Georges-Louis Leclerc: ennek a természettudósnak az életrajza és hozzájárulásai
Amikor az evolucionizmusról beszélünk, a legtöbb embernek az arca jut eszébe Charles Darwin és kisebb mértékben annak Lamarck. Ők ketten az evolucionizmus kezdeteinek legfigyelemreméltóbb alakjai, de igazat mondva nem ők az előfutárok.
Mások is felvetették azt az elképzelést, hogy a fajok idővel változhatnak, akár környezeti tényezők, akár nemzedékek egyszerű váltásával.
Az evolucionizmus egyik legkülönösebb előfutára, anélkül, hogy elismert evolúcióbiológus lenne, Georges-Louis Leclerc, Buffon gróf. A következőkben megismerkedünk életével és munkásságával, amellett, hogy elmélyülünk sajátos elképzelésében az emberi lény eredetéről és a szerinte azt alkotó fajokról, Georges-Louis Leclerc életrajza.
- Kapcsolódó cikk: "A biológia 10 ága: céljaik és jellemzőik"
Georges-Louis Leclerc de Buffon rövid életrajza
Georges-Louis Leclerc francia természettudós, botanikus, biológus, kozmológus, matematikus és író volt.. Comte de Buffon néven is ismert, és igyekezett összefoglalni a természeti világgal kapcsolatos összes emberi tudást 36 kötetes, "Histoire naturelle" című művében töltött időt, más kötetek mellett posztumusz. Állítólag az ő megközelítése befolyásolta Diderot enciklopédiáját, és a fajok átalakításával kapcsolatos elképzeléseit is feltárja a természettudósok következő generációi, különösen Georges Cuvier, Jean Baptiste Lamarck és Charles előtt Darwin.
Leclerc gyermek- és serdülőkora
Georges Louis Leclerc, Buffon grófja a burgundiai Montbardban született 1707. szeptember 7-én.. François Leclerc, a sóadóért felelős kisebb helyi tisztviselő és Anne-Christine Marlin fia volt. Georges nevét édesanyja, Georges Blaisot nagybátyja után kapta. 1714-ben Blaisot gyermektelenül halt meg, és nagylelkű vagyont hagyott Georges-Louis Leclercnek, amikor még csak hét éves volt. Benjamin Leclerc úgy döntött, hogy megvásárol egy farmot, amelyben a szomszédos Buffon városa található, és családjával Dijonba költözött, ahol különféle szakmákat folytat.
Georges tízévesen a dijoni jezsuita főiskolára járt. 1723-tól 1726-ig jogot tanult Dijonban, ami előfeltétele volt annak a családi hagyománynak, hogy a közszolgálatnak szenteli magát.. 1728-ban azonban Georges elhagyta Dijont, hogy matematikát és orvost tanuljon az Angers-i Egyetemen. 1730-ban ott ismerkedett meg Kingston fiatal hercegével, aki Európát járta, amelyhez Leclerc csatlakozott és hosszú és költséges, egy éven át tartó utazáson utazott vele Franciaország déli felén és Olaszország egyes részein.
Sok pletyka kering arról, hogy mit csinált ez idő tájt, az akkori hallomás szerint a fiatal Georges-Louis Leclerc párbajok és titkos angliai utazások között töltötte. 1732-ben, édesanyja halála után és apja küszöbön álló újraházasodása előtt Georges elvált Kingstontól, és visszatért Dijonba, hogy átvegye örökségét.
A "de Buffon" dolog, amit Kingston hercegével folytatott utazása során magára öltött; visszavásárolta azt a Buffon-villát, amelyet apja korábban eladott. Georges-Louis Leclerc körülbelül 80 000 font vagyonával Párizsba utazott, hogy helyet teremtsen magának a jelen pillanat tudományában., elsősorban a matematikának és a mechanikának szentelte magát, és azzal a szándékkal is, hogy vagyonát gyarapítsa.
- Érdekelheti: "Theodosius Dobzhansky: ennek az ukrán genetikusnak az életrajza és hozzájárulásai"
Az első tudományos munkák
1732-ben Párizsba költözött. A gall fővárosban alkalma nyílik találkozni Voltaire-rel és a felvilágosodás más jelentős értelmiségieivel.. Első ismert munkája a "Sur le jeu de franc-carreau" című matematikai munkája volt, amelyben bemutatta a valószínűségszámításra alkalmazott differenciál- és integrálszámítást.
Valójában ennek a munkának az eredményeként egy matematikai koncepciót neveztek el róla: a Buffon-tűt. 1734-ben felvették a Francia Tudományos Akadémiára. Ebben az időszakban találkozott Gabriel Cramer svájci matematikussal.
