Rodna perspektiva: što je to i na kojim se poljima može primijeniti?

Rodna perspektiva pristup je koji omogućuje proučavanje i pažnju pojava, veza, aktivnosti, procesa i socijalnih sustava povezanih sa spolno-rodnim sustavom. To je pristup koji je razvijen od najranijeg feministički pokreti to preispituje odnose podređenosti u kojima se nalaze mnogi ljudi koji prelaze propise spomenutog sustava.

Zatim detaljnije ćemo vidjeti kakva je rodna perspektiva i u kojim se poljima može primijeniti.

• Povezani članak: "Što je ravnopravnost spolova?"

Kakva je rodna perspektiva?

Riječ "perspektiva" odnosi se na način razumijevanja i predstavljanja nečega s obzirom na oko promatrača. Drugim riječima, "perspektiva" je način gledanja ili razmatranja bilo kojeg fenomena; Drugim riječima, to je zauzimanje gledišta. Dakle, "rodna perspektiva" je čin približavanja stvarnosti, obraćajući pažnju na konstrukciju kategorije “rod” i njezine odnose moći.

Da bismo to bolje objasnili, zamislimo da koristimo povećale (naočale) koje nam, kako se i očekuje, omogućuju gledanje stvari koje bez njih ne bismo mogli promatrati. Budući da vidimo različite stvari, ali one postoje u svijetu uvijek, naočale nam omogućuju da i ovaj svijet shvatimo na drugačiji način.

Isto tako, omogućuju nam da se s njegovim elementima odnosimo na drugačiji način i interveniramo u njih s više mogućnosti. U ovoj metafori, i za sadašnji slučaj, leće bi bile rodna perspektiva, a u osnovi ono što rade je pojačati našu viziju rješavanja ili isticanja rodnih problema, koji se na prvi pogled čine nepostojećim ili beznačajnim.

• Možda vas zanima: "Rodna teorija Margaret Mead"

Na što je usmjerena rodna perspektiva?

Pod pretpostavkom ili primjenom rodne perspektive podrazumijeva se prepoznavanje različitih problema, posebno onih povezanih s načinom na koji naše društvene veze i sustavi uspostavljeni su određenim razumijevanjem spola, spola i orijentacije seksualni.

Konkretno, i prema Mata Lamasu (1996), rodna perspektiva polazi od prepoznavanja kulturnog vrednovanja anatomskih razlika; vrednovanje uspostavljeno pomoću posebno krutih i internaliziranih normi tijekom procesa socijalizacije.

Na primjer, to podrazumijeva razmatranje toga ne postoji potrebna korespondencija između spolne razlike i društvenih atribucija ili predstava izgrađenih oko spomenute razlike. To će reći, jedno je fizičko-biološki ustroj, a sasvim drugo su vrijednosti koje se pripisuju toj razlici (koja u u slučaju zapadne kulture, temelje se na „muškarcu ili ženi“, „ženskom“ ili „muškom“ i „heteroseksualnom“ ili „homoseksualnom“ uglavnom).

Nešto na što bi rodna perspektiva obraćala pažnju jest da je u tim dihotomijama žensko bilo stalno povezane s područjima prirode, posebno nakon razumijevanja majčinstva i srodnih vrijednosti (npr. njega), kao biološka funkcija i životna sudbina žena.

Između ostalog, one koje su prekršile propise ove udruge tradicionalno su smatrane "neprirodnim", "muškim", "ludim" ženama i tako dalje. Sa svoje strane, homoseksualnost se također tradicionalno smatra neprirodnim, patološkim itd. Pitanjem, kao i nenormativni rodni identitet.

Na temelju ovih pitanja, rodna perspektiva smatra da predispozicija i fizičko-biološke značajke nisu dovoljan uvjet za provociranje ponašanja, a još manje osobnost s ekskluzivnom prema spolu. Stoga rodna perspektiva prepoznaje da, kako nas je naučila Simone de Beauvoir, „biološko nije sudbina“.

