65 najboljih fraza Richarda Dawkinsa
Richard Dawkins kontroverzni je književnik, znanstvenik, etolog, biolog i britanski popularizator poznat po visokoj razini skepticizma i dubokoj kritici religije, posebno prema kreacionističkoj struji.
Ovaj duboko racionalistički autor je jedan od najpriznatijih branitelja evolucijske teorije i smatran je jednim od najutjecajnijih intelektualaca novijeg doba. Poznat je po svojim studijama o evoluciji i genetici, navodeći da je gen glavni evolucijske jedinice odabira, kao i za njegov kritički pogled na pseudoznanosti i uvjerenja religiozni.
Kroz ovaj članak možete pronaći niz 65 Citati Richarda Dawkinsa koji nam mogu omogućiti da vidimo vaše razmišljanje.
- Možda vas zanima: "15 knjiga iz biologije za početnike"
Šezdeset i pet poznatih citata Richarda Dawkinsa
Ispod ćete pronaći izbor fraza ovog autora koje vam omogućuju da vizualizirate njegov stav o raznim temama: biologija, život, evolucija, religija itd.
1. Prirodni odabir neće eliminirati neznanje budućih generacija
Za Dawkinsa je prirodna selekcija jedna od glavnih sila koja vodi evoluciju, ali sve dok se ljudsko biće ne trudi nadvladati neznanje, neće biti nadvladano.
2. Čovjek je stroj za preživljavanje, automatizirano vozilo slijepo programirano kako bi sačuvalo sebične molekule poznate kao geni.
U ovoj rečenici autor utvrđuje da je ljudsko biće podložno funkciji prijenosa gena, praktički mu na usluzi.
3. Može li se dogoditi da neka pametna računala prije neki dan nagađaju o vlastitom izgubljenom podrijetlu? Hoće li netko od njih pasti u heretičku istinu da potječe iz prethodnog načina života, ukorijenjenog u organske kemije ugljika, umjesto na vlastitim elektroničkim principima na bazi silicija tijela?
Dawkins uspostavlja analogiju između onoga što bi se moglo dogoditi u hipotetskoj budućnosti sa bićima sintetika koju smo stvorili i naša sposobnost da razumijemo vlastiti evolucijski proces vrsta.
4. Nije li tužno otići u grob, a da se ne zapitate zašto ste rođeni? Tko pri takvoj pomisli ne bi skočio iz kreveta, nestrpljiv da započne iznova otkrivati svijet i radovati se što je dio njega?
Izražava uvjerenje u potrebu za istražiti naše podrijetlo temeljeno na znanosti.
5. Vjera je veliki bijeg, izvrstan izgovor da se izbjegne potreba za razmišljanjem i procjenom razlika. Vjera je vjerovanje unatoč (ili čak možda i zbog) nedostatka dokaza
Dawkins vjeruje da se vjerska vjerovanja temelje na pokušaju objašnjavanja stvarnosti bez potrebe za istraživanjem održivih objašnjenja.
6. Suština života je statistička nevjerojatnost u kolosalnim razmjerima
U ovoj rečenici autor ukazuje na čimbenik slučajnosti u nastanku života i neizmjerne poteškoće da je nastao.
7. Svemirom upravlja zakon opstanka staje. Prvi oblik prirodne selekcije bio je odabir stabilnih oblika i odbacivanje nestabilnih.
Za autora je staja ono što ostaje i širi se, dok nestabilno nastoji nestati.
8. Odgođeni uzajamni altruizam (ja učinim nešto za vas, a onda vi učinite nešto za mene) može se razviti u onim vrstama koje su sposobne prepoznati i zapamtiti svakog člana kao pojedinca.
Dawkins smatra da se altruizam javlja kod onih vrsta s kognitivnim sposobnostima koje dopuštaju prepoznavanje i pamćenje učinjenog, jer se inače drugi nije mogao sjetiti tko je nešto učinio za nekoga.
9. Gotovo sve kulture razvile su vlastite mitove o stvaranju, a priča o Postanku jednostavno je ona koju je usvojilo određeno pleme bliskoistočnih pastira.
