10 brazilskih legendi temeljenih na povijesti njihovih kultura

Brazil je prekrasna zemlja s bogatom poviješću i kulturom u kojoj se baština pretkolumbijskih i autohtonih naroda miješa s utjecajem europskih kultura. Postoje mnogi brazilski mitovi i legende koji su se pojavili tijekom vremena, a koji tvrde da daju objašnjenje svijeta, stvarnosti i različitih pojava i događaja koji su ih zabrinuli ili zaprepastili doseljenici.

Kako bismo ilustrirali i prikazali folklor te zemlje, vidjet ćemo kroz ovaj članak desetak raznolikih brazilskih legendi.

• Povezani članak: "10 kratkih meksičkih legendi utemeljenih na popularnom folkloru"

Desetak brazilskih legendi

Ovdje predstavljamo desetak brazilskih mitova i legendi, od kojih se mnogi bave podrijetlom prirodnih elemenata i / ili fenomeni poput duge, noćne more, neke vrste voća ili životinja ili čak elementi vjerskih uvjerenja svojih domorodaca.

1. Rođenje noći

Jedan od fenomena koji je uvijek privlačio pozornost na sve kulture i na kojem su oni uvijek tragali Jedno od objašnjenja je dolazak noći, a pretkolumbovske legende o plemenima koja su naseljavala Brazil nisu iznimka.

Legenda to kaže na početku vremena bio je samo dan, ali jednog dana kći Velike kobre rekla je svom mužu da želi vidjeti noć. Iako joj je suprug rekao da to ne postoji, ona je inzistirala da postoji i da ga je otac zadržao. Suprug je poslao svoje zaposlenike kući Veliku kobru u potragu za noći.

Velika je kobra odlučila udovoljiti volji svoje kćeri, dajući svojim zaposlenicima kokosov orah tucumán u kojem ga je smjestio, ali upozoravajući ih da ga ne otvaraju ili na bilo koji drugi način potamnio bi. Međutim, na povratku ih je znatiželja pobijedila i nisu slijedili božju preporuku, otvarajući kokos i uzrokujući pojavu tame.

Uz nju bi se pojavila bića noći i razne životinje. Samo bi kći Velike kobre razumjela što se dogodilo, odlučivši stati na kraj tami kako bi izvukla dlaku i provukla je kroz sredinu: ova bi akcija razdvojila svjetlosti mraka i vratio bi dan, ali kao rezultat toga što je od sada polovica vremena bila dan, a druga polovica noću, trenutna sukcesija između oba rođena trenutke. Uz to, zaposlenici su kažnjeni, pretvoreni u majmune.

2. Iguazu pada

Postoje i brojne legende koje nam govore o tome povijest nastanka različitih zemljopisnih obilježja Brazila. Jedna od njih je legenda o padovima Iguazúa.

Spomenuta legenda govori nam da je gorostasna zmija Boi živjela u rijeci Iguazú, na što su domoroci Guarani kao žrtvu prinijeli mladu ženu koju su bacili u rijeku. Međutim, jednom se prilikom čovjek po imenu Tarobá zaljubio u mladog Naipíja, koji je trebao biti žrtva te godine.

Tarobá, koja je prethodno pokušala uvjeriti seoske starješine da je ne žrtvuju, odlučila je uzeti kanu i oteti mladu ženu kako bi je spasila. Velika zmija, bijesna zbog zanosa onoga što je trebalo biti njihova žrtva, progonila ih je i na kraju pogodila rijeku, podijelivši ga na dva dijela na način da su Tarobá i Naipí bili zarobljeni i stvorivši zajedno s njima padove Iguazú. Vode koje padaju s njih kosa su mlade žene, dok Tarobá bi na kraju postala transformirana u drvo. Velika ih zmija motri s dna, ali kad se duga pri padovima stvori, dvojica mladića ponovno se sretnu.

• Možda vas zanima: "10 najzanimljivijih i najupečatljivijih peruanskih legendi"·

3. Legenda o Ajuricabi

Neke od izvornih legendi Brazila odnose se i na povijesne pojave od velike važnosti, poput iskustva dio autohtonog stanovništva dolaska i sukoba i borbi s prvim Europljanima, a posebno u ovom slučaju Portugalski. Također govori o jednom od najpoznatijih autohtonih vođa plemena Manaós, Ajuricaba.

Legenda kaže da je Ajuricaba rođen ispred Crnogorca, a djed mu je predvidio da će postati vođa svog naroda i da će ga uvijek zaštititi riječna božica Maori. Njegova hrabrost i ratnički duh bili su izvanredni od malih nogu. Međutim, jednog dana stigli su veliki brodovi prvih Europljana stići na obale Brazila, kojima je zapovijedao Belchior Mendes i s mnogo superiornijim oružjem. Ubrzo su izbili sukobi između dva naroda, koji su trajali godinama.

