A szociálpszichológia története: a fejlődés szakaszai és fő szerzői

Nagyjából a szociálpszichológia felelős az egyén és a társadalom közötti kapcsolatok tanulmányozásáért. Vagyis érdekli, hogy megmagyarázza és megértse az emberek és csoportok közötti, a társadalmi életben létrejött kölcsönhatást.

A társadalmi élet viszont interakciós rendszerként értendő, különös kommunikációs mechanizmusokkal és folyamatokkal, ahol Egymás szükségletei explicit és implicit normákat hoznak létre, valamint a kapcsolatok, viselkedések és konfliktusok jelentését és struktúráját (Baró, 1990).

Ezek a tanulmányozási tárgyak a leg klasszikusabb filozófiai hagyományokból vezethetők le, mivel az érdeklődés a csoportdinamika megértése az egyén vonatkozásában már az idő előtt is jelen volt modern.

Mindazonáltal, a szociálpszichológia történetét általában az első empirikus művekből mesélik el, mivel ezek azok, amelyek lehetővé teszik, hogy kellő „tudományos érvényességgel” rendelkező tudományágnak tekintsék, ellentétben a filozófiai hagyományok „spekulatív” jellegével.

Ennek ellenére most egy utazást fogunk látni a szociálpszichológia történetében, kezdve a 19. század végének első műveivel, egészen a válságig és a kortárs hagyományokhoz.

• Kapcsolódó cikk: "Mi a szociálpszichológia?"

Első szakasz: a társadalom egésze

A szociálpszichológia a XIX. Század folyamán kezd fejlődni, és áthatja a alapvető kérdés, amely áthatotta a tudománytermesztést más tudományokban is társadalmi. Ez a kérdés a következő: Mi tart össze bennünket egy bizonyos társadalmi rendben? (Baró, 1990).

A pszichológia és a szociológia uralkodó áramlatainak hatása alatt, elsősorban Európában, a válaszok erre a kérdésre a „csoportos elme” eszméje körül találták, amely az egyéni és a mi érdekeinken túl is tart minket egymással különbségek.

Ez ugyanazon tudományágak fejlődése mellett történik, ahol a különböző szerzők munkái reprezentatívak. A pszichológiai területen, Wilhelm Wundt a közösség által létrehozott mentális termékeket tanulmányozta és az általuk készített linkek. A maga részéről, Sigmund Freud Azt állította, hogy a kötődést az affektív kapcsolatok és a kollektív azonosítási folyamatok tartják fenn, különösen ugyanazzal a vezetővel kapcsolatban.

A szociológiából Émile Durkheim a kollektív lelkiismeret (tudás) létezéséről beszélt normatív), amely nem egyéni tudatként, hanem társadalmi tényként és erőként értelmezhető kényszerítő. A maga részéről, Max Weber azt javasolta, hogy az, ami összetart bennünket, az ideológia, hiszen ettől az érdekek értékekké és konkrét célokká válnak.

Ezek a megközelítések a társadalom egészének figyelembevételével kezdődtek, ahonnan elemezhető, hogy az egyéni szükségletek hogyan kapcsolódnak ugyanazon egész szükségleteihez.

• Lehet, hogy érdekel: "Wilhelm Wundt: A tudományos pszichológia atyjának életrajza"

Második szakasz: szociálpszichológia a századfordulón

Baró (1990) ezt az időszakot, amely a 20. század elejének felel meg, „a amerikanizációnak nevezi szociálpszichológia ”, míg tanulmányainak központja véget ér Európából az Egyesült Államokba Egyesült. Ebben az összefüggésben a kérdés már nem annyira az, hogy mi az, ami bennünket egységben tart egy társadalmi rendben („egészben”), hanem az, hogy mi vezet arra, hogy eleinte integráljuk magunkat ebbe. Más szóval a kérdés az hogy van az, hogy az egyén harmonikusan illeszkedik ebbe a társadalmi rendbe.

Ez utóbbi két problémának felel meg a jelenkori amerikai kontextusban: egyrészt a a növekvő bevándorlás, valamint annak szükségessége, hogy az embereket egy értékrendszerbe és interakcióba integrálják eltökélt; és a másikon, az ipari kapitalizmus felemelkedésének igényei.

Módszertani szinten itt különös jelentőséget kap a tudomány kritériumaival alátámasztott adatok előállítása modern, elméleti gyártáson túl, amellyel a már kidolgozott kísérleti megközelítés megkezdi a maga útját bumm.

• Kapcsolódó cikk: "A pszichológia története: fő szerzők és elméletek"

Társadalmi befolyás és egyéni megközelítés

1908 -ban jelennek meg az első szociálpszichológiai művek. Szerzői két észak -amerikai akadémikus, William McDougall (akik különös hangsúlyt fektettek a pszichológiaira) és Edmund A. Ross (akinek a hangsúly inkább a társadalmira összpontosult). Az első azzal érvelt, hogy az embernek van veleszületett vagy ösztönös tendenciák sora, amelyeket a pszichológia társadalmi szempontból elemezhet. Vagyis azzal érvelt, hogy a pszichológia elszámolhat azzal, hogy a társadalom hogyan „moralizálja” vagy „szocializálja” az embereket.

