Legenda o Cid Campeadoru

Svi narodi trebaju heroje i Rodriga Díaza de Vivara, poznatog i kao Cid Campeador, točno ispunjava ovu brojku unutar kastiljske povijesti i ikonografije i tzv Španjolsko ponovno osvajanje, miješajući legendu i istinu u jednakim dijelovima. Dalje, u ovoj lekciji s unPROFESOR.com istražit ćemo ovu legendu pa ćemo otkriti kratki sažetak Cid Campeadora kako biste bolje upoznali ovaj dobro poznati lik.

Indeks

1. El Cid, između legende i povijesti
2. Rane godine Cid Campeadora
3. Vitez u službi kralja
4. Progonstvo Kastilje i Leóna
5. Posljednja faza njegovog života
6. Pjesma Mine Cid

Složenost izrade priče o životu Rodriga Díaza de Vivara činjenica je jer je razrijeđena između stvarnosti i legende. El Cid bio je jedan od najpoznatijih likova španjolskog srednjeg vijeka, utjelovljujući lik neporaženog viteza da je svojim djelima bio temeljni stup i zrcalo u koje se trebalo fiksirati tijekom osvajanja poluotoka koje su provodila kršćanska kraljevstva. U ovoj drugoj lekciji otkrivamo a

Tome je posebno pomogla epska poezija, s velikim brojem pjesama koje su proslavljale njegove podvige, a najpoznatija je Pjesma Mine Cid, pjevati o djelu najistaknutiji iz kastiljskog epa. Stoga je Cid podignut za vrijeme okupljanja ministranta kao književni lik, uzor savršeni vitez, s kojim bi se kršćane osvajalo da osvoje teritorije kraljevstvima Muslimani.

Dalje od ove idilične figure je povijesna ličnost, gospodin koji je rođen u Vivaru (Burgos), između 1045. i 1049. godine, biti vazal monarha Sancho II i Alfonso VI iz Leóna i Castille, ali koji su također služili kraljevstvu Taifa u Zaragozi Y borio se protiv Almoravida na poluotoku, osvojivši kraljevstvo Valenciju 1094. godine.

Slika: Dijapozitiv

Rodrigov otac, Diego Lainez, Bio je plemić drugog reda koji se istakao u ratu protiv Navare u kojem se borio Fernando I iz Castille y León, dobivajući posjede u Vivaru. Rodrigo je odrastao u pratnji novorođenčeta Don Sancha, nasljednika kraljevstva, kojega je ovaj vitez imenovao i prvi put ušao u bitku s njim u Grausu (1063.).

Nakon smrti Fernanda I (1065.), raspodjela njegovog kraljevstva između njegove djece iznjedrila je građanski rat, suočen sa Sanchom II, Alfonsom VI i infantom Doña Urraca. Rodrigo je bio zastavnik ili zastavnik Don Sancha u sukobu, postigavši ​​nadimak borac ili "Campeador", s kojim će biti poznat i među kršćanima i među muslimanima.

Natjecanje završava smrću Sancha II i zadržavanjem prijestolja Alfonsa VI. Iako je prema legendi ovog vremena buduće neprijateljstvo između El Cida i Alfonsa VI bilo zbog činjenice da vitez je prisilio kralja da se zakune da nema nikakve veze sa smrću svog brata, ništa se od toga nije dogodilo, Y Rodrigo je bio dio Alfonsine dvora, imajući povjerenje kralja, koji mu je davao važne položaje, pa čak ga i vjenčavao sa svojim rođakom, njegovim rođak doña Jimena Díaz, postigavši ​​na taj način Rodriga Díaza de Vivara da se postavi kao plemić prvog red.

Istina je da je konačno El Cid pao iz milosti pred Alfonsom VI, ali to je uglavnom bilo zbog političkih razloga, budući da je izvršio upad u kraljevstvu Toledo bez monarhova dopuštenja, što su iskoristili i drugi plemeniti suparnici Cida da izvrše pritisak na kralja da ga protjeraju, činjenica da proizvedeno.

