Maslow piramisa: az emberi szükségletek hierarchiája
Maslow piramisa egy pszichológiai elmélet része, amely a motivációról érdeklődik és az emberi lény igényei: mi késztet bennünket arra, hogy úgy cselekedjünk, ahogy mi. Szerint Abraham Maslow, a humanista pszichológus, Cselekedeteink abból a motivációból fakadnak, amely bizonyos igények kielégítésére irányul, amelyek a jólétünk fontosságának megfelelően rendezhetők.
Vagyis Maslow olyan elméletet javasolt, amely szerint létezik a az emberi szükségletek hierarchiája, és megvédte, hogy mivel a legalapvetőbb szükségletek kielégülnek, az emberek magasabb igényeket és vágyakat fejtenek ki. Ebből a hierarchiából az úgynevezett Maslow piramisa.
Abraham Maslow először a az igények hierarchiája cikkében "Az emberi motiváció elmélete" 1943-ban és a "Motiváció és személyiség" című könyvében. Később az a tény, hogy ezt a hierarchiát korábban grafikusan ábrázolták piramis alakú néven ismertté tette az elmélet magját Maslow piramisa, amelynek népszerűsége napjainkban is figyelemre méltó, évtizedekkel az első javaslat után.
- Érdekelheti: "A pszichológia 7 fő áramlata"
Maslow piramisa: mi ez?
Míg néhány iskola létezett a huszadik század közepén (a pszichoanalízis vagy behaviorizmus) a problémás viselkedésre és a passzív lénytől való tanulásra összpontosított, és túl sok lehetősége nem volt a környezet befolyásolására jobban, mint ez befolyásolja, Maslow jobban foglalkozott azzal, hogy megismerje, mi teszi boldogabbá az embereket, és mit lehet tenni a személyes fejlődés és önmegvalósítás.
Humanistaként az volt az elképzelése, hogy az embereknek velük született vágyuk, hogy kiteljesedjenek, olyanok legyenek, amilyenek akarnak lenni és képesek autonóm módon elérni céljaikat, ha olyan környezetben vannak kedvező. Az egyes pillanatokban követett különböző célok azonban attól függnek, hogy melyik célt érték el és melyeket kell még teljesíteni a szükségletek piramisának megfelelően. Az önmegvalósítás céljainak elérése érdekében a korábbi szükségleteket, például ételt, biztonságot stb. Például csak akkor aggódunk az önmegvalósítással kapcsolatos kérdések miatt, ha biztosak vagyunk abban, hogy stabil munkahelyünk van, biztosított étkezésünk és néhány barátunk, aki elfogad minket.
Maslow piramisában, a legalapvetőbb igényektől a legösszetettebb igényekig ez a hierarchia öt szintből áll. Az alapvető szükségletek a piramis alján találhatók, míg a bonyolultabb igények a tetején vannak.
Így Maslow piramisának öt szükségletkategóriája a következő: fiziológiai, biztonság, hovatartozás, elismerés és önmegvalósítás; mivel a fiziológiai igények a legalacsonyabbak, és a jelzett sorrendben növekszik. Természetesen, amint láttuk, a piramis formájában megjelenített vizuális ábrázolás Maslow e magyarázó modellhez való hozzáállásának későbbi hozzájárulása. Azonban itt úgy kezeljük, mintha egyenértékű lenne a pszichológus által leírt szükségletek hierarchiájával.
- Érdekelheti: "A 31 legjobb pszichológiai könyv, amelyet nem hagyhat ki"
Az igények típusai
Maslow piramisában ez a kutató arról beszél ösztönös igényeket és különbséget tesz a "hiányos" szükségletek (fiziológiai, biztonság, hovatartozás, felismerés) és a "lét fejlesztése" (önmegvalósítás) között. Az egyik és a másik közötti különbség abból adódik, hogy a "hiányos" hiányra utal, míg a "lét fejlesztése" az egyén munkájára utal. A hiány szükségleteinek kielégítése fontos a kellemetlen érzések vagy következmények elkerülése érdekében.
A "lét fejlesztésének" szükségletei viszont fontosak a személyes növekedés szempontjából, és nem valaminek a hiányával, hanem az emberként való növekedés vágyával vannak összefüggésben.
Így Maslow piramisának van 5 igényszint. Ezek a következők.
1. Élettani igények
Magában foglalják a létfontosságú igényeket túlélés és biológiai rendűek. Ezen a csoporton belül olyan igényeket találunk, mint: lélegezni, vizet inni, aludni, enni, szexelni, menedéket igényelni.
Így ebben a szükségletrétegben vannak azok, amelyek lehetővé teszik a legalapvetőbb biológiai folyamatok amelyek életképessé teszik a test létét. Lefedik azokat a fiziológiai funkciókat, amelyek fenntartják az egyensúlyt a szövetekben, sejtekben, szervekben és különösen az idegrendszerünkben.
Maslow úgy gondolja, hogy ezek az igények a legalapvetőbbek a hierarchiában, mivel minden más szükséglet másodlagos, amíg ezen a szinten nem teljesülnek.