Autor utvrđuje da je judeokršćanski mit o stvaranju jedan od mnogih postojećih mitova iste vrste, koji nije ni jedini ni najispravniji.
10. Na dnu vrta mogu biti vile. Nema dokaza da je to slučaj, ali ne možete dokazati da ih nema, pa... trebamo li biti agnostični prema vilama?
Unatoč kritikama religije, Dawkins sebe ne smatra ateistom već agnostikom. Smatra da, iako u to ne vjeruje, ne znači da možda griješi.
11. Pokušat ćemo podučavati velikodušnosti i altruizmu, jer smo svi rođeni sebični
Jer su ljudi uglavnom ljudi sebični od rođenja. Vrijednosti poput velikodušnosti moraju se usađivati u cijelo obrazovanje ako želimo da se šire altruistična i prosocijalna ponašanja.
12. Osobno više volim gledati u budućnost u kojoj računalni program osvaja svjetski naslov u šahu. Čovječanstvu je potrebna lekcija o poniznosti
Čovjek se tijekom povijesti etablirao kao ponosno stvorenje koje se smatra vrhom evolucijskog lanca. Imati malo više poniznosti omogućilo bi nam promatrati stvarnost s većom perspektivom i na objektivniji način.
13. Svi smo ateisti u vezi s većinom bogova u koje je čovječanstvo ikada vjerovalo. Neki od nas samo idu jednog boga dalje
U ovoj rečenici autor ukazuje da su se tijekom povijesti različita vjerovanja međusobno nadmetala i zamjenjivala. Trenutno ne vjerujemo u iste bogove, na primjer, kao Rimljani ili Kelti. Isto bi se moglo misliti i o budućnosti s obzirom na trenutna uvjerenja.
- Možda vas zanima: "Uloga psihologije u nepovratnim procesima: 5 stavova o smrti"
14. Jedno od omiljenih pitanja kreacionista je: koja je korisnost pola oka? Ovo je stvarno lagano pitanje, na koje je lako odgovoriti. Pola oka jednostavno je jedan posto bolje od 49 posto oka
U ovoj rečenici Dawkins kritizira kreacionizam i njegove koncepcije istodobno ukazuje da je svaki pokušaj poboljšanja u pokušaju objašnjenja svijeta prednost u odnosu na prethodne pokušaje.
15. Svemir koji promatramo ima upravo svojstva koja bismo trebali očekivati da postoji na početku od stvari, bez dizajnera, bez svrhe, bez zla ili dobra, ničega, samo slijep i neumoljiv ravnodušnost
Autor smatra da ne postoji ni tvorac ni usmjereno stvaranje, već da svojstva svemira sugeriraju jednostavnu slučajnost.
16. U svemiru slijepih fizičkih sila i genetske reprodukcije, neki će pretrpjeti štetu, a drugi neće, a nemoguće je pronaći značenje ili pravdu.
Autor u ovoj rečenici ukazuje na to da evolucija života ne postoji, a sam svemir nije usmjeren ni na kraj ni na dobivanje određenog organizma, već je slučajno, i kao takvo pripisivanje moralnih pridjeva ili mu značenje nije moguće..
17. Znanost je poezija stvarnosti
Dawkins vjeruje da je kroz znanost moguće nazrijeti i spoznati stvarnost.
18. Protiv sam religije jer nas ona uči biti zadovoljni nerazumijevanjem svijeta
U ovoj nam rečenici autor kaže da smatra da religija sprečava poznavanje i razumijevanje svijeta, jer je prema njegovom mišljenju nespojiva sa znanošću.
19. Slijepa vjera može opravdati sve. Ako čovjek vjeruje u drugog boga ili čak ako koristi drugi ritual za štovanje istog boga, slijepa vjera može odrediti da mora biti ubijen ili na križu, naboden na kolac, naboden mačem križara, ustrijeljen u bejrutskoj ulici ili ubijen u baru u Belfast.
