Hogyan lehet megtudni, hogy hajlamos-e az introverzió vagy az extraverzió felé

Kedves, pimasz emberek, félénk, társadalmi... Ezek olyan melléknevek, amelyeket gyakran használunk, amikor a az emberek társadalmi dimenziója. Ezen fogalmak közül azonban sok nem csak a néptudományban található meg: a tudomány is tanulmányozta őket.

Az egyik legérdekesebb téma a kapcsolat introverzió és extraverzió, valamint biológiai alapjainak tanulmányozása.

Előzmény: az introverzió és az extraverzió elemzése

Carl Jung Ő volt az első szerző, aki szisztematikus módon dolgozott az introverzió és az extraverzió fogalmaival. Könyvében Psychologische Typen (Pszichológiai típusok), Jung kétféle attitűdről beszél, amelyek meghatározzák az embert: olyanról, amelynek érdekei összpontosulnak kívül és a társadalmi szféra, és azok felé orientáltak magánszféra. Ezek az extraverzió és az introverzió pszichológiai típusai. Ezenkívül Jung párhuzamot von az introverzió és az archetípus között Apollóniai (introspekció, racionalitás, mértékletesség), míg az extraverzió pszichológiai típusa megfelel dionizikus (a rendellenesség, az új keresése és az érzetek világa iránti érdeklődés).

Világosnak tűnik, hogy Jung megpróbálta hangsúlyozni az inkompatibilitás és a kölcsönös kirekesztés kapcsolatát e két kategória között. Ezek kifejezetten antagonista attitűdök, amelyek nemcsak befolyásolják másokkal való kapcsolatunk módját, hanem tovább mennek és beszélnek a mi módunkról kapcsolódnak a világhoz, a valóság lakásának módjáról.

Eysenck elmélete

A német pszichológus Hans eysenck A témával foglalkozó tudósok egyike volt, bár ragaszkodott a tudományos módszerhez, bár a Jung kategóriáihoz nagyon hasonló kategóriákból dolgozott. Eysenck a személyiségről beszélt, különös figyelmet fordítva a biológiai bázisok és az emberi lény genetikája, amit nem tapasztalat útján tanulnak meg, hanem a környezethez való alkalmazkodásunk útján fejeznek ki. Ezért felveti az introverzió és az extraverzió kapcsolatát a vérmérséklet minden emberben jelen van, és fiziológiából meghatározza a szintje gerjesztés és gátlás (az izgalom tagadása) az élõ ingerek elõtt. Az izgalom magas vagy alacsony szintje mérhető olyan mutatókkal, mint az izzadás, a bőr elektromos vezetőképessége és az agyhullám leolvasása.

Ezen elmélet szerint tehát, és bár zavarónak tűnhet, az introvert állandó izgalmi állapotban él vagy "idegesség", és ezért az általa tapasztalt ingerek nagyobb pszichológiai nyomot hagynak benne, míg az emberek az extrovertáltaknak az agyi aktivitás relatív krónikus gátlásának állapotát "rendelik", és az ingerekre adott reakciójuk kisebb. Ezekből a tendenciákból, amelyek valamilyen módon beprogramozódnának az egyes emberek génjeibe, az ember a környezettel való kölcsönhatásában igyekszik egyensúlyba hozni ezeket a tevékenységi szinteket.

Valaki, akinek az agyi aktiválása viszonylag alacsony (a belső környezet gátlása miatt), aggódik az izgalmat kereső cselekvés miatt, és ezt úgy érik el, hogy részt vesz társadalmilag igényes tevékenységek (például emberek nagy csoportja előtt szólal meg) és új helyzeteket keres, amelyek megkövetelik ébernek lenni. Ezért az extrovertáltakat unalomra hajlamosakként határozták meg. Valaki izgalmas helyzetekre szorulhat, ha csak az ismétlésen alapuló személyes kapcsolatokat és a mindennapokat tapasztalja meg.

Másrészt Eysenck szerint valaki introvertált azért van, mert már a állandó éberség, bár nem abban az értelemben, hogy nagyon arra összpontosítanánk, mi történik körülötte önként, hiszen Önkéntelen hajlamról van szó, és nem attól függ, hogy a figyelem hova irányul pillanat. Egyszerűen az introvertált ember érzékenyebb a körülötte zajló eseményekre, és ez az érzékenység biológiai. Mivel belső környezetében az izgalom már túlsúlyban van, általában szociálisan gátolt: inkább úgy jár el, hogy elkerüli azokat a tapasztalatokat, amelyek szintjét még jobban megemelik. stabilabb vagy kiszámíthatóbb környezetet keres, és bár társas abban a tekintetben, hogy éppúgy élvezheti a extrovertáltak, ezeket a kapcsolatokat az jellemzi, hogy társadalmilag nem túl igényesek (az ötlet kifejezhető a "Saját tér").

Minősítő

Mint láttuk, bár a félénkség és a zárkózottság azonosnak tűnhet, valójában felszínes hasonlóság. A félénkség inkább egy olyan lelkiállapotra utal, amely tanult viselkedésként magyarázható azzal, hogy megbecsüljük a másokkal való kapcsolatot negatív következményekkel járhat, míg az introverzió biológiai beállítottság, amely messze túlmutat másokkal való kapcsolatainkon. a maradék. Ennek ellenére még mindig vizsgálandó, hogy az agyi izgatás mintázatai csak genetikai terhelésnek köszönhetők-e.

Az eddig megadott adatok tájékoztató jellegűek, és hasznosak lehetnek önmagának az introverzió vagy az extraverzió felé irányuló saját tendenciáinak elmélkedésére. Ugyanakkor azt is vannak leíró tesztek és a személyiség modelljei amelyek ezt a két végletet szemlélik. A legismertebbek a Nagy öt, a 16PF vagy Eysenck eredeti PEN modellje, bár ezek hatékonyságáról folyamatos vita folyik.

A kontextus fontossága

Végül nem hagyhatja szem elől a kontextuális tényező. Egyrészt a különböző jelentőségi szintek, amelyeket különböző összefüggéseknek tulajdonítunk, mindegyiket másképp viselkedik. Például valaki, akit esetleg introvertáltnak tarthatunk, nagyon kényelmessé válhat a nyilvánosság előtt, ha megérti, hogy ez a módja annak, hogy megfogalmazzon és rendet tegyen néhány gondolattal, amelyet elméjében szervezett, és még többet, ha egy olyan témával foglalkozik, amelyet Ön gondol uralkodik. Ugyanígy abszurd az a gondolkodás, hogy az extrovertáltak minden éberséget igénylő helyzetet pozitívan értékelnek, minden "szokásos" helyzet felett. Az introverzió és az extraverzió közötti határvonal meghúzása praktikus lehet az egyetemeken, de a valóság mindig minden kategóriát felülkerekedik.

Végső soron az izgalom / gátlás egyensúlyának keresése a másik formája egyéni alkalmazkodás a környezethez, és ez utóbbi, mindannyiunk öröksége éppen ez: a cselekvés képessége nem sztereotip módon, kreatív stratégiák alkalmazásával a cél elérésére és a megoldásra problémák. Egyik címke sem fog annyit mondani az emberekről, hogy kiszámíthatatlanok.