2. Biztonsági igények
Maslow piramisának ezen részébe tartoznak az élethez szükséges biztonsági igények, amelyek azonban más szintűek, mint a fiziológiai szükségletek. Vagyis mindaddig, amíg az első nem teljesül, nem merül fel a szükségletek második kapcsolata, amely a személyes biztonság, rendelésre, stabilitás és védelem.
Elmondható, hogy azok az igények, amelyek Maslow piramisának ezen szintjéhez tartoznak köze van az elvárásokhoz és azzal, ahogyan az életkörülmények lehetővé teszik a közép- és hosszú távú projektek kidolgozását. Ezek egyfajta "párnán" alapulnak, amely vagyonon, valamint jogokon és társadalmi tőkén alapul.
Itt vannak felsorolva: fizikai biztonság, foglalkoztatás, jövedelem és források, család, egészség stb.
3. Tagsági igények
Maslow ezeket az igényeket kevésbé alapvetőnek írja le, és akkor van értelme, ha a fenti igényeket kielégítik.
Maslow számára ez az igény akkor fejeződik ki, amikor az emberek megpróbálják legyőzni a magány érzését, és úgy érzik, hogy érzelmi kapcsolatok vannak közöttük és bizonyos emberek között. Vagyis amikor megpróbálja meghaladni az egyéni szférát és kapcsolatot létesíteni a társadalmi környezettel.
Ezeket az igényeket folyamatosan mutatják be a mindennapi életben, amikor az emberek vágyakat mutatnak rá férjhez menni, családot létrehozni, közösségnek lenni, egyház tagja vagy klubba járni Társadalmi. A csoporthoz tartozás - legyen az többé-kevésbé kicsi - segít megérteni a mindennapokban végzett tevékenységeket, valamint a személyes kapcsolattartást és Az ezeket a kapcsolatokat támogató társadalmi kapcsolatok olyan módon ösztönöznek minket, hogy Maslow számára az ebből eredő tapasztalat leírható szükség.
Ezekre az igényekre példa a viszonzott szeretet, ragaszkodás és tagság vagy hovatartozás egy bizonyos társadalmi csoporthoz.
4. Elismerési igények
Az emberi szükségletek hierarchiájának ezen szintjét megbecsülési szükségletnek is nevezik, és köze van ahhoz a módhoz, ahogyan mi magunkat és mások értékelik minket, a többi embert társadalom.
A Maslow-féle piramis első három szintjének igényeinek kielégítése után az elismerési igények olyanok, amelyek elősegítik a önbecsülés, a saját személy iránti elismerés, az adott eredmény és a többiek iránti tisztelet; Ezeknek az igényeknek a kielégítésével az ember magabiztosnak érzi magát, és azt gondolja, hogy az értékes a társadalomban. Ha ezek az igények nem teljesülnek, az emberek alsóbbrendűnek és értéktelennek érzik magukat.
A Maslow-féle hierarchia iránti igényt leginkább úgy érthetjük meg, hogy jól érezzük magunkat. önkoncepció azokról a dolgokról önmagunkról, amelyeket mások módján látunk tükrözni próbáld ki.
Maslow szerint két elismerési igény van: egy alacsonyabb, amely magában foglalja mások tiszteletét, a státusz, a hírnév, a dicsőség, az elismerés, a figyelem, a hírnév és a méltóság iránti igényt; és egy magasabb, amely meghatározza az önbecsülés szükségességét, beleértve az olyan érzéseket is, mint önbizalom, kompetencia, eredményesség, függetlenség és szabadság.
Így az emberi szükségletek hierarchiájának ez a szintje mindazokon az előnyökön alapul, amelyek abból fakadnak, hogy mások szemében jó státuszt élveznek.
5. Önmegvalósítási igények
Végül a legmagasabb szinten az önmegvalósítás igényei és a a belső igények fejlesztése, lelki és erkölcsi fejlődés, küldetés keresése az életben, önzetlen segítség mások felé stb.
Maslow piramisának ez a szintje az igények hierarchiájának egyik legnehezebben meghatározható tartománya, mivel a célkitűzésekhez kapcsolódik erősen elvont, és ezeket nem konkrét cselekedetekkel, hanem a viszonylag hosszú. Következésképpen minden egyénnek különböző és személyre szabott igényei lesznek az önmegvalósításra.
Kritika Maslow piramisáról
Bár néhány kutatás alátámasztja Abraham Maslow elméletét, a legtöbb vizsgálat során összegyűjtött adatok többsége úgy tűnik, nem ugyanazon a vonalon mennek mint Maslow piramisa. Például Wahba és Bridwell (1986) arra a következtetésre jutottak, hogy kevés a bizonyíték a Maslow által feltételezett hierarchia bemutatására, annak ellenére, hogy ez ma is nagyon népszerű.
