Az ókori Görögország 12 legfontosabb görög istene

A görög mitológia az egyik legnépszerűbb a nyugati kultúrában. Sok író és filmrendező számára inspirációt jelentett. A görög istenek tehát egyetemes tudásúak.

Bár a görög mitológia nem megfelelően képviseli a vallást, a mítoszok és a történetek gyűjteményén alapszik az ókori görögök, amelyben elmondják, hogy a világegyetem eredete miként lett volna a világ isteneinek hatalma eredményeként. Olympus.

A görög isteneket és mitológiájukat különösen szóban terjesztették, bár hőseik epikus meséit próza útján is ismerték.

• Kapcsolódó cikk: "A 10 legfontosabb római legenda"

A legfontosabb görög istenek

Az ókori Görögország kultúrája kifejlesztette az istenek egyik legérdekesebb panteonját Európa történetében, és Hatásuk olyan volt, hogy még a rómaiak is ezeket az istenségeket vették referenciaként. A görög-római kultúra részben e görög hatások árnyékából jött létre, amelyek egészen a napjainkban, bár az a vallás, amelyen ezek a szenthez kapcsolódó ikonok és fogalmak alapultak, már megtörtént hiányzó.

Ebben a cikkben találkozunk a mitológia legrelevánsabb görög isteneivel, és meglátjuk néhány jellemzőjüket.

Ezek az istenségek összekapcsolódnak az elemekkel és az érzésekkel.

1. Zeusz: Az ég istene és Olümposz uralkodója

Amellett, hogy a Villámok Istene, Zeusz egyúttal a földön élő összes istenség és halandó legfőbb atyja. Eredetileg Kréta szigetéről származik, ahol születésekor megmentették apja, Cronos állától.

Ha nem Rea (az édesanyja) kellő időben történt volna, Zeust apja megette volna, akárcsak a többi testvérét.

Rhea addig rejtőzött és nevelte Zeuszt, amíg a görög istenek maximális referenciájává nem vált. Azt azonban szem előtt kell tartani, hogy annak ellenére, hogy ő volt a fő görög isten, sokkal emberesebb volt, mint az Isten Zsidó-keresztény, sőt opportunistaként és megtévesztésnek adott entitásként írták le (többnyire más lények).

2. Poszeidón: a tengerek és óceánok istene

Ez az istenség hatalmában áll ellenőrizni a vizek dühét, eltekintve attól, hogy földrengéseket akarása szerint okoz. Rhodes városából származik, ahol a Telquines (hibrid tengeri-szárazföldi lények) nevelték fel.

A Poseidon isten legendája nagyon hasonlít testvérének, Zeusznak a legendájára, édesanyja elrejtette egy báránycsordában, hogy megakadályozza, hogy apja, Cronos felemésztse.

Poseidon összefog Zeusszal, hogy legyőzze Cronost, és így fogadja híres tridentét, a tengerek és óceánok őrzése mellett.

3. Hádész: az alvilág istene

Hades volt a legidősebb a titán Cronos férfi gyermekei közül. Apja megette, bár később Zeusz megmentette a halálból. Testvéreivel, Zeusszal és Poseidonnal összefogva sikerült legyőzni Cronost.

Együtt átveszik az univerzumot, és megosztják maguk között, Hades megkapta az alvilágotrettenetes magányba szorult, ami arra késztette, hogy a leányzó Persephonét (Zeusz lánya) fogságba kényszerítse, és feleségül kényszerítse.

Általában a gonoszsággal társul, de Hádész nemes istennek tekinthető, aki mindig, bármennyire is zavarosnak tűnt, igyekezett megtartani a világot megfelelő egyensúly a jó és a rossz között.

4. Hermész: az istenek hírnöke

Hermész a Zeusz Isten fia, ékesszólásáért és karizmájáért elnyerte a tolvajok védelmezője és a határok istene címet. Az Olimposzon született, mint az apja, informális kapcsolatban állt számos nővel, így hatalmas utódokat hagyott hátra.

Legnagyobb bravúrja, hogy az alvilágba ment, Zeus megbízásából tárgyalni a nagybátyjával (maga Hádész), hogy elengedje húgát, Persephone-t, amelyet isteni retorikájának köszönhetően elért.

• Érdekelheti: "A pszichológia szimbólumának története (Ψ)"

5. Héra: Az istenek királynője

Ez az istenség a mindenható Zeusz idősebb nővére volt, ugyanakkor felesége. A házassági szakszervezetek és a születések felügyeletének felelőssége, amellett, hogy minden nőnek különleges védelmet nyújt.

Istensége ellenére mindig nemes és nagyon emberi személyiség volt. Hera istennő tiszteletére "Matronalia" elnevezésű partikat rendeznek, amelyeket március elsején tartanak.

6. Hephaestus: Az istenek hőse

A kézműveseknek megvolt a védőjük, Hephaestus. A tűz és a kovács Istene működik. Hera istennő és a mindenható Zeusz fia, bár ez nem túl világos. Vannak olyan verziók, ahol azt jelzik, hogy ő csak Hera fia.

