Mi a logó a filozófiában?
A filozófia olyan tudástudomány, amely az első okok, az utolsó célok és a dolgok lényegének tanulmányozására irányul. Emiatt végtelen számú elméletet és koncepciót fejlesztettek ki, amelyek lehetővé teszik az emberi lények számára, hogy különféle alapvető problémákra reagáljanak. problémák. És ezek közül érdemes kiemelni a logók fogalmát.
Ebben a cikkben látni fogjuk, miből áll a filozófiában a logosz és mi volt ennek jelentősége ezen a diszciplínán belül a történelem során.
- Kapcsolódó cikk: "A filozófia 8 ága (és fő gondolkodói)"
Mi a logó a filozófiában?
Először is meg kell jegyezni, hogy a logosz szó a görög nyelvből (Λόγος, -lôgos-, "léghein") ill. többféleképpen fordítható: számítás, ok, érvelés, gondolat, beszéd, érvelés vagy diskurzus a szón vagy az okon keresztül.
Ezt a szót „érzék” vagy „intelligencia”-ként is felfoghatjuk, és a román nyelvekre igeként fordították le. Továbbá Arisztotelész filozófiája szerint a logosz a három meggyőzési mód egyike a retorikában, akárcsak az ethosz és a pátosz.
Hérakleitosz (i.e. 550-480) C.), az V. században használták először a. c. a logos szó a "lételméletében" amikor azt mondta: "Nekem nem, de hallgatva a logoszt, bölcs dolog azt mondani vele, hogy minden egy." Ily módon a logoszt a valóság nagy egységének tekintette, amiért Hérakleitosz azt kérte, hogy az ember hallgasson rá; más szóval azt mondta, hogy a kényszerítés helyett meg kell várnunk a valóság megnyilvánulását.
Hérakleitosz „lénye”, amelyet a filozófiában logoszként értünk, az a parancsoló intelligencia irányítja és felelős azért, hogy harmóniát adjon azoknak a változásoknak, amelyek ugyanabban a létezésben idővel végbemennek.; ezért a logosz a filozófiában egy lényegi intelligenciával foglalkozik, amely mindenben jelen van dolgok, és amikor az emberi lény elveszti saját létezésének értelmét, az azért van, mert elvált a logók.
Ezért a logosz a filozófiában a klasszikus Görögország tanaként született meg Hérakleitosz, a filozófus keze által, aki az első alkalom, amikor az emberi lénynek ész vagy logosz segítségével kellett értelmeznie és megközelítenie a világot, fokozatosan ráerőltetni magát a világra. mítosz.
- Érdekelheti: "A 15 legfontosabb és leghíresebb görög filozófus"
A mítosz kontra logosz a filozófiában
Az ókori Görögországban a mitikus és