Neki ključni elementi

U skladu s gore navedenim, Susana Gamba (2008) sažima neke elemente koje rodna perspektiva prepoznaje, analizira i promiče:

• Prepoznajte rod kao društvenu i povijesnu konstrukciju, to jest, može se razlikovati od društva do vremena.
• Spol uspostavlja oblike društvenih odnosa, odnosno njihovo povezivanje na određeni način u skladu s tim jesu li nam dodijeljeni jedan ili drugi spol i dodijeljeni ili izabrani od drugih ljudi. To također ima veze s pojedinačnim procesima identifikacije.
• Postoji asimetrična veza koju podržava dominantni spolno-rodni sustav. Često ovaj je odnos ženske podređenosti i muške dominacije. Iako to nije jedini mogući odnos (postoje i oblici inverzne dominacije i egalitarni odnosi), asimetrija je opći ili većinski način uspostavljanja tih odnosa.
• Spol ima sveobuhvatnu i strukturnu dimenziju, jer nema veze samo s odnosima između muškaraca i žene, ali sa socijalnim procesima i sustavima (institucije, ekonomski sustavi, javne politike, identiteti, itd.).
• U skladu s gore navedenim, to nije izolirana, već transverzalna kategorija, budući da artikuliran je svakodnevnim elementima kao što su obrazovanje, socijalna klasa, bračni status, dob, između ostalih.
• Spol nije samo kategorija koja predstavlja normativni sustav, već također omogućava propitivanje istih normi i promicati inkluziju.
• U osnovi rodne perspektive je opredjeljenje za traženjem ravnopravnosti, što proširuje vršenje vlasti od strane onih kojima je hegemonijski sustav sustavno podređivao spol-spol.

U kojim se poljima može primijeniti?

Vraćajući se metafori naočala, rodna perspektiva (kao i svaka druga) može se koristiti za analizu bilo kojeg sustava, pojave ili odnosa, uključujući svakodnevni život. Ovisno o kontekstu u kojem se pretpostavlja i primjenjuje, ista perspektiva mora uzeti u obzir i druge varijable, kao što su socioekonomski uvjeti, socijalne klase, etničko podrijetlo, između ostalih.

To je slučaj budući da je od početka rodna perspektiva na važan se način odnosi na odnose moći i uvjete nejednakosti koji prelaze bilo koju sferu društvenog života. A to je da su u svom nastanku rodnu perspektivu pretpostavili pokreti koji su tražili jednake mogućnosti žene, kao i propitivanje sustava koji su stvarali različite mogućnosti između nekih ljudi i drugih.

Dakle, to nije perspektiva koja nije nova, ali i dalje stvara odbacivanje ili otpor u mnogim sektorima, te da, budući da je povezana usko s analizom i kritikom nejednakosti i diskriminacije, rodna perspektiva često ima političke komponente važno.

Dajući neke konkretnije primjere, rodna perspektiva može se primijeniti na istraživanje i interveniranje u zdravstvenom sustavu, na analizirati javne politike i društvena kretanja, proučavati i nadopunjavati obrazovni sustav, analizirati organizacijske prakse u poslovnom upravljanju, uz mnoge druge.

Kao što smo rekli, specifični elementi koji se promatraju, uključuju ili koriste u rodnoj perspektivi u velikoj mjeri ovise o svrhama i kontekstu u kojem se primjenjuje. Neki mogu obratiti pažnju na specifične potrebe žena, drugi mogu udovoljavati uvjetima nejednakosti (Velasco, 2009.), drugi na izgradnju muškosti, treći na prava i potrebe zajednice lgbtiq, da spomenemo samo Neki.

Bibliografske reference:

• Gamba, S. (2008) Kakva je rodna perspektiva i rodne studije? Žene u mreži. Feminističke novine. Pristupljeno 30. 10. 2018. Dostupno u http://www.mujeresenred.net/spip.php? članak1395.
• Lamas, M. (1996). Rodna perspektiva. Zadatak, Časopis za obrazovanje i kulturu u odjeljku 47. SNTE-a, 8: 1-10.
• Velasco, S. (2009). Spol, spol i zdravlje. Teorija i metode za kliničku praksu i zdravstvene programe. Minerva: Madrid.