u prepisci:

O meu mau humor nestaje zahvaljujući teškom radu. Embarquei num moderna tema - barikada. Kao što ni ja nisam imao kosu u svojoj zemlji, kosu manje obojenu za njega.

Povijesni i društveni kontekst

Za besplatno vođenje ili povo suočavanje s revolucijom 1830. u Francuskoj. Znam i kako Tri slavna, pobuna se dogodila u srpnju, nama danima 27, 28 i 29.

Suprotno ili povećanoj dvije nemoći i godinama apsolutističke vladavine monarha koji zauzima ili vlast, Carlos X, liberalna oporba vodi pobunu koja ima podršku za povo da skine s vlasti ili zavlada.

Assim, pobunjenici su tri dana zauzimali ulice Pariza stvarajući nasilne sukobe. O rei Carlos X, prestrašen, otišao je u Englesku, moleći isti kraj Luja XVI., Gilhotinado na Francusku revoluciju 1799. godine.

Došli ste do revolucionarne dlake i osnovani ste na istoj krilatici koju ste prethodno poduzeli: sloboda, jednakost, bratstvo.

Tako da pobuna nema posljedice koje pogoduju popularnijim leglima, ona sagorijeva pretpostavku ili moć vojvode Luísa. Felipe de Orleans, koji ima potporu gornjoj buržoaziji, poduzima mjere oslobađanja i čini je poznatom kao "rei buržuj ".

Možda ste zainteresirani:

• Romantizam: obilježja, povijesni kontekst i autori
• Livro Os miseráveis, Victor Hugo (koji kontekstualizira ovaj povijesni trenutak)