- Kapcsolódó cikk: "Gregor Mendel: A modern genetika atyjának életrajza"
Kutatói karrierjének megszilárdítása
1739-ben a párizsi Jardin du Roi (Királykert) igazgatójává nevezték ki. Jean-Frédéric Phélypeaux, Maurepas grófja segítségével, amelyet Leclerc élete végéig betöltött. Georges-Louis Leclerc kitűnt azzal, hogy ezt a kertet a pillanat egyik legnagyobb kutatóközpontjává alakította. Bővítette is, új parcellákat vásárolt és új példányokat, növényi és állati példányokat szerzett a világ legtávolabbi pontjairól.
Termékeny írói tehetségének köszönhetően 1753-ban meghívták az Académie Française-ra, majd 1768-ban az Amerikai Filozófiai Társaság tagjává választották. „Discours sur le style” („A stílus beszéde”) című művében, amelyet az Académie Française tagjai előtt mondott el, ezt mondta:
"A jó írás abból áll, hogy jól gondolkodsz, érzed és jól fejezed ki magad, az elme, a lélek és az ízlés tisztaságából... Magának az embernek a stílusa."
Sajnos neki, Leclerc szépirodalmi stylist hírneve táplálta ellenzői kritikai vágyait, köztük Jean le Rond D’Alembert, aki „a nagy szómondónak” nevezte.
1752-ben Georges-Louis Leclerc feleségül vette Marie-Françoise de Saint-Belin-Malaint, egy elszegényedett burgundi nemesi család lánya. Második fia, 1764-ben született, túlélte csecsemőkorát, és 1769-ben meghalt a felesége.
- Érdekelheti: "A biológiai evolúció elmélete: mi ez és mit magyaráz"
Az élet utolsó évei
1772-ben Leclerc súlyosan megbetegedett. Megígérte fiát, aki akkor még csak 8 éves volt, hogy utódja legyen a Jardin du Roi igazgatói posztján, ami nyilvánvalóan teljesíthetetlenné vált. XV. Lajos francia király megyei jogúvá emelte Buffon burgundiai birtokait, így őt és fiát teljes jogú grófokká tette.
Georges-Louis Leclerc 1788. április 16-án hunyt el Párizsban. A Sainte-Urse Montbard templom kápolnájában temették el. A francia forradalom (1789-1799) idején sírját meggyalázták, és a koporsót borító ólmot leszakították, hogy golyókat készítsenek. A szívét kezdetben megmentették, Suzanne Necker, Jacques Necker felesége őrizte meg, de végül elveszett. Leclerc úrról a kisagya maradt fenn, amelyet a párizsi Természettudományi Múzeumban 1776-ban a tiszteletére emelt szobor tövében őriztek.
Georges-Louis Leclerc főbb tudományos munkái
Buffon egyik legjelentősebb műve a "Histoire naturelle, générale et particulière" 1749 óta íródott, 36 eredeti kötetből és további további kötetekből áll, amelyeket Leclerc halála után talált jegyzeteiből készítettek.
Eredetileg ebben a műben a természet három akkoriban létezőnek hitt birodalmáról terveztek beszélni: az állati, a növényi és az ásványi birodalomról. Azonban ezek a kötetek végül az állat- és ásványvilágra korlátozódtak, és az állatok, amelyekről beszélt, többnyire madarak és négylábúak voltak.
Annak ellenére, hogy nem a pillanat legrészletesebb, munkája olyan zseniális stílusban íródott, hogy minden művelt európai ember kapott néhány példányt, és nagyszerű karakterek közreműködésével dolgozott időjárás. A publikációban többek között Louis-Jean-Marie Daubenton, Philibert Guéneau de Montbeillard és Gabriel-Léopold Bexon segítettek.. Leclerc „Histoire naturelle” című művét számos nyelvre lefordították, így azzá vált korának legolvasottabb szerzői közül, rivalizálva olyan illusztris kortárs alakokkal, mint pl Montesquieu, Rousseau és Voltaire.
Histoire naturelle című művének első köteteiben bírálta Carl von Linné természetrajzi taxonómiai megközelítését, és kiemelte a Föld történetét, amely kevéssé kapcsolódik a bibliai elmélethez. Ezeket a köteteket a Sorbonne Teológiai Kara elítélte. Buffon visszavonást adott ki, bár lelkiismeret-furdalás nélkül folytatta a vallássértő kötetek kiadását.
Az állatvilággal kapcsolatos kutatása során Georges-Louis Leclerc rájött, hogy Még ha hasonló éghajlatú is, a régióknak jellegzetes növényei és állatai vannak, ez a fogalom később Buffon törvényeként vált ismertté., amelyet a biogeográfia első alapelvének tartanak. Leclerc azt a felvetést tette, hogy a fajok „javultak” vagy „romlottak”, amióta szétszóródtak a teremtés központjából.
14. kötetében azzal érvel, hogy a Föld összes négylábúja egy eredeti négylábú halmazból fejlődött ki, amely körülbelül 38 fajból áll. E kijelentés alapján sokan „transzformistának” tartják, annak a gondolatnak a védelmezőjének, hogy Az élőlények idővel változnak, ezért előfutárának is tekinthetők Darwin. Azt is megjegyezte, hogy a klímaváltozás megkönnyíthette volna bizonyos fajok új, származási helyüktől távoli helyekre való terjedését.
