Strukturalizam: što je to i koje su njegove ključne ideje

Strukturalizam je teoretski pokret koji je započeo u Francuskoj sredinom 1960-ih, posebno na području ljudskih i društvenih znanosti. Djela koja su grupirana pod nazivom "Strukturalizam" karakterizirana su činjenicom da jezik ima ključnu funkciju u razvoju ljudske djelatnosti i njezinih funkcija.

Ovaj je pokret imao važne teorijske i praktične posljedice u disciplinama poput lingvistike, sociologije, antropologije i filozofije. Dalje ćemo razmotriti glavne ideje strukturalizma i kako je utjecao na društvene znanosti.

• Povezani članak: "Što je poststrukturalizam i kako utječe na psihologiju"

Što je strukturalizam?

Strukturalizam je teorijski i metodološki pristup koji kaže da u svakom sociokulturnom sustavu postoji niz struktura (oblici organizacije) koji uvjetuju ili određuju sve što se događa unutar rečenog sustav.

Dakle, ono što Strukturalizam posebno proučava su ove strukture, međutim, iz toga postaje neizbježno analizirati vezu između njih, to jest, kako oblikuju različite sociokulturne sustave i ljudske aktivnosti.

Jezik kao struktura

Iako je strukturalizam pokret koji ima više ili manje specifičnu povijest, izraz "strukturalist" može se primijeniti na bilo koju analizu koja naglašava strukture u osnovi fenomena i njihove odnosi. Odnosno, može se smatrati strukturalističkim bilo koja škola društvenih znanosti koja daje prednost redu nego djelovanju (Theodore 2018).

Iako su mnogi njegovi doprinosi prilično složeni, možemo sažeti tri ideje koje nam pomažu razumjeti neke ključne pristupe primijenjenom strukturalizmu u društvenim znanostima.

1. Svaki sustav sastoji se od struktura

Struktura je način organiziranja dijelova cjeline, uključujući skup njezinih odnosa. Za strukturalizam, ovi načini organiziranja (strukture) su ono što ima smisla u ljudskim, društvenim i kulturnim aktivnostima; s čime su njegova svojstva u osnovi lingvistička.

Drugim riječima, strukture su skup simbola kroz koje stvaramo značenje. Oni su skup označitelja kojima tumačimo svijet i odnosimo se prema njemu.

Stoga, za strukturalizam, sva stvarnost ima simboličku prirodu, tj. određuje jezik koji se razumije kao "poredak simboličkog". Ona brani da različite kulture, ponašanja, mitovi i jezične sheme koje ih karakteriziraju otkrivaju obrasce zajedničke ljudskom životu.

• Možda vas zanima: "Kako su psihologija i filozofija slični?"

2. Ova struktura određuje položaj koji svaki element zauzima

Iz prethodne točke izvedena je ideja da su sve ljudske aktivnosti, kao i njegove funkcije (uključujući spoznaju, ponašanje i samu kulturu), konstrukcije, budući da posreduju simboli. Odnosno, oni nisu prirodni elementi, i što je još više: oni sami po sebi nemaju značenja, već imaju smisla samo unutar jezičnog sustava u kojem se nalaze.

Drugim riječima, umjesto da mi govorimo jezik, jezik je taj koji nam govori (on određuje kako ćemo razumjeti i djelovati u svijetu). Iz tog razloga, strukturalizam je na važan način povezan sa semiotikom (proučavanje znakova, simbola, komunikacija i stvaranje značenja).

3. Strukture su ono što se krije ispod prividnog

Ako kroz društvena istraživanja razumijemo strukture, tada ćemo razumjeti i zašto i kako se događa određena ljudska i sociokulturna aktivnost.

To će reći, strukturalizam kao interpretativna metoda pokušava obratiti pozornost na unutarnje strukture kulturnih elemenata, ili bolje reći, pokušati razumjeti strukture koje ograničavaju ili omogućuju postojanje tih elemenata.

Društvo i kultura nisu samo skup fizičkih elemenata i nisu događaji sa svojim značenjem, već su elementi koji dobivaju značaj.

Dakle, to je proces stjecanja značenja koji moramo razumjeti tijekom istraživanja društvenih znanosti. Dakle, strukturalizam obilježava važna metodološka razlika između prirodnih znanosti i ljudskih i društvenih znanosti.

Potonji su se čak pomaknuli prema razumijevanju individualnog iskustva. Iz tog razloga, strukturalizam je također postavljen kao reakcija na fenomenologiju, budući da to smatra duboka iskustva nisu ništa drugo nego učinak struktura koje nisu same po sebi iskustveno.

Neki ključni autori

Jedan od najvažnijih prethodnika razvoju strukturalizma je Ferdinand de Saussure, otac semiotikeBudući da, kao što smo vidjeli, strukturalizam zauzima velik dio svojih postulata da bi razumio ljudske aktivnosti.

Međutim, nedavni pioniri strukturalizma smatraju se djelima francuskog antropologa Claudea Lévi-Straussa, psihologa Jean piaget, jezični filozof Noam chomsky, lingvist Roman Jakobson, marksistički filozof Louis Althusser, književni Roland Barthes među ostalima.

U novije vrijeme, i u tankoj liniji između strukturalizma i poststrukturalizma, pa čak i nakon što je zanijekao njegovu pripadnost tim pokretima, ističu se filozofi Michel Foucault i Jacques Derrida, kao i psihoanalitičar Jacques Lacan.

Redukcionistička pristranost i druge kritike

Strukturalizam je kritiziran jer, uzimajući u obzir da su strukture ono što određuje ljudski život, često zanemaruje autonomiju i mogućnost individualnog djelovanja. To će reći, može pasti u redukcionistički i deterministički stav o ljudskoj aktivnosti ili iskustvu.

S tim u vezi, argentinski epistemolog Mario Bunge kaže da strukture su same po sebi skupovi odnosaOni ne postoje bez ovoga, s čime se ne mogu proučavati kao elementi u sebi.

Budući da su svojstva objekata, strukture uvijek pripadaju sustavu i ne mogu se proučavati odvojeno od tog sustava ili pojedinca, kao entiteta s vlastitim postojanjem.

Bibliografske reference:

• Culler, J. (2018). Strukturalizam. Routledgeova enciklopedija filozofije. Tematski. DOI 0,4324 / 9780415249126-N055-1.
• Teodor, S. (2018). Strukturalizam u društvenoj znanosti. Routledgeova enciklopedija filozofije. Tematski. DOI 10.4324 / 9780415249126-R036-1.
• Osnove filozofije. (2008-2018). Strukturalizam. Osnove filozofije. Pristupljeno 11. svibnja. Dostupno u https://www.philosophybasics.com/movements_structuralism.html.
• Anda, C. (2004) Uvod u društvene znanosti. Limusa: Meksiko.
• Bunge, M. (1996). Potražite filozofiju u društvenim znanostima. XXI stoljeće: Argentina.