O odgovornosti u odgoju djece
Obrazovanje: odgovornost obitelji, škole i društva
Mnogo puta se kao profesionalci ili kao građani čujemo kako roditelji, učitelji, socijalisti tvrde o važnosti obrazovanje djece. Možemo krenuti od različitih paradigmi o inteligenciji, osobnom razvoju i pojedinačnim varijablama kako bismo stvorili vlastitu koncepciju konstrukta obrazovanje, ali mnogo puta zaboravimo nešto tako osnovno kao što je izjava dječja prava, koji su uključeni u konvenciju o pravima djeteta.
Ova se izjava ne odnosi samo na obvezu pokrivanja osnovnih potreba za život, već i na njihovo pravo na slobodu i sreću od kojih trebali bi uživati u odrastanju kao mentalno i emocionalno zdrave odrasle osobe, ne zaboravljajući pritom uživanje u svojoj trenutnoj životnoj fazi, ne samo kao puki prijelaz u svijet djece. Odrasli.
Pomozite i pratite djeci kao ljudima, a ne kao bićima bez sposobnosti donošenja odluka i stvaranju vlastitih kognitivnih shema o stvarnosti trebala bi biti glavna misija svakog "razvijenog" društva, a taj se proces prvo događa neprojektiranjem našeg uma odraslih djeco.
Aktivnosti poput upravljanja dvorištem ili okupiti još djece u prednosti u određenim predmetima s drugom djecom s većim poteškoćama u usvajanju pojmova, obiteljska situacija ili vitalni trenutak, ključne su točke u obrazovnim inovacijskim projektima. No, uzete bez potrebne strogosti, one mogu postati više problem nego rješenje.
Primjer za to može biti ne upravljanje postupkom koji se događa u odnosu između dvoje djece kada postoji značajno učenje kroz interakciju i podučavanje jednog učenika drugom. Kao profesionalci dužni smo osigurati resurse i pratiti proces, umjesto da obrazovni proces dvoje ljudi prepustimo slučaju. Najbliža je dilemi između djeteta kao znanstvenika i djeteta kao antropologa.
Dovoljno je dokazano da djeca uče u a kontekst okupan kulturom, a uče na sličnim obrascima djelovanja prihvaćenim u društvu u kojem žive. Oni ne traže znanstvene zakone procesa ili elemenata koji su u njihovoj vitalnoj fazi. Iz tog razloga, kao autentični minijaturni antropolozi, oni moraju biti približeni kulturi tako što će biti mi. puki posrednici između socijalnog učenja i djeteta, bez projiciranja naše vizije na njih i stvaranja odrasla osoba.
Institucije i obrazovanje
Je li moguće poštivati učitelja kao autoritet ako on ili ona nije u stanju upravljati? sukobi između djece? Učitelj, kao posrednik, moraju imati vještine za pomoć u upravljanju procesima koji se događaju u sukobu, jer ga djeca doživljavaju kao takva. Izjava "kad ste mali imate male probleme, a kad ste veliki imate velike probleme" služi za produžavanje petlje sukoba nakupljenih od početka. djetinjstva i koji se mogu razviti u odrasloj dobi u obliku patologija ili poremećaja osobnosti koji utječu na njihov svakodnevni život i odnose međuljudski. Svaka faza ima svoje vitalne ciljeve, iako oni nisu nepomično pravilo, a djeca doživljavaju sukobe kao takve i s obzirom na njih svoju viziju kao djeca, ne razmišljajući o tome kako se prestati brinuti o svojim problemima samo zato što odrasli imaju više odgovornosti.
Kao što je navedeno u članku 8 Konvencija o dječja prava, "Obveza je države zaštititi i, ako je potrebno, ponovo uspostaviti identitet djeteta, ako je bilo dijelom ili u cijelosti lišeno (ime, državljanstvo i obiteljske veze)." Država bi bila obuhvaćena prema ekološka teorija Bronferbrennera u makro kontekstu, zajedno sa socijalnim normama, zakonodavstvom itd. Dakle, obrazovanje i očuvanje prava djece i njihovo obrazovanje izvan svega samo akademska: odgovornost su svih čimbenika koji čine konglomerat društvo. Osim toga, također možemo uočiti izravan odnos okoline prema djetetu i potencijal preobrazbe djeteta u njegovu okolinu.
Zaključci
Kao zaključci ili kao razmišljanje, može se reći da je upravljanje sukobima i odnosima između djece temeljni dio sljedećeg generacije koje će postati aktivni članovi društva, čak i više nego što već jesu, kako bi poboljšali nedostatke i pogreške počinjene na ciklički način u društvo. Odgovornost za obrazovanje ne snosi samo škola ili roditelji, budući da kao obrazovno okruženje razumijemo sve kontekste u kojima se dijete kreće, ne samo akademske (od neprestano ih se obrazuje da budu dio kulture u koju su uronjeni u bilo koji društveni kontekst dnevno).
Pazi na dječja prava Ne bi ga trebalo banalizirati samo zbog pokrivanja osnovnih potreba za preživljavanjem, već zbog deficita poput višak informacija bez upravljanja prilagođenog individualnim i općim potrebama, nisu previše obogaćujući zbog isti.
"Ta se pedagogija mora temeljiti na djetetovom znanju na isti način kao što se hortikultura temelji na poznavanju biljaka, očito je elementarna istina."
—Édouard Claparède