Mi több, Maslow piramisa szintén kritikát kapott, amiért nehéz bizonyítani az önmegvalósítás koncepciójátmivel nagyon elvont. Végül is a tudományban nagyon jól meg kell határozni a szavak jelentését, és javaslatot kell tenni ezeknek néhány "operatív" vonatkozására, és ha egy koncepció sok teret enged az értelmezésnek, nem lehet ugyanezt tanulmányozni, sem következtetéseket levonni egyértelmű. A Maslow-féle igénypiramisban leírt fogalmak és kategóriák túl sokértelműek ahhoz, hogy tudományosan tanulmányozni lehessen.
Egy 2011-ben publikált tanulmányban az Illinoisi Egyetem kutatói tesztelték a piramisát Maslow és megállapította, hogy a piramis szükségleteinek kielégítése korrelál a boldogsággal személy. De ez a kutatás Maslow elméletével ellentétben arra a következtetésre jutott, hogy a az elismerés és az önmegvalósítás is fontos volt annak ellenére, hogy a legalapvetőbb szükségletek. Ezért megkérdőjelezte a Maslow elméletében javasolt szekvencialitást: nem volt rá szükség teljesített alapvető szükségleteket arra törekszenek, hogy elérjék a leginkább kapcsolódó célokat kifinomult.
Másrészt Maslow kutatása az egyének nagyon kicsi, ezért nem reprezentatív mintáján alapult. Módszertanának kritikája arra utal, hogy ő maga választotta azokat az embereket, akiket figyelembe vett önmegvalósítás után, miután olvastak róluk vagy beszélgettünk velük, és következtetéseket vontunk le arról, hogy mi a önmegvalósítás. Valójában azok az emberek, akiket Maslow megkérdezett a szükségleteinek piramisa miatt, alig tudnak az emberi populáció többségét képviselik, mivel a nyugati kultúrához tartozó emberek voltak, gazdagok vagy nagyon befolyásos. Néhány ember, akit kivizsgált Albert Einstein vagy Eleanor Roosvelt. Maslow piramisát a kivételes esetek tanulmányozásából hozták létre, nem pedig az emberi populációkban normális helyzetből.
Ennek az elméletnek a relevanciája és öröksége
Ezektől a kritikáktól függetlenül Maslow piramisa fontos hozzájárulást jelent a látásváltozás a pszichológián belül és segített létrehozni egy harmadik erőt a szakmán belül (a másik két fő erő a pszichoanalízis és a behaviorizmus volt). A pszichológiához és általában az élethez való hozzáállása lelkesedést vált ki, már nem feltételezi, hogy az emberek passzív lények, és nem is a kóros viselkedésre összpontosít. A mentális rendellenességekhez nem kapcsolódó motivációk és viselkedési minták tanulmányozása annak a jele lett, hogy a pszichológiát nem kell csak a mentális egészségre korlátozni.
Másrészt Maslow művei első kísérletet tettek a rendkívül fontos dolgok tanulmányozására: a közjó, azokat a kontextuális elemeket, amelyek minden ember számára prioritást élveznek. Ha az élelmiszerekhez való hozzáférés iránti igény az egyik legfontosabb szempont az emberek számára, akkor lehetőség van olyan irányítási modellek javaslatára a terek számára, amelyek ezt az elvet figyelembe veszik.
Ráadásul Maslow piramisa nemcsak a pszichológiában, hanem a fontosban is nagy hatással volt az üzleti világ (különösen a marketing, de az emberi erőforrások világában is) vagy a sport területén, a példa. Az a tény, hogy létrehozza az igények hierarchiáját, egyszerű és intuitív módot kínál a tervek létrehozására motiválni és vonzó termékeket előállítani, attól függően, hogy milyen emberekre szánják befolyás.
A jelenlegi tudományos pszichológiának folytatnia kell annak vizsgálatát, hogy mi motivál bennünket és célok felé törekszik, és talán Maslow piramisa nem olyan konstrukció, amely lehetővé tenné számunkra, hogy jól elmagyarázzuk, hogyan viselkedünk, de legalábbis ez az első tégla az ilyen típusú tanulmányokban, és felhasználható referencia. Természetesen folytatnunk kell a kutatásra alkalmas konkrét koncepciók létrehozását tudományos, azon homályos elképzelések iránti vonzódáson túl, amelyek mindegyikük számára mást jelenthetnek Egyedi.
Bibliográfiai hivatkozások:
- Boeree, George. (2003). A személyiség elméletei, Abraham Maslow. Fordítás: Rafael Gautier.
- Camino Roca, J.L. (2013). A humanisztikus pszichológia eredete: Tranzakciós elemzés a pszichoterápiában és az oktatásban. Madrid: CCS.
- Mahmoud A. Wahba, Lawrence G. Bridwell. (2004). Maslow újragondolta: A szükség hierarchia elmélet kutatásának áttekintése. Baruch Főiskola, The City University of New York, USA.
- Maslow, A. H. (1982). A kreatív személyiség. Barcelona: Kairos.
- Rosal Cortés, R. (1986). Személyes növekedés (vagy önmegvalósítás): a humanisztikus pszichoterápiák célja. Anuario de psicología / The UB Journal of Psychology. Nem: 34.