Ova fraza je kritika vjerskog fanatizma koji mogu uzrokovati ozbiljne sukobe među ljudima ili čak među ljudima i načine razumijevanja iste stvarnosti.
- Povezani članak: "Vrste religije (i njihove razlike u vjerovanjima i idejama)"
20. Geni nemaju predviđanje. Ne planiraju unaprijed. Geni jednostavno postoje, neki imaju veće šanse za preživljavanje od drugih, i na to se sve svodi
U ovoj nam rečenici autor ponovno govori da ne postoji prethodno planiranje koje bi dovelo do određene situacije. Stvari se jednostavno događaju i razvijaju poput gena.
21. Postao je gotovo komentar klišea, da se danas nitko ne može pohvaliti neukom literaturom, ali društveno je prihvatljivo hvaliti se neznanjem znanosti i s ponosom tvrdeći da je nesposoban za matematiku
Dawkins kritizira društvenu tendenciju ignoriranja znanosti i da to stanovništvo dobro vidi.
22. Uočena je evolucija. Samo što to nije primijećeno dok se to događalo
Evolucija je sigurnost koja se može uočiti, iako je to dugotrajan proces tijekom vremena koji nije uočljiv dok se događa već iz njegovih rezultata.
23. Ne postoji alternativna medicina. Postoji samo lijek koji djeluje i lijek koji ne djeluje
Richard Dawkins kritičan je prema homeopatiji i alternativnoj medicini Osim ako se ne pokaže učinkovitim. Te discipline smatra štetnima jer daju lažnu nadu i mogu dovesti do zanemarivanja vjerodostojnog liječenja.
24. Razum je izgradio suvremeni svijet. To je dragocjena stvar, ali i krhka, koju naizgled bezazlena iracionalnost može pokvariti.
Dawkins je duboko racionalistička osoba i vjeruje da praznovjerje s velikom lakoćom mogu utjecati na razum, temeljni element za razvoj i razumijevanje svijeta.
25. Teorija evolucije, kroz kumulativni prirodni odabir, jedina je teorija za koju znamo da je u načelu sposobna objasniti postojanje organizirane složenosti.
Autor odražava važnost teorije evolucije kao objašnjenje postojanja trenutnih organizama.
26. Evolucija bi trebala biti jedna od prvih stvari koje se nauče u školi... i što umjesto toga daju djeci? Sveta srca i tamjan. Plitka i prazna religija
Autor kritizira američki formativni sustav i popularnost kreacionizma u podučavanje mnogih škola, uz naglašavanje nedostatka obuke u aspektima kao što su evolucija.
27. U djetinjstvu nam je naša lakovjernost od velike koristi. Pomaže nam da glavu napunimo izvanrednom brzinom mudrošću roditelja i predaka. Ali ako ne rastemo i ne prebrodimo tu fazu u punini vremena, naša nas priroda... čini lakom metom za astrologe, medije, gurue, evanđeliste i šarlatane. Moramo automatsku lakovjernost djetinjstva zamijeniti konstruktivnim skepticizmom znanosti za odrasle
Kroz proces rasta postupno stječemo više kognitivnih sposobnosti i kritičkog mišljenja. U suprotnom, spremno ćemo prihvatiti svako objašnjenje koje nam se ponudi.
28. Do danas je teorija evolucije podjednako sumnjičava kao i teorija da se Zemlja okreće oko Sunca.
Autor to ukazuje teorija evolucije je dovoljno potvrđena dovoljno da se to smatra istinitim unatoč činjenici da ga druge tendencije pokušavaju poreći.
- Povezani članak: "Teorija biološke evolucije"
29. Mnogi od nas su religiju smatrali štetnom glupošću. Vjerovanjima možda nedostaju sve vrste dodatnih dokaza, ali, mislili smo, ako ljudi trebaju potporu gdje mogu naći utjehu, gdje je opasnost? Sve je to promijenilo 11. rujna
Dawkins vjeruje da religija može biti opasna i da se na ekstremistički način može opravdati nasilna djela.