Hephaestus, a többi istenség kivételével, fizikai szépség nélkül született, megjelenése születésekor annyira kellemetlen volt, hogy édesanyja kidobta az Olümposzról, és a bukás után béna volt.

Thetis istennő (Achilles anyja) kimentette a tengerből, és ő nevelte fel Lemons szigetén.

7. Dionüszosz: a bor és az élet istene

A szó szoros értelmében Dionüszosz félistennek bizonyul. Zeuszban született egy Semele nevű halandónál, ez a görög isten is a mezőgazdaság szuverénjeként ismert.

Dionüszosz legendája elmondta, hogy kétszer született, az első halandó módon, a második pedig apja isteni voltának köszönhető.

Egy alkalommal Zeusz átvette valódi alakját, és a villámcsapás megölte Semelet és Dionüszoszt. A mindenható isten elvitte a gyereket, és az egyik combjára helyezve életet kapott.

• Érdekelheti: "A vallás típusai (és megkülönböztetéseik a hiedelmek és eszmék között)"

8. Athéné: a bölcsesség istennője

Ő az Olümposz egyik legfontosabb és legbefolyásosabb istennője. A történetek azt mondják, hogy közvetlenül Zeusz fejéből születik, miután lenyelte anyját, Athéna Hephaestus segítségével jelent meg, aki kinyitotta Zeusz fejét; ezért kiváló tudományos és stratégiai készségei, ajándékok, amelyek szintén a csatatéren szolgálták, ahol kíméletlen harcos volt.

Athéné istennő, Ares testvérével ellentétben, igazságos okokat képvisel.

9. Apollón: a Nap istene

A görög mitológia beszámolóiban az Apollón isten a tökéletességet és a szépséget képviseli. Zeusz fiai közül Apolló volt a legbefolyásosabb mind közül.

Nemcsak a Nap Istene volt, hanem a betegségek és a gyógyulás, a csapások és az ellenük alkalmazott ellenszerek is. Ez az Istenség a tökéletes egyensúly az egészséges és az egészségtelen között.

Apollo fontos szerepet játszott a trójai háború alattAmikor ennek a városnak a királya megtagadta az Istenektől az ígért felajánlásokat, ő volt az, aki halálos pestist okozott Trójában.

De a legnagyobb bravúr kétségtelenül az, hogy Párizs herceg nyílát Achilles sarka felé irányította, halálát okozva.

10. Artemis: a vadászat istennője

Artemis Apollo ikertestvére. Ez az istennő megkönnyebbülést jelent a nők számára a szülés során. Apolló testvérükhöz hasonlóan Hera istennő is tagadja őket, mivel mindkettő Zeus hűtlenségéből származik.

Gyerekként más vágyakozások mellett arra kérte az apját, hogy adja meg az örök szüzesség ajándékát, amely beteljesedett. Emiatt Artemis minden szexuális vágy nélküli istennő.

Sok vadászati ​​társ, köztük a halandó Orion, megkísérelte ellopni szüzességét. Mindegyikük, beleértve Oriont is, az istennő kezén halt meg.

11. Ares: A háború istene

Ares nővére, Athena istennő párja. Ez az istenség a háború legtisztább és zsigeri ösztönét képviseli, az erőszak a legfinomabb. Alapítója Thébának, ahol a spártaiak élnek.

Annak ellenére, hogy a Háború Istene volt, Arest többször legyőzte húga, Athena. Ismeretes annak az anekdotája, amikor Diomedes hős megsebesítette, és vissza kellett térnie az Olümposzba, hogy meggyógyuljon, és a háború alatt a trójaiak segítsége nélkül maradtak.

12. Aphrodite: a szépség és a szerelem istennője

Kéjes és szenvedéllyel teli, ez Aphrodite istennő. Ez az istenség uralkodik mindenen, ami a nemmel és a szaporodással kapcsolatos. Az Urán görög titán spermájának terméke született, amelynek heréit Cronos levágta.

Felnőttként közvetlenül a tengerből bújik elő, amelyet sok férfi kíván az első pillanattól kezdve.

Az Olümposz konfliktusától tartva Zeusz úgy dönt, hogy Hephaestus marad Aphrodite-nál, de az istennő soha nem akart vele lenni, és Ares lesz az, aki megnyugtatja az intenzív szexuális vágyakat Afrodité.

Hephaestus az Afrodité által elkövetett házasságtörés által okozott harag és gyalázat után panaszkodott Olümposz istenei előtt, de figyelmen kívül hagyták állításait, és irigyelték Ares.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Burkert, W. (1985). Görög vallás. Hoboken: Blackwell Publishers.
• Gantz, T. (1993). Korai görög mítosz: útmutató irodalmi és művészeti forrásokhoz. Baltimore: Johns Hopkins University Press.
• Graves, R. (2011). Görög mítoszok. Madrid: Gredos szerkesztőség.
• Lowell, E. (1990), Approaches to Greek Myth, Baltimore, Maryland: The Johns Hopkins University Press.
• Morford, M. P. VAGY.; Lenardon, R. J. (2002). Klasszikus mitológia (7. kiadás). New York: Oxford University Press.
• Otto, W.F. (2012). Görögország istenei. Madrid: Siruela kiadások.