Postoji li altruizam u neljudskih životinja?

Životinje nisu strojevi motivirani jedinim instinktom za preživljavanjem. Oni su živa bića sposobna iskusiti mnoge emocije, uključujući empatiju i nježnost, čak i osjećati potrebu da pomognu drugima.

Unatoč činjenici da, uzimajući evolucijsku logiku usmjerenu na preživljavanje najsposobnijih, altruistička ponašanja ne bi imala mjesta u odabiru prirodno, jer podrazumijevaju da se pojedinac koji ih izvodi žrtvuje nešto da bi donio korist drugima, a na štetu vlastitog preživljavanja i reprodukcija.

Imajući to na umu, mnogi se evolucijski znanstvenici pitaju je li istina da se životinje ponašaju istinski altruistično. Postoji li altruizam kod životinja ili se uistinu krije motivacija njihovih naizgled nesebičnih postupaka? Na ovo ćemo pitanje pokušati odgovoriti u nastavku.

• Povezani članak: "Što je etologija i što je njezin predmet proučavanja?"

Postoji li altruizam kod životinja?

Altruizam se sastoji od imati koristi od drugih pojedinaca na štetu naše vlastite dobrobitiDrugim riječima, to podrazumijeva pomaganje drugima dok nešto gubimo, u većoj ili manjoj mjeri. Ova se kvaliteta obično povezuje s ljudima, no postavilo se i pitanje je li moguće da u njima postoji altruizam životinje, zapravo, sve više i više ljudi, posebno onih koji žive s kućnim ljubimcima, tvrde da na neki ili drugi način oni životinje su se ponašale altruistički, čineći nešto korisno za svoje vlasnike, ali izlažući se opasnosti, kao što je spašavanje u a vatra.

Ova je tema bila od velikog interesa za područje zoologije i srodnih grana, jer se, u principu, altruizam u životinja sudara s klasična evolucionistička teza, ali čini se da se čini da je to stvarnost: postoje životinje koje pomažu drugima ne dobivajući ništa zauzvrat, ili barem to Čini se. To je zapanjujuće jer je klasično poimanje divljih životinja ograničeno na dvije radnje: preživljavanje i zadržavanje njegovih vrsta. Ako pomognete drugom pojedincu riskirajući, ponašao bi se na „neprirodan“ način.

Intraspecifični altruizam

Stvarno, Ta su altruistička ponašanja potpuno prirodna i imaju puno evolucijskog smisla ako se javljaju u istoj vrsti, budući da moderna koncepcija evolucije nije preživljavanje najsposobnijih, već u tome da gene pređu u sljedeću generaciju. Svaka jedinka ima specifični genom, skup gena koji su u velikom postotku isti kao i njihovi najbliži srodnici. Dakle, pojedinci mogu ostaviti kopije vlastitih gena u sljedećim generacijama na dva načina: reprodukcijom sebe i povećanjem reproduktivnog uspjeha svoje rodbine.

Drugim riječima, ne moramo se reproducirati da bismo svoje gene prenijeli na sljedeću generaciju. Istina je da oni ne bi bili baš naši geni, ali bili bi uglavnom isti. Primjerice, ako imamo brata i žrtvujemo se za njega, osiguravajući da se jednog dana može umnožiti i roditi dijete, to je u velikoj mjeri kao da smo se razmnožili. To je poznato kao odabir srodstva i osnova je za intraspecifična altruistička ponašanja.

Sljedeće objašnjenje altruističnog ponašanja unutar iste vrste je načelo uzajamnosti, tj. pomažući pojedincu u nevolji, ako preživi, ​​taj će preživjeli pomoći ostalima kad su u nevolji. Drugo objašnjenje je da se kroz ta ponašanja ojačava socijalna struktura zajednice, budući da stvara klimu povjerenja, kohezije i zaštite, čineći grupu jedinstvenijom i na taj način jamčeći opstanak skupina.

U nastavku možemo vidjeti nekoliko situacija u kojima je odabir srodstva dobro prisutan jer, čak i ako se netko dovede u opasnost ili žrtvuje dio svojih resursa, osiguran je opstanak sličnih srodnika.

Komunalno dojenje

U mnogim vrstama sisavaca ženke su odgovorne za sisanje i svojih mladih i ostalih u grupi.odnosno djeluju kao mokre dojilje. To je naporan zadatak jer ove ženke ne ulažu samo energiju u uzgoj vlastitih mladih, već i potomstvo ostalih ženki.

U drugim se slučajevima događa da ne pokazuju preferencije i da je ravnodušan do koga je stalo, s čime bi možda mogli provoditi dijete s velikom genetskom sličnošću s njima ili s djetetom od druge majke, a to bi bilo ono što bi se u tom smislu smatralo altruističkim ponašanjem strog. Jedna vrsta koja ima ovu vrstu zajedničkog sisanja su kapibare.