30. Moramo dati prednost provjerljivim dokazima u odnosu na osobna zapažanja. Ili ćemo se učiniti ranjivima da nas zamagne istina.
Za ovog je autora znanost na prvom mjestu. Potrebno je promatrati stvarnost na objektivan i krivotvorljiv način, a da naša mišljenja ne bi pristrala našu percepciju.
31. U svakom slučaju, budimo otvoreni, ali nedovoljno da nam mozak izmakne.
Moramo biti maštoviti i prihvatiti mogućnost da postoji više interpretacija stvarnosti od naše vlastite, ali ne samo da će itko biti jednako utemeljen.
32. Povijest znanosti duga je serija nasilnih mentalnih oluja, uzastopnih generacija suočenih sa sve većim razinama neobičnosti u svemiru
Znanost je imala burnu povijest u kojoj se suočio velik broj teorija i istraga razvijaju se u različitim smjerovima i s različitim rezultatima, ponekad kontradiktornim onima iz drugih trendova i teorije.
33. Možete ići unatrag koliko god želite. Predlažem povratak 185 milijuna generacija unatrag; shvatit ćete da je vaš predak 185 milijuna generacija bio riba
Autor ističe teoriju evolucije
34. U stvarnom životu selektivni je kriterij uvijek kratkoročan: jednostavno preživljavanje ili, općenito, uspjeh u reprodukciji.
U ovoj rečenici Dawkins spominje ono što uzrokuje evoluciju, ono što omogućuje djelovanje prirodne selekcije: sposobnost prilagodbe, preživljavanja i reprodukcije naših gena.
35. Većina karakteristika neobičnih ili izvanrednih u čovjeku može se sažeti u jednu riječ: kultura
Kultura je jedan od elemenata koji su nam karakteristični. I za dobro i za zlo, omogućio je stvaranje različitih načina viđenja svijeta i sudjelovanja u njemu.
36. Kulturni prijenos analogan je genetskom prijenosu jer, iako je u osnovi konzervativan, može dovesti do oblika evolucije
Autor ukazuje da je kultura oblik prijenosa sličan genetici, jer generira nove perspektive i načine postojanja i djelovanja.
37. Od spolnih stanica, mužjak je sebičniji jer u njihovu izradu ulaže manje od ženke. Ženka se iskorištava od samog početka
U ovoj frazi iz "Egoističnog gena" autor nam govori o prisutnosti većeg egoizma kod muškaraca nego kod žena.
38. Ako postoji samo jedan tvorac koji je stvorio tigra i janjetinu, geparda i gazelu. Što on svira? Jeste li sadist koji uživa gledajući krvave sportove?
U ovoj rečenici Dawkins kritizira vjeru u postojanje Boga koji upravlja životom i usmjerava ga prema svrsi, ukazujući na postojanje kontroverznih aspekata kao što je postojanje okrutnost.
39. Složene i statistički nevjerojatne stvari po svojoj je prirodi teže objasniti od jednostavnih i statistički vjerojatnih stvari
Autor u ovoj rečenici ukazuje da će ono što je statistički nevjerojatno uvijek biti teže objasniti od najjednostavnijih aspekata stvarnosti. Primjer toga nalazimo u pokušaju objašnjavanja života ili postojanja.
40. Ne moramo više pribjegavati praznovjerju kad se suočimo s dubokim problemima: ima li smisla život? Što tražimo? Što je čovjek?
U davnim smo se vremenima okretali praznovjerju i mističnim vjerovanjima kao objašnjenju najsloženijih i najdubljih pitanja. Autor smatra da to danas više nije potrebno, jer znanost može ponuditi nova objašnjenja temeljena na dokazima.
