Plutajući označitelji i izgradnja hegemonija

Posljednjih mjeseci, nakon pojave Možemo, govorilo se u brojnim prigodama „plutajući označitelji”Objasniti ideološki trijumf koji je poljuljao španjolski politički krajolik. Što su plutajući označitelji? Na koju teoriju nas upućuju?

Teorijski okvir plutajućih označitelja

Teorija plutajućih označitelja i ekvivalencija dolazi iz djela Jacques lacan i od Ernest Laclau i to je dio tradicije psihoanalize. Pretpostavka od koje polazi je da je ideološki prostor sačinjen od nevezanih, nevezanih elemenata, čiji je identitet otvoren, preodređen njihovom artikulacijom u lancu s drugim elementima, odnosno njihovo "doslovno" značenje ovisi o njihovom značaju plus metaforičan.

U ovom trenutku je Vrlo je važno zapamtiti da za Lacana uvijek postoji primat označitelja nad označenim (o jeziku i psihoanalizi možete pogledati članak za koji sam napisao Psihologija i um prije nekoliko tjedana klikom ovdje).

Oni elementi koji su nevezani i koji "lebde" u značajnom lancu mogu biti stvari kao što su "korupcija", "bogati", "veliki poslovni ljudi", "ljudi". Ideološka borba tada počiva u onome što Lacan naziva "

Capiton bodovi " (čvorišne točke) koje će moći ukupati i uključiti sve one "slobodne", "plutajuće" elemente u jednu seriju ekvivalencija. Na taj će način svaki od ovih plutajućih označitelja biti dio niza ekvivalencija. Kroz metaforički plus povezati će se sa svim ostalim elementima označiteljskog lanca, određujući tako svoj identitet. Na primjer, za komunista borba protiv korupcije je borba protiv kapitalističkog poretka.

Ali, kako nas podsjeća Slavoj Žižek u Uzvišenom objektu ideologije: „Lanciranje je moguće samo pod uvjetom da određeni označitelj, onaj Lacanov, "podmeće" cijelo polje i, obuhvaćajući ga, utječe na identitet ovaj". Ključna je točka za razumijevanje uspjeha Podemosa i bilo koje hegemonističke ideologije upravo ovo: znati kako odrediti koji je to lacanovski koji je sposoban popuniti ostatak označitelja plutajući.

Plutajući značajci: Praktični primjeri

Uobičajeno je, kada raspravljamo s pravovjernim komunistom, na kraju naići na zidove koji sprečavaju pomicanje rasprave. Ti su zidovi materijalizacija ideološke čvorne točke komunizma koji je obično kapitalistički poredak. Na taj će način rat biti rezultat samo imperijalističke ekspanzije privatnih kapitalističkih interesa. Ovdje je ekvivalencija sljedeća: boriti se za mir znači boriti se protiv kapitalističkog poretka. Drugi je klasik onaj o patrijarhatu i mačizmu: kapitalizam je maskulinizirani sustav koji su stvorili muškarci i za njega, borba protiv makizma bori se protiv kapitalizma. Ako dobro prilagodimo svoj špijun, vidjet ćemo da se obrazac vječno reproducira budući da je čvorišna točka koja probija komunističku teoriju i koja je obdaruje identitetom kapitalistički poredak. Svi slobodni elementi, svi plutajući označitelji, mogu se svesti na objašnjenje suvremenog kapitalističkog poretka i borbe protiv njega dat će nam odgovore i rješenja. U tome leži uspjeh hegemonističke ideologije.

Ali očito je ideologija posvuda. Na primjer, za neoliberalne plutajuće označitelje poput "slobode", "vlasništva", "Pojedinac", uvijek uvučen ispod čvora privatnog vlasništva kao što su oni oni razumiju. Na taj će način koncept "slobode" biti upisan u lanac metaforičnog značaja plus privatno vlasništvo.. Primjeri: „u privatnom prostoru postoji samo sloboda, postoji samo sloboda tamo gdje postoji privatno vlasništvo ili njegovo obrnuto: nema slobode u javnom prostoru”. Jedan od najvećih uspjeha neoliberalne ideologije je, na primjer, uvjeravanje da ideologije ne postoje. Neoliberal će nam najvjerojatnije reći da smo mi mali strojevi marginalističkog proračuna koji se vodi sebičnim i pojedinačnim interesima i koji maksimizira njegovu korisnost. Zanimljivost ovog fenomena je ta Nikada nismo samo uslužni službenici, već se moramo pretvarati da smo uslužni službenici. Na taj ću se način učiniti a planiranje dana, dobro označen raspored ili ću organizirati prostor u svojoj kući kako bih iz svega izvukao maksimum. Odnosno, nalazim se na meta-utilitarnoj razini na kojoj ne smijem biti utilitaristički, već nametati viziju utilitarista svog života i kažem sebi: „kako sam produktivan i praktičan kad to naređujem u tome i takvom put".

Plutajući znakovi i ideologija

Ideologija nije veo koji nas sprečava da vidimo iza stvari, ideologija je samo izdržavanje naše svakodnevne stvarnosti. A to ide ruku pod ruku s činjenicom da ideologija trijumfira kad čak i činjenice koje joj na prvi pogled proturječe počnu funkcionirati kao argumenti u njezinu korist. Ako sam neoliberal koji je na smrt branio štednju kao najbolji način suočavanja s ekonomskom krizom i koji je, s obzirom na katastrofalne posljedice koja je dovela i do makroekonomske razine i do životnog standarda ljudi, i dalje vjerujem da je problem javna potrošnja kad ideologija ima trijumfirao.

Vrlo često nalazimo da „deficit nije dovoljno prilagođen“ ili „otpor države Blagostanje je još uvijek previše važno da biste mogli normalno primijeniti prekrasan program prilagodbe koji sve riješit će ”. Ovo je materijalizacija uspjeha određene ideologije. Sve je pod sumnjom i svaki element koji proturječi mojoj prvoj premisi pozitivno je prihvaćen kako bi ga ojačao.

Podemos je preartikulacija i konstrukcija nove čvorne točke za postavljanje plutajućih označavača koji bi mogli biti podstavljeni pod drugom čvornom točkom. U većini europskih zemalja prikupljeni su elementi poput "korupcije", "gubitka nacionalnog suvereniteta", "nezaposlenosti", "siromaštva" i podstavljen pod čvorištem nacionalne borbe protiv globalizacije kao i pod poentom liberalno-buržoaske dekadencije kapitalizma suvremeni. Drugim riječima, lanac je izveden pod neofašizmom (Nacionalna fronta je užasan primjer za to).

Podemos je te nevezane elemente podmetnuo pod lanac "demokracije" i "ljudi protiv kaste". I to je izvrsno funkcioniralo jer je stvorilo novu hegemoniju.

Ne propustite intervju autoru ovog članka: Alejandro Pérez Polo