Pozivi alarma

Prerijski psi za odmor koristeći se različitim vrstama poziva. Na taj način im se kaže da se sakriju i ostanu na sigurnom oni koji upozoravaju privlače pažnju grabežljivca, izlažući se lovu. Ovakvo ponašanje primijećeno je i kod mnogih drugih vrsta sisavaca, kao što su merkati, koji imaju udove koji djeluju kao budnici koji neprestano skeniraju teren i proizvode alarme kad postoje grabežljivci Zatvoriti.

Pomagači u gnijezdu

U mnogim vrstama ptica mladi odrasli ostaju s roditeljima i pomažu u brizi za sljedeću spojnicu., umjesto da izlete iz gnijezda i osnuju vlastite obitelji. Budući da njihova braća i sestre imaju iste gene kao i oni, brinu se da odrastu zdravo po cijenu da se razmnože. Među vrstama koje možemo pronaći ovaj poseban oblik altruističnog ponašanja imamo europsku pilić (Parus major) i floridsku šojku (Aphelocoma coerulescens).

• Možda će vas zanimati: "Ekološka niša: što je to i kako pomaže razumjeti prirodu"

Reproduktivni altruizam

Kod insekata u kojima postoje radnici, poput mrava ili pčela, neke jedinke žrtvuju svoju plodnost i posvećuju se isključivo brizi i hranjenju kraljevskih potomaka. Kako su ove mlade njezine sestre, budući da su kod ovih vrsta sve jedinke vrlo usko povezane, osiguravajući da kraljičine kćeri rastu i opstaju je još jedan način prenošenja gena na sljedeću generaciju, sličan slučaju ptica pomoćnica.

Rizično spašavanje

Izuzetno rizično ponašanje pronađeno je kod kitova poput kitova i dupina, kao i kod slonova kako bi se spasilo člana skupine koja je u nevolji. Na primjer, u slučaju dupina ako pronađu nekoga tko je teško ozlijeđen i ne može dobro plivati, iznesu ga na površinu kako bi mogao disati.

U slučaju slonova, kada je mladić zarobljen u lokvi od blata, ostali mu pomažu, udarajući ih glavom ili trupom, iako bi i sami mogli pasti u blato i zarobiti se.

Altruizam među vrstama?

Gledajući primjere intraspecifičnog altruizma razumije se zašto se oni javljaju. Iako se pojedinac ne reproducira ili čak na kraju gubi život, osiguravajući preživljavanja vaše rodbine još je jedan način prebacivanja vaših gena na sljedeći generacija. Teorijom odabira srodstva znanstvena je zajednica uspjela dati odgovor na opstanak gena neprilagođen, budući da oni koji ih nose preživljavaju zahvaljujući pomoći rođaka koji se žrtvuju za njih.

A što je s međuvrstenim altruizmom? Rijetki su slučajevi u kojima je primijećeno da je životinja pomogla drugoj vrsti ili je čak pomoglo životinjama koje bi ih u principu mogle loviti. Jesu li to čisto altruistično ponašanje? Pomažu li drugim životinjama jer to žele? Postoji li obostrana korist od onoga što se čini nezainteresiranim ponašanjem?

Da se dva organizma različitih vrsta međusobno pomažu, ne može se objasniti teorijom odabira srodstva jer to nema. Ne dijele iste gene, čak ni filogenetski bliske vrste. Kakva je svrha pomaganja pripadnicima druge vrste da se razmnožavaju? U nastavku ćemo pogledati neke očito slučajeve interspecifičnog altruizma i koja bi objašnjenja mogla imati smisla za njih.

Uzajamnost i suradnja

Zanimljiv slučaj suradničkog ponašanja uočen je nedavno u Etiopiji. Dva potencijalna suparnika, babuni gelada (Theropithecus gelada) i vukovi Semena (Canis simensis) činilo se da međusobno surađuju i čak su stekli dobre prijatelje pokazujući situaciju koja je zasigurno nalikovala prvim scenama procesa pripitomljavanja psa djelovanjem najprimitivnijih ljudi. Ti vukovi ne napadaju mlade primata koji, pak, dopuštaju kanidima da budu blizu njihovog stada i hrane se miševima koji su privučeni aktivnošću majmuna.

To nije altruistično ponašanje, jer nema nekih koji nešto izgube, a drugi pobijede. Jednostavno surađuju, ali na vrlo znatiželjan način, budući da se vukovi mogu puno hraniti i brzo napadajući babune, životinje mnogo hranjivije od malih miševi. Glavna prednost koju dobivaju ovim sporazumom je ta što je miševa lakše loviti, a postoje u većoj količini, koristeći majmune mamce, oni dugoročno ulažu manje energije dobivajući više hrane termin.

Još jedan slučaj međuvrstne suradnje je kod ptica iz roda Indicatoridae, koje se obično nazivaju "indikatori meda". Ovi pratiti jazavce i ljude u gnijezda divljih pčela, pomažući im da lako pronađu med. Ptica riskira da je ubode, iako je na nju već navikla i zna kako je izbjeći, dok joj koristi prisutnost drugih životinja koje se hrane njenim ostacima.