41. Problem je u tome što Bog, u ovom sofisticiranom fizičkom smislu, nema sličnosti s Bogom iz Biblije ili bilo koje druge religije. Ako fizičar kaže da je Bog samo drugo ime za Planckovu konstantu ili da je Bog superstruna, trebali bismo je uzeti kao neobičan metaforičan način kazivanja da su superniza ili vrijednost Planckove konstante tajna duboko. Očito nema ni najmanje veze s bićem sposobnim za opraštanje grijeha, bićem koje može čuti molitve i koga zanima hoće li subota Počinje u pet ili šest popodne, ako nosite veo ili ne, ili ako vidite malo ruke, a nema veze ni s jednim sposoban da vlastitom sinu izrekne smrtnu kaznu kako bi se iskupio za sve grijehe svijeta koji su počinjeni prije i nakon što je imao rođen
Autor ukazuje da je ideja o Bog je pojam povezan s otajstvom, biti protiv ideje o osobnom biću koje prosuđuje sve što postoji.
42. Organizmi postoje na Zemlji, nikad ne znajući zašto, više od tri milijarde godina, prije nego što je istinu napokon shvatio jedan od njih. Od čovjeka po imenu Charles Darwin
Autor ukazuje na važnost teorije evolucije kao elementa koji omogućuje objašnjenje kako su nastale i razvoj trenutnih organizama, kao i činjenica da se evolucija nastavila događati unatoč činjenici da to nitko nije imao promatranom.
43. Kao znanstvenik neprijateljski sam raspoložen prema fundamentalističkoj religiji, jer ona aktivno izopačuje znanstveni pothvat. Uči nas da se ne mijenjamo i ne želimo znati uzbudljive stvari dostupne za znanje. Subvertirati znanost i atrofirati znanje
Dawkins se izjašnjava protiv fundamentalističkih religijskih doktrina smatrajući ih zatvorenim i nefleksibilnim i ne dopuštajući razvoj znanja.
44. Bog postoji, čak i samo u obliku mema s velikim potencijalom za preživljavanje ili zarazne moći, u okruženju koje pruža ljudska kultura.
Koncept mema za ovog je autora analogan konceptu gena, što ukazuje na teorijsku jedinicu kulturnih informacija, kao i na gen biološke. Ideja boga usko je povezana s kulturom, pa je čak i ako je takva, njezino postojanje istina.
45. Otkrivena vjera nije bezazlena glupost, može biti smrtno opasna glupost. Opasno jer ljudima daje čvrsto povjerenje u vlastitu pravednost. Opasno jer im daje lažnu hrabrost da se ubiju, što automatski uklanja normalne prepreke ubijanju drugih. Opasno jer ulijeva neprijateljstvo drugim ljudima koje obilježava isključivo razlika u naslijeđenim tradicijama. I opasno jer smo svi stekli neobično poštovanje koje isključivo štiti religiju od normalne kritike.
Autor utvrđuje da religija može biti opasna u rukama ekstremista, u ovoj rečenici koja kritizira odsustvo kritike prema religiji i činjenici da ona omogućava formiranje endogrupa i izvangrupa i koju je izveo nedugo nakon 11. rujna, 2001.
46. Bog Starog zavjeta je bez sumnje najodvratniji lik u cijeloj fikciji: ljubomoran i ponosan na njega, sitan, nepravedan, nemilosrdni kontrolor, osvetoljubiva krvožedna etnička čistačica, ženomrzac, homofobik, rasist, infanticidan, genocidan, filicidan, štetočina, megalomanski, sado-mazo, hiroviti nasilnik zlonamjeran
Dawkins kritizira koncepciju, portret i izvornu sliku Boga u Starom zavjetu, u kojem ga se doživljava kao okrutnu i osvetoljubivu figuru prema onima koji nisu slijedili njegove propise.
47. Baš kao što se geni šire kroz genski fond preskačući s jednog tijela na drugo putem sperme ili jajnih stanica, tako se šire i memi širenje u kolekciji mema skakanjem s jednog mozga na drugi kroz proces koji se, u svom najširem smislu, može nazvati imitacija
U ovoj rečenici a usporedba genetike i kulture, od kojih se drugi prenosi oponašanjem ideja drugih.
48. Ako znanstvenik čuje ili pročita dobru ideju, prenosi je svojim kolegama i studentima. Spominje ga u svojim člancima i izlaganjima. Ako ideja postane popularna, može se reći da se proširila od mozga do mozga.