Másrészt Ross úgy vélte, hogy a társadalom egyénre gyakorolt ​​hatásának tanulmányozásán túl a szociálpszichológiának foglalkoznia kell az egyének közötti interakcióval. Vagyis azt javasolta, hogy tanulmányozzuk azokat a folyamatokat, amelyekkel befolyásoljuk egymást, valamint különbséget tegyünk a különböző típusú hatások között.

A pszichológia és a szociológia között fontos kapcsolat mutatkozik meg ekkor. Valójában a fejlesztés során a szimbolikus interakcionizmus és George Mead műveiből egy hagyomány jön létre, amelyet gyakran "szociálpszichológiának" neveznek Sociológica ”, amely a nyelv interakcióban való használatáról és a viselkedés jelentéseiről fogalmazott meg Társadalmi.

De, a szociálpszichológia alapítói közül talán a legemlékezetesebb a német Kurt Lewin. Ez utóbbi határozott identitást adott a csoportok vizsgálatának, ami meghatározó volt a szociálpszichológia, mint saját tanulmány diszciplínája megszilárdulása szempontjából.

• Lehet, hogy érdekel: "Kurt Lewin és a mező elmélete: a szociálpszichológia születése"

A kísérleti megközelítés fejlesztése

A szociálpszichológia konszolidálódásakor szükség volt egy olyan tanulmányozási módszer kidolgozására, amely a modern tudomány pozitivista kánonja alatt végérvényesen legitimálja ezt a tudományágat. Ebben az értelemben és a „szociológiai szociálpszichológiával” együtt kifejlesztettek egy „pszichológiai szociálpszichológiát”, inkább a behaviorizmushoz, a kísérletezéshez és a logikai pozitivizmushoz kapcsolódik.

Ezért a kor egyik legbefolyásosabb műve az John B. Watson, akik úgy vélték, hogy ahhoz, hogy a pszichológia tudományos legyen, véglegesen el kell különíteni metafizika és filozófia, valamint a "kemény tudományok" megközelítésének és módszereinek elfogadása ( fizikai -kémiai).

Ettől kezdve a viselkedést tanulmányozni kezdik abból a szempontból, hogy mit lehet megfigyelni. És ez Floyd Allport pszichológus aki a húszas évek évtizedében végül a watsoni megközelítést helyezi át a szociálpszichológia gyakorlásába.

Ebben a sorban a társadalmi tevékenységet az egyes állapotok és reakciók összegének eredményeként kell tekinteni; kérdés, amely végül a tanulmányok fókuszát az egyének pszichológiája felé mozgatja, különösen laboratóriumi tér és ellenőrzés alatt.

Ez az empicista modell elsősorban az adatok előállítására, valamint a törvények megszerzésére összpontosított általános a „társadalmi” modell alapján a vizsgált organizmusok közötti tiszta kölcsönhatás szempontjából a laboratórium; ami végül elhatárolta a szociálpszichológiát a valóságtól, amelyet tanulmányoznia kellett volna (Íñiguez-Rueda, 2003).

Ez utóbbit magának a szociálpszichológiának és más tudományágaknak más megközelítései bírálják majd, amelyek a következő politikai konfliktusokkal együtt a társadalomtudományokat komoly elméleti és módszertani válsághoz vezeti.

A második világháború után

A második világháború és következményei egyéni, társadalmi, politikai és gazdasági szinten új kérdéseket hozott magukkal, amelyek többek között a pszichológia munkáját helyezték át Társadalmi.

Az érdeklődési területek ebben az időben főként a csoportjelenségek tanulmányozása voltak (különösen kis csoportokban, mint a nagyok tükre csoportok), az attitűdök kialakulásának és megváltoztatásának folyamatai, valamint a személyiség fejlődése, mint a társadalom tükröződése és motorja (Baró, 1990).

Fontos aggodalomra ad okot annak megértése is, hogy mi rejlik a csoportok látszólagos egységében és a társadalmi kohézióban. Másrészt pedig egyre nőtt az érdeklődés a társadalmi normák, attitűdök és konfliktusmegoldás iránt; és olyan jelenségek magyarázata, mint az önzetlenség, az engedelmesség és a konformitás.

Például Muzafer és Carolyn Sheriff munkái konfliktusban és társadalmi normákban reprezentálják ezt az időt. Az attitűdök területén Carl Hovland tanulmányai reprezentatívak, és ennek megfelelően klasszikusak Solomon Asch kísérletei. Engedelmeskedve Stanley Milgram kísérletei klasszikusok.