Portugalci su se povlačili do pet puta, ali znajući da će se vratiti, Ajuricabin djed dat će mu zapovjedništvo nad borbom. Ajuricaba bi koristio više zasjeda i hrabro se borio, ali u jednoj od bitaka to bi napokon i bilo zarobljen i okovan Portugalcima koji su ga planirali iskoristiti kao ratni trofej i odvesti u Portugal. Međutim, prije nego što je stigao do ove točke Ajuricaba je odlučio umrijeti: bacio se u rijeku, u rukama božice za koju je njegov djed predviđao da će ga zaštititi. Kaže se da se u noćima punog mjeseca u rijeci još uvijek može vidjeti bijeli kanu, u kojem putuje Ajuricaba.

4. Legenda o rijeci Amazoni

Amazon je najduža i najmoćnija rijeka na svijetu, važan je izvor vode i života za teritorije kroz koje prolazi, uključujući Brazil. U ovoj zemlji također postoji legenda o njezinu podrijetlu.

Legenda kaže da su se u vrijeme kada životinje još nisu mogle govoriti, Sunce i Mjesec zaljubili jedno u drugo. Međutim, uskoro oboje su bili svjesni da je njihova ljubav nemoguća, budući da je njegova blizina prouzrokovala uništenje druge: dok je Mjesec gasio Sunce, rastopio je Mjesec.

I ne samo to, već bi njihov spoj uzrokovao poplave koje bi okončale Zemlju. To bi ih natjeralo da se konačno odluče na razdvajanje, nešto zbog čega bi Mjesec danima neutješno plakao. Njegove su suze dopirale do planeta, ali činjenica da su bile slatke vode dovela bi do toga da ih more odbije na takav način da bi se na kraju transformirali u gigantsku rijeku: Amazonu.

5. Curupira, čuvar šume

Brazilska autohtona plemena visoko su cijenila važnost džungle i šuma koje posjeduju vlastito zaštitno stvorenje / božanstvo. Govorimo o legendi o Curupiri, tipičnoj za Tupi.

Ovo moćno biće je male veličine, ali ima veliku snagu i brzinu, obično se opisuje kao ćelav ili crvenokos, s velikim ušima i jedan od njegovih prepoznatljiva je činjenica da su vam stopala okrenuta (odnosno okrenuta prema leđima, a ne Prednja strana).

Zaštitnik je drveća, životinja i prirode, često uzrokujući da oni koji ga napadnu i oštete izgube svoj put i zaborave put natrag.

Lovci i drvosječe često su im neprijatelji, prekidajući njihove aktivnosti (dok toleriraju lov kod onih koji ga provode iz gladi). Zbog preokreta stopala, otisci stopala također su krajnje zbunjujući, što ga čini teškim pronaći. Kaže se i da djecu ponekad vode u šumu kako bi ih naučili voljeti, vraćajući ih obiteljima kad napune sedam godina.

6. Pisadeira

Jedna od legendi Brazila govori nam o biću poznatom kao Pisadeira, koje smatra se fizičkim predstavljanjem noćnih mora.

Ovo stvorenje ima tijelo kosturne starice, s dugim žućkastim noktima, nosom jastreba i otvorena usta iz kojih se čuje samo užasan smijeh koji mogu čuti samo oni koje ona odabere. Kaže se da je ovo stvorenje vrebaju ljude s krovova, skakanje na prsa usnulog (pogotovo nakon pospanosti nakon večere) i stvaranje gušenja koje paralizira svoju žrtvu.

Svjesna je što se događa, ali se ne može kretati ili reagirati i često će imati osjećaj utapanja i umiranja nakon buđenja. Pisadeira može situaciju smatrati zabavnijom što se osoba više boji, jer može produžiti i ponoviti napad.

7. Legenda o Guarani

Među mnogim mitovima i legendama koji postoje u Brazilu možemo pronaći mnoge koji se odnose na podrijetlo hrane iz ovih zemalja. Jedan od njih je onaj koji nam govori o Guarani.

Legenda to kaže Domorodački par iz plemena Maues godinama živi zajedno i želi imati djecu, nakon što nije uspio nastati. Jednom su prigodom zamolili boga Tupu da im udijeli ovu milost, na što je bog odgovorio dajući im zdravog i dobrog sina koji je rastao kako je vrijeme prolazilo.

Ali bog tame Jurupari počeo je zavidjeti dječaku i njegovoj snazi, miru i sreći, donoseći odluku da ga ubije: u vrijeme kad je dječačić išao skupljati voće, bog se pretvorio u zmiju i ugrizao ga, ubivši ga svojim otrovom. Roditelji su bili shrvani, ali bog Tupá poslao je oluju koju je majka shvatila kao naznaka da treba posaditi oči: iz njih bi se rodila biljka sposobna davati snagu i energičnost. Pritom su ožalošćeni roditelji otkrili da će se guarana roditi iz očiju njihovog sina, čije sjeme zapravo podsjeća na ljudske oči.

8. Legenda o Açaíu

Iako na zapadu nije previše poznat, açaí je plod palme od velike važnosti za narode Amazone i velike važnosti na teritoriju Brazila. Ovo se voće konzumira od pretkolumbovskog doba, a postoji i tužna legenda o njegovom podrijetlu.