U ovoj rečenici autor naznačuje kako se ideje prenose i repliciraju, dosežući sve više i više ljudi.
49. Kada se žena opisuje tijekom razgovora, vrlo je vjerojatno da se na poseban način ističe njena seksualna privlačnost ili nedostatak. To je tako bez obzira je li govornik muškarac ili žena. Kad opisuju muškarca, korišteni pridjevi najvjerojatnije nemaju nikakve veze sa seksom
Kultura i prijenos stereotipa uzrokuju postojanje razlika u koncepcijama između muškaraca i žena, s tim što su žene puno više seksualizirane.
50. Svijest je vrhunac evolucijskog trenda prema emancipaciji od stroja preživljavanje, svakodnevno upravljanje vašim životom i sposobnost predviđanja budućnosti i djelovanja po njoj posljedica
Dawkins pridaje veliku važnost sposobnosti samosvijesti kao elementu koji nam pomaže da budemo slobodni i ne zasnovan isključivo na preživljavanju i razmnožavanju, već na uspostavljanju budućih planova i usmjeravanju prema drukčijim ciljevi.
- Možda vas zanima: "Lamarckova teorija i evolucija vrsta"
51. Kreacionisti poriču znanstvene dokaze koji podupiru mit iz brončanog doba
Autor kritizira kreacionizam i njegovo poricanje teorije evolucije.
52. Argument ove knjige je da smo mi i sve ostale životinje strojevi koje su stvorili naši geni.
Autor govori o jednom od svojih djela, u kojem sugerira da su organizmi samo mehanizam kroz koji geni opstaju i pokušavaju se replicirati.
53. Tijekom prve polovice geološke povijesti naši su preci bili bakterije. Većina stvorenja i danas su još uvijek bakterije, a svaka od naših bilijuna stanica kolonija je bakterija.
Autor ukazuje na važnost uzimanja u obzir činjenice da nas čine milijuni živih stanica i da one jesu jednostavniji i stariji elementi oni koji su malo-pomalo strukturirani da bi evoluirali prema drugim oblicima doživotno.
54. Ako pogledate Mliječni put očima Carla Sagana, ispunjeni smo osjećajem nečega većeg od nas samih. I tako je. Ali to nije natprirodno
Dawkins ukazuje odsutnost nadnaravnosti u svemiru. Sve što postoji može se racionalno objasniti.
55. Imao sam apsolutno krasne razgovore s anglikanskim biskupima i sumnjam da bi u trenutku iskrenosti mogli reći da ne vjeruju u Bezgrješno začeće. Ali za svakog od njih postoje četiri koja bi djetetu rekla da će istrunuti u paklu zbog sumnje
Autor ukazuje da mnogi religiozni ljudi i vlasti imaju otvoren i fleksibilan način razmišljanja, iako on prevladava u religijske doktrine imaju tendenciju vladati strogim dogmatizmom i osuđivati one koji sumnjaju ili ne dijele to mišljenje dogma.
56. Ono što ne mogu razumjeti je zašto ne mogu vidjeti izvanrednu ljepotu ideje da život nije nastao niotkuda. To je tako nevjerojatna, elegantna i divna stvar... zašto je želite zasititi nečim tako kompliciranim kao Bog?
Autor izražava mišljenje da život proizlazi iz slučajnosti, da smo rezultat slučaja, ima veliku ljepotu i jednostavnost, dok uvrštavanje koncepta kao što je Božji pretpostavlja element složenosti znatan.
57. Ne mogu biti siguran da Bog ne postoji... na skali od sedam, gdje jedan znači da znam da on postoji, a sedam za koje znam da ne postoji, rekli bi da sam šestorka. To ne znači da sam apsolutno siguran, da apsolutno znam, jer nisam.
Iako ne vjeruje u ideju Boga, Dawkins ukazuje na to da može pogriješiti i da nije apsolutno siguran da ne postoji unatoč tome što je u to praktički uvjeren.