Buffon egyik legvitatottabb elmélete az volt, amikor azt állította, hogy az Újvilág természete rosszabb, mint Eurázsia.. Kifejtette, hogy Amerikában a fajok kisebbek és kevésbé erősek, mint a bolygó többi részén. Azt is állította, hogy Amerikában a férfiak kevésbé férfiasak, mint az európaiak. Ezt az "alsóbbrendűséget" az amerikai kontinens mocsarai és sűrű erdőinek bűzének tulajdonította.
Ezek az állítások annyira ellentmondásosak voltak, hogy felbosszantották Thomas Jeffersont, az Egyesült Államok harmadik elnökét, aki húsz katonát rendelt hogy New Hampshire erdőibe mentek egy jávorszarvasra vadászni, hogy Leclercbe küldjék a négylábúak grandiózus méretének és fenségének bizonyítékaként. Amerikai emberek.
Georges-Louis Leclerc "Les époques de la nature" (1778) című művében beszél a természet eredetéről. Naprendszer, és azt feltételezi, hogy a bolygók egy üstökös ütközéséből jöttek létre a Nap. Is feltételezték, hogy a Föld jóval ie 4004 előtt keletkezett. C., James Ussher érsek által megállapított dátum a világ teremtésére a bibliai elmélet szerint.
De Buffon számításai szerint a Földnek legalább 75 000 évesnek kell lennie, A Sorbonne ismét elítélte, és vissza kellett vonnia, hogy elkerülje a problémákat nagyobb. Ma már tudjuk, hogy ez helytelen volt, mivel a Föld korát 4,543 milliárd évre becsülik.
Tanulmányok a versenyekről
Georges-Louis Leclerc és Johann Blumenbach szilárdan hittek a monogenizmusban, abban az elképzelésben, hogy minden faj azonos és egyedi eredetű.. Hittek a degeneráció elméletében is, miszerint az első emberi lények, Ádám és Éva kaukázusi származásúak voltak, és más fajok utódaik degenerációjának termékeként jöttek létre, amelyet olyan környezeti tényezők befolyásoltak, mint a nap vagy a diéta. Úgy gondolták, hogy ez a "degeneráció" megfordítható, ha a kedvező környezeti feltételeket a többi faj hibáinak "kijavítására" biztosítanák.
Buffon és Blumenbach a trópusi környezetben élő emberek magas pigmentációját nem magával a nappal, hanem a hővel hozta összefüggésbe. Azt is hitték, hogy a hideg szél miatt a bőr aleonos megjelenésű lett, ahogy az az inuit népeknél is történt. Úgy gondolták, hogy a kínaiak viszonylag fehér bőre az, hogy falvakban élnek, ahol a házak jól védettek a környezeti feltételektől. Buffon jelezte, hogy az étrend és az életmód is hozzájárulhat ahhoz, hogy a fajok "degenerálódjanak", és megkülönböztethetők legyenek az eredeti kaukázusi fajtól.
Buffon támogatta azt a hipotézist, hogy az emberi faj Ázsiából származik, tekintettel arra, hogy fajunk megjelenési helye először volt magas hőmérsékletű területen. Abban a hitben, hogy a jó időjárási viszonyok egészséges embert hoznak létre, feltételezte, hogy a leglogikusabb helynek Ázsiában, valószínűleg a Kaszpi-tenger térségében kell lennie.
Relevanciája a modern biológiában
Chiaroscurojával Georges-Louis Leclerc alakja nagy jelentőséggel bír a modern biológiában, mivel egészen közel áll ahhoz az elképzeléshez, hogy a fajok idővel változnak. Valójában maga Charles Darwin is megjegyezte a jól ismert „A fajok eredete” című könyvében, konkrétan a negyedik kiadásból, hogy Buffon volt az első szerző a modern időkben, aki tudományos szempontból kezelte az evolúciót.
És ez az, hogy a Leclerc által javasolt degeneráció-elmélet erkölcsi vitái és nyilvánvaló tudományos rasszizmusa ellenére nagy hatással volt az akkori biológusokra.
Leclerc nem tekinthető evolúcióbiológusnak, bár elmondható, hogy ő volt az evolucionizmus atyja. Ő volt az első ember, aki számos, az evolúcióval kapcsolatos kérdést megvitatott, olyan kérdéseket, amelyek Buffon megjelenése előtt senkiben sem merültek fel. Az evolúció gondolatát a tudomány területére hozta, anélkül, hogy ezt a szót használta volna.
Leclerc javasolta a "típusegység" fogalmát, amely az összehasonlító anatómia előfutára. Abból is kitűnik, hogy elutasítja a bibliai Föld korát, és nagyobb ősiséget javasol a bolygó számára. Kiemeli a túlélésért folytatott küzdelemhez és a darwini természetes szelekcióhoz hasonló "létért való küzdelemről" szóló elképzelését.