Másrészt volt egy pszichológusok és társadalomelméleti szakemberek egy csoportja megérteni, hogy milyen elemek váltották ki a náci rendszert és a második világháború. Többek között itt merül fel a frankfurti iskola és a kritikai elmélet, amelynek legnagyobb kitevője Theodore W. Dísz. Ez megnyitja az utat a szociálpszichológia történetének következő szakaszához, amelyet megbotránkoztatás és szkepticizmus jellemez ugyanazon tudományág iránt.

Harmadik szakasz: a szociálpszichológia válsága

A korábbi megközelítések eltűnése nélkül a 60-as évek évtizede új elmélkedéseket és vitákat nyit meg arról, hogy mi, hogyan és miért a szociálpszichológia (Íñiguez-Rueda, 2003).

Ez az amerikai vízió katonai és politikai vereségének keretei között következik be, ami többek között azt is megmutatta a társadalomtudományok nem voltak idegenek a történelmi konfliktusoktól és a hatalmi struktúrákra, de éppen ellenkezőleg (Baró, 1990). Ebből következően a szociálpszichológia érvényesítésének különböző módjai jelentek meg, amelyeket ebben az évben fejlesztettek ki állandó feszültség és tárgyalás a hagyományos megközelítésekkel egy pozitivistább és kísérletező.

A válság néhány jellemzője

A válságot nemcsak külső tényezők okozták, köztük a tiltakozó mozgalmak, a „válság értékek ”, a világ termelési szerkezetének változásai és a társadalomtudományokat uraló modellekkel kapcsolatos kérdések (Iñiguez-Rueda, 2003).

Belsőleg a hagyományos szociálpszichológiát (és általában a társadalomtudományokat) fenntartó és legitimáló elveket erősen megkérdőjelezték. Kelj fel így új módszerek a tudomány látására és megvalósítására, valamint a tudás előállítására. Ezek közé az elemek közé tartozott elsősorban a szociálpszichológia pontatlan jellege és az arra való hajlam kísérleti kutatások, amelyeket kezdtek távolinak tekinteni az általa vizsgált társadalmi valóságoktól.

Európai összefüggésben kulcsfontosságúak voltak olyan pszichológusok munkái, mint Serge Moscovici és Henry Tajfel, majd Peter L. szociológusok. Berger és Thomas Luckmann, többek között.

Innentől kezdve a valóságot konstrukciónak kell tekinteni. Emellett egyre nagyobb az érdeklődés a társadalmi rend konfliktusos megközelítése iránt, és végül aggodalomra ad okot a szociálpszichológia politikai szerepe és átalakító potenciálja (Baró, 1990). A szociológiai szociálpszichológiával és a pszichológiai szociálpszichológiával szemben kritikus szociálpszichológia jelenik meg ebben az összefüggésben.

Példaként és Iñiguez-Rueda (2003) nyomán két megközelítést fogunk látni, amelyek a szociálpszichológia korabeli paradigmáiból adódtak.

A professzionális megközelítés

Ebben a megközelítésben a szociálpszichológiát alkalmazott szociálpszichológiának is nevezik, sőt magában foglalhatja a közösségi szociálpszichológiát. Nagy vonalakban ez a szakmai hajlam a beavatkozásra.

Ez nem annyira az „elmélet társadalmi kontextusban történő alkalmazásáról” szól, hanem az elmélet és a tudástermelés felméréséről, amelyet maga a beavatkozás során végeztek. Különösen az az előfeltétele, hogy a társadalmi problémákra kontextuson kívül keressen megoldást akadémiai és / vagy kísérleti, valamint a pszichológia nagy részén átesett technológia Társadalmi.

• Kapcsolódó cikk: "Az 5 különbség a szociálpszichológia és a közösségpszichológia között"

Transzdiszciplináris megközelítés

Ez a kritikus szociálpszichológia egyik paradigmája, ahol az interdiszciplináris megközelítés megalkotásán túl, amely a különböző tudományágak közötti kapcsolatot vagy együttműködést feltételezi, kb. fenntartani ezt az együttműködést az egyik és a másik közötti szigorú megosztás nélkül.

E tudományágak közé tartozik például a pszichológia, az antropológia, a nyelvészet, a szociológia. Ebben az összefüggésben különösen érdekes a reflektív gyakorlatok és kutatások kifejlesztése a társadalmi relevancia érzésével.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Baró, M. (1990). Cselekvés és ideológia. Szociálpszichológia Közép -Amerikából. UCA szerkesztők: El Salvador.
• Íñiguez-Rueda, L. (2003). A szociálpszichológia mint kritika: folytonosság, stabilitás és pezsgések. Három évtizeddel a "válság" után. Inter-American Journal of Psychology, 37 (2): 221-238.
• Seidmann, S. (S / A). A szociálpszichológia története. Letöltve: 2018. szeptember 28. Elérhető http://www.psi.uba.ar/academica/carrerasdegrado/psicologia/sitios_catedras/obligatorias/035_psicologia_social1/material/descargas/historia_psico_social.pdf.