58. Muškarci su visoko uloženi igrači s visokim rizikom, a žene sigurni investitori.
Autor izražava tendenciju muškaraca da traže velike koristi dok preuzimaju velike rizike za to, dok žene uglavnom vole nižu dobit, ali s višom razinom sigurnost.
59. Mem za slijepu vjeru osigurava vlastito produženje jednostavnim nesvjesnim, obeshrabrujućim racionalnim istraživanjem
Za autora se slijepa vjera širi sprečavanjem napretka i širenja znanosti te racionalnim i ponovljivim objašnjenjima.
60. Činjenica da je život nastao gotovo iz ničega, jedva 10 milijardi godina nakon što je nastao svemir počevši od doslovno ničega, to je tako nevjerojatna činjenica da bih bio lud kad bih pokušao pronaći riječi zbog kojih bi te natjerao Pravda
U ovoj rečenici autor ukazuje veliko zaprepaštenje s obzirom na to da se moglo pojaviti nešto poput života ili čak sam svemir.
61. U nekom trenutku, posebno izvanredna molekula nastala slučajno. Nazvat ćemo ga replikatorom. Nije nužno morala biti najveća ili najsloženija od svih molekula, ali imala je izvanredno svojstvo da može stvoriti svoje kopije. Ovo se može činiti kao nesreća s vrlo malom šansom da se dogodi. Doista: bilo je krajnje malo vjerojatno.
Ova se fraza odnosi na spontanu i slučajnu pojavu sposobnosti molekula da se repliciraju što bi završilo konfiguriranjem velikih struktura i na kraju dopustio evoluciju prema sve složenijim oblicima života.
62. U našim ljudskim proračunima što je vjerojatno, a što nije, nismo navikli računati stotinama milijuna godina. Ako se svaki tjedan puni listići za klađenje 100 milijuna godina, vrlo vjerojatno će se nekoliko puta osvojiti znatne svote.
Vjerojatnost i statistika obično su pristrani zbog naše koncepcije vremena i očekivanog životnog vijeka. Ono što se nama može činiti nemogućim, vjerojatno će se dogoditi u nekom trenutku povijesti.
63. Religija će snagom institucija i protokom vremena pretvoriti nedokazana uvjerenja u nepokolebljive istine.
Vjerovanja i tradicije preneseni tijekom vremena mogu se potpuno razmatrati izvjesni, unatoč nedostatku dokaza koji bi ih potvrdili, uživaju institucionalno prihvaćanje i Društveni.
64. Nitko ne sugerira da djeca namjerno i svjesno varaju roditelje zbog svojih sebičnih gena. I moram ponoviti da kada kažem nešto poput: "Stvorenje ne smije propustiti nijednu priliku da vara, laže, obmanjuje, iskorištava ...", koristim riječ "treba" na poseban način. Ne branim ovu vrstu ponašanja kao moralno ili poželjno. Jednostavno kažem da će prirodna selekcija favorizirati stvorenja koja djeluju na takav način i da, dakle, kad promatramo divlje populacije, možemo očekivati da ćemo uočiti obmanu i sebičnost unutar obitelji Izraz "stvorenje bi trebalo varati" znači da geni koji skloni bića varaju imaju prednost u genskom fondu.
Te fraze ukazuju na to da bez obzira na činjenicu da obmana može biti moralno prijekorno ponašanje, na biološkoj razini može biti prilagodljiva.
65. Sljedeći put kad vam netko kaže nešto što vam se čini važnim, pomislite u sebi: „Je li ovo jedna od stvari u koje ljudi imaju tendenciju vjerovati na temelju dokaza? Ili je to jedna od stvari u koje ljudi vjeruju iz tradicije, autoriteta ili otkrića? I sljedeći put kad vam netko kaže da je stvar istina, pokušajte pitati koji dokazi postoje za to? A ako vam ne mogu dati dobar odgovor, nadam se da ćete dobro razmisliti prije nego što povjerujete ni u jednu riječ onoga što vam kažu.
Dawkins predlaže da bilo koja tvrdnja bude znanstveno utemeljena i oslanja se na dokaze prije nego što ih smatra vjerodostojnima.