Legenda nam govori kako je davno neko pleme smješteno na rijeci Pará pretrpjelo veliko vrijeme nestašica, s kontinuiranim rastom stanovništva koji predstavlja ozbiljnu opasnost za Hrvatsku opstanak. Zbog kritične situacije vođa, nazvan Itaki, složio bi se s vijećem plemena da će od sada svaka rođena beba biti žrtvovana. Međutim, jednog je dana njezina kći Iaçá zatrudnjela i rodila bi djevojčicu. Vijeće je zahtijevalo da se sporazum ispuni, na što će se Itaki složiti unatoč Iaçinim molbama.

Nakon smrti malene Iaçe, dane bi provodila zatvorena u svom šatoru, moleći se bogu Tupáu kako bi da bi seoski vođa naučio način da popravi situaciju bez potrebe da više umre djeco. Noću je žena čula plač koji je slijedila do palme. Tamo je vidio svoju kćer, kako se smiješi, kako žuri da je zagrli. Međutim, kad ju je dodirnuo, pronašao je samo palmu, nešto zbog čega bi je zagrlila tužno plačući.

Međutim, sutradan se žena probudila, još uvijek zagrljena, mrtva, ali sretna dok je gledala lišće palme. Vidjevši tijelo i smjer njegova pogleda, njegov otac Itaki otkrio je malo sitnih plodova, açaí, od kojih se moglo dobiti vino. Rođenje ovih plodova učinilo je da njegovi ljudi imaju hranu, nešto što bi zauzvrat zaustavilo žrtve jer više nisu bile potrebne. Plodovi su dobili obrnuto ime vođeve kćeri Açai.

9. Legenda o uirapuru

Jedna od ptica čije su podrijetlo predstavljale legende i mitovi izvornih brazilskih naroda je uirapurú. Ova prekrasna ptica pjevačica smatrana je čarobnim i natprirodnim bićem, do te mjere da je njihovo perje sretna draž kada je ljubav u pitanju.

Prema legendi koja nam govori o njegovom podrijetlu, jednom je postojalo pleme u kojem su se dvije žene zaljubile u istog poglavicu, koji je morao odabrati jednu da mu postane supruga. Poglavar je odlučio da će odabrani biti onaj s najboljim ciljem, uspostavljajući test streličarstva čiji je jedan od njih pobjednik. Druga žena, zvana Oribići, neutješno je plakala i Molio se bogu Tupáu da ga preobrazi u drvo na takav način da je mogla i dalje viđati voljenu osobu, a da on to ne zna.

Bog je to učinio, nešto što je omogućilo Oribićima da malo po malo svjedoče kako je njegova voljena bila sretna i duboko zaljubljena u svoju ženu. Mlada je žena odlučila otići na sjever, gdje ju je vidjevši Tupu tuga učinila malom i dala joj dar pjevanja kako bi joj pomogla ublažiti bol. Tako ju je pretvorio u uirapurú.

10. Iasá i porijeklo duge

Ova legenda govori kako Mlada žena iz plemena Cashinahua, Iasá, bila je tako lijepa da se bog Tupá zaljubio u nju, nešto čemu je odgovarala, oboje postajući ljubavni i sretni par. Međutim, demon Anhangá također bi se fiksirao na djevojku, koja bi je, kako bi je spriječila da se obveže na Tupá i stekao njezinu ljubav odlazio bi majci žene s ciljem da je zamoli za ruku, nudeći u zamjenu svu hranu koja bi mu trebala do kraja života ako je odobreno. Majka je pristala na dogovor, a Iasá se tada morao oženiti Anhangom i odvojiti od Tupá.

Iasá je zamolila svog budućeg supruga da joj ispuni želju da ponovno vidi svog voljenog Tupu prije nego što pristane oženiti se i živjeti u podzemlju. Demon je prihvatio, ali imao bi jedan uvjet: posjekao se u ruku kako bi krv stvorila put kojim bi mogao ići.

Znajući to i kako bi zavarala Anhangu, Tupá bi pokušala uz pomoć bogova Sunca, Neba i Mora stvoriti različiti potezi različitih boja (žuta, nebesko plava i morsko plava) zbog kojih se demonu izgubio trag od Iasa. Žena bi, međutim, gubila snagu dok je gubila krv, do te mjere da je pala na zemlju i umrla na plaži, nikad više neće sresti svog ljubavnika. Smjesa njegove krvi i prašine pijeska koja bi nastala zbog njegovog sudara sa zemljom također bi stvorila narančaste, ljubičaste i zelene linije. Skup svih tih tragova činio bi prvu dugu.

Bibliografske reference:

• Gomez, A.M. i Palma, V. (2011). Legende brazilske Amazone. Zbirka Orellana, 22. Generalno tehničko tajništvo. Ministarstvo obrazovanja. Veleposlanstvo Španjolske u Brazilu.