Slika: Dijapozitiv

Nakon progonstva, El Cid stavlja svoj mač u službu kralja Almutamana, monarh iz taifa iz Zaragoze. Ta činjenica u to vrijeme nije bila neobična, jer su sudovi muslimanskih kraljevina toga doba bili utočište kršćanskim vitezovima koji su utočište tražili zbog neslaganja sa plemićima sa sjevera.

El Cid borit će se protiv Almutamánovih neprijatelja i postići će velike pobjede, a neko vrijeme bit će i pod zapovjedništvom svog nasljednika Almustaína. Ali dolazak Almoravida na poluotok, to će kralja Alfonsa VI. dovesti u ozbiljne probleme, natjeralo ga da preispita svoju odluku o progonstvu Cida i oprosti mu.

Alfonso VI dodijelit će Cid nadzor nad istočnim dijelom poluotoka. U ovoj situaciji počet će ubirati za sebe u Valenciji i na ostalim levantinskim teritorijima poreze koji su prije bili plaćeni katalonskim grofovima ili kastilskom monarhu. Nedostatak potpore Cida kastiljskom monarhu u opsadi Aleda (1088.) doveo je do ponovnog progonstva i oduzimanja njegove imovine, postavši Campeador neovisnim kaudiljem.

Kao vođa, el Cid ostvario je važne pobjede protiv Berenguera Ramóna II, Grof Barcelone i Taifa iz Léride, ujedinili su se kako bi izvršili pritisak na područje Levantina. Kasnije, prije novog napada Almoravida, El Cid je promijenio svoju politiku iz protektorata u osvajačku, pokrenuvši kontrolu nad trgovima na području Levantea.

Ova nova etapa dosegla je svoj vrhunac 15. lipnja 1094. zauzimanjem Valencije, usvojivši titulu 'Princ Rodrigo Kampeador', i dobivanje arapskog tretmana sidi, gospodaru, podrijetlom nadimka Cid, s kojim bi bio poznat.

Unatoč tim uspjesima, pritisak Almoravida nije prestao i Cid im se suprotstavio do njegova smrt, prirodnim uzrocima, u svibnju 1099. Njegovim nestankom jedan od najznačajnijih likova svog doba oprostio se i tako započeo svoju legendu.

Jedan od stupova legende o Cid Campeadoru temelji se na epskoj poeziji, a posebno na 'El Cantar de Mío Cid', što je ujedno i prvo djelo bilo koje važnosti u španjolskoj književnosti na romanskom jeziku. Djelo, koje miješati i stvarnost i fikciju, pripovijeda o podvizima Rodriga Díaza de Vivara u posljednjim godinama svog života, poboljšavajući njegove herojske osobine.

Konstituiran kao najpoznatija pjesma djela kastiljskog epa, je anonimno djelo, iako neki stručnjaci vjeruju da ga je parafiralo Per Abbat oko 1207. godine. Druge teorije ukazuju na to da je napisana u 12. stoljeću, nedugo nakon smrti El Cida, čiji su autori dvojica ministranti, jedan iz Medinacelija, a drugi iz San Estebana de Gormaza, jer su oni vrlo dobro opisani u pjesmi. mjesta.

Lik Cida predstavljen je u pjesmi na idealiziran način, podcrtavajući njegovo veliko junaštvo u bitci i njegova odanost kralju unatoč tome što ga je nepravedno protjerao. Pored toga što smo veliki ratnik, privlači nas i profil nježne osobe, velikog vjernika i vrlo vjernog. Široko govoreći, zastupljen je model srednjovjekovnog kršćanskog heroja koji se bori za svog kralja protiv neprijatelja svoje zemlje i religije.

Slika: Slideplayer

Ako želite pročitati više članaka sličnih Legenda o Cid Campeadoru - kratki sažetak, preporučujemo da uđete u našu kategoriju Priča.