Teorija društvenog utjecaja Michela de Montaignea

Ako nas netko traži da objasnimo što je to što imamo moć, vrlo je moguće da ga definiramo kao da ima puno utjecaja na druge. Ovo može biti vrlo korisno, jer je to još uvijek način da proširimo svoje resurse kada je u pitanju provođenje naše volje. Činjenica da imate utjecaj na druge, na primjer, zahvaljujući našoj popularnosti, može postati korisnija i učinkovitija od novca u uvjetovanju ponašanja drugih.

Sad... koja je cijena biti referentna vrijednost za druge? Već u 16. stoljeću filozof Michel de Montaigne razmišljao je o načinu na koji nas slava i utjecaj robovaju.

• Povezani članak: "Kako su psihologija i filozofija slični?"

Tko je bio Michel de Montaigne?

Michel Eyquem de Montaigne bio je jedan od najvažnijih filozofa i esejista renesansne Europe. Rođen 1533. godine u bogatoj obitelji koja je živjela u dvorcu u blizini Bordeauxa, tijekom ranog djetinjstva nije mogao uživati ​​u raskoši svoje loze, budući da su ga roditelji poslali da živi s obitelji siromašnih seljaka do njegove tri godine, u principu kako bi znao što je život ponizna.

Kasnije uživao liberalno obrazovanje zasnovan na navici da se sve preispituje, trend koji je u Europi dobivao na snazi ​​nakon stoljeća vjerskog dogmatizma. Naravno, do šeste godine smijeo je govoriti samo latinski, a francuski mu je bio drugi jezik.

Napori obitelji Montaigne da ga učine članom intelektualne elite dali su ploda. 1571. godine postao je dijelom parlamenta, u kojem je radio više od desetljeća, sve dok nije osjetio da uživa u obiteljskom nasljedstvu.

Godine 1680., osim što je počeo putovati Europom, objavio svoj prvi niz eseja, nakon čega bi slijedila još dva sveska. Živio je ne prolazeći velike financijske probleme i nedugo prije smrti vratio se na politički položaj, ovaj put kao gradonačelnik Bordeauxa.

Teorija utjecaja Michela Montaignea

Postoji mnogo načina kako utjecati na druge bez velike rezerve novca; na primjer, biti u položaju u kojem odluke koje donosimo mogu objektivno koristiti ili uvelike naštetiti drugima. Mnogi bi političari spadali u ovu kategoriju.

Ali, osim ovoga... Ima li puno moći utjecaja zahvaljujući slavi cijenu? Montaigne je tako vjerovao i da je ta cijena visoka. Da vidimo kako je to argumentirao.

1. Mir je najpoželjnije stanje

Montaigne je vjerovao da sve što radimo, u principu, radimo da bismo živjeli bez brige. Stoga prirodno stanje ljudskog bića nije prisiljeno suočavati se s nepotrebnim trenucima stresa, a loše prihvaćati jednostavno i bez drame.

2. Mirni um ima veze s javnom slikom

Jednostavna činjenica o životu u društvu, ono što ćemo iskusiti djelomično ovisi o tome kako komuniciramo s drugima. Naši susjedi i sugrađani mogu uvelike utjecati na naš život.

• Povezani članak: "Četiri stila odnosa, prema Joharijevom prozoru"

3. Trudimo se dati dobru sliku

Da bismo mogli ublažiti rizik da naši odnosi s drugima propadnu, trudimo se imati dobar javni imidž, nešto što može učiniti druge dobro raspoloženima kada imaju posla s nama. Ali, istodobno, možemo pokušati ne samo izbjeći rizike, već koristiti vrlo snažnu javnu sliku kako bismo utjecali na druge i uživali privilegirani tretman.

• Možda vas zanima: "Što je Thomas Hobbes 'Leviathan?"

4. Javna slika je dodatni problem

Montaigne je vjerovao da iako je svrha slave ili pozitivne društvene slike uživanje u ugodnijim životnim uvjetima koji nam omogućuju pristup resursima kojima možda ne bismo imali pristup bez ovih elemenata, njihova prisutnost podrazumijeva mnoge zabrinutosti ekstra.

Kako bi nastupio održavanje tog alata kojim se služimo kako bismo utjecali na drugeTrošimo vrijeme i trud da bismo se pokazivali, javno nastupali, pa čak i stvarali takozvana prijateljstva kako bismo ostali relevantni.

5. Mir i slava su nespojivi

Mogućnost da postanemo poznati može se činiti vrlo privlačnom u određenim okolnostima, ali u svakom slučaju to je nešto što nam garantira da moramo voditi računa o dodatnim brigama. Nekako nagađamo o svojoj dobrobiti, komplicirajući svoj život za održavanje artefakta (javne slike) koji zahtijeva stalno održavanje i može se slomiti na primjer, u samo nekoliko sekundi, ako se otkrije da postoje koncerti u kojima pjevamo reprodukcija.

Filozofija Michela de Montaignea, dakle, navodi nas da život uzimamo jednostavno.