Interspecifično usvajanje

Najupečatljivije interspecifično altruistično ponašanje je udomljavanje životinja drugih vrsta. Normalno je da se unutar stada, kada štene izgubi majku, o tome pobrine druga odrasla ženka, što ima puno smisla u slučaju intraspecifičan jer to jamči preživljavanje pojedinca vrlo sličnog njegovoj novoj majci, koja je zasigurno bila u srodstvu s majkom biološki. Međutim, ova logika nije primjenjiva u slučaju interspecifičnog posvojenja.

U tim se slučajevima, posebno među vrstama sisavaca, da odrasla ženka usvoji tele od druge vrste može objasniti epimeletičkom motivacijom, vrstom instinkta koji imamo neke vrste (uključujući ljude) koje odgovaraju očinskim ponašanjem prepoznavanjem dječjih znakova kao što su suzne oči, okruglo lice, male uši, male ruke formirana ...

Nije jako teško razumjeti ovu ideju. Uzmite u obzir štene staro nekoliko tjedana. Tko nema potrebu da se mazi i štiti? To nije ljudska beba, ali nas tjera da se želimo pobrinuti za nju. Pa, isto se događa i odraslim osobama pasa, mačaka, gorila, lavova, tigrova... Mnogo je stvarnih slučajeva životinja ovih vrsta koje su udomile štenad od drugih, čak i dojeći ih. Bilo je čak slučajeva da životinje udomljuju štenad od svojih grabežljivaca.

Udomljavanje potomaka različitih vrsta ne bilježi nikakve koristi u smislu biološke učinkovitosti, a neki biolozi pretpostavljaju da je to To bi moglo biti posljedica pogreške u prepoznavanju potomstva ili hormonske razine prisutne kod sisavaca kada je majka izgubila svoje dijete, koji se trebaju brinuti o štenetu i prihvaćaju prvog kojeg upozna.

Pomoć i zaštita

No, osim usvajanja među vrstama, postoje i slučajevi interspecifičnih altruističkih ponašanja koja su uistinu upečatljiva, od kojih neka koriste pojedince naše vrste. Mnogo je slučajeva dupini i drugi kitovi koji su spasili davljenike iznoseći ih na površinu, unatoč činjenici da smo, tehnički gledano, jedan od njegovih grabežljivaca.

2009. godine dokumentiran je slučaj koji se dogodio na Antarktiku u kojem su titulu koja je bježala od skupine kitova ubojica spasila dva grbava kita koja su prošla pored, stajući na put. Ti se kitovi hrane ribom i rakovima, pa razlog spašavanja tuljana nije bio kasnije jesti. Doista su mu željeli spasiti život, ili je barem to zaključeno prije tako zanimljivog događaja.

Životinje imaju osjećaje

Nakon što smo vidjeli sve objašnjeno, ono što nam mora biti jasno je to mnoge životinje imaju složene osjećaje i, na ovaj ili onaj način, mogu se ponašati što se može smatrati altruističkim djelima. Ljudska bića nisu jedine životinje s empatijom i nema ih malo sposobni brinuti se za nesebičan opstanak drugih, kako vlastitih vrsta, tako i drugo

Prirodno, empatija koju ljudi i životinje mogu osjećati mora biti različita. Iako ne možemo provjeriti intenzitet ovog osjećaja kod drugih životinjskih vrsta, vjerojatno neće biti "isti" kao naš, jer je sviđalo se to nekome ili ne, oni i dalje žive u prirodi i osiguravanje vlastitog opstanka ili je, barem, rodbine iznad pomoći drugo.

Bilo kako bilo, kod životinja postoji altruizam jer osjećaju. Bilo da se radi o pomaganju teško ozlijeđenoj životinji, sprečavanju lova na drugu ili udomljavanju mladunca druge vrste, životinje se često mogu ponašati nezainteresirano. Oni to neće činiti instinktivno, niti će to biti uobičajeno pravilo, ali naravno da više puta pokažu svoju sposobnost osjećaja empatije pomažući onima kojima je to najpotrebnije.

Bibliografske reference:

• Trivers, R.L. (1971.). "Evolucija uzajamnog altruizma". Tromjesečni pregled biologije 46: 35-57. doi: 10.1086 / 406755.
• Hamilton (1964.). "Genetska evolucija društvenog ponašanja II". Časopis za teorijsku biologiju 7: 17-52. doi: 10.1016 / 0022-5193 (64) 90039-6
• Hamilton, W. D. (1975): Urođene društvene sklonosti čovjeka: pristup evolucijske genetike. U Robin Fox (ur.) Biosocial Anthropology Malaby Press, London str.: 133-53
• Robert L Trivers (1971): Evolucija uzajamnog altruizma Kvartalni pregled biologije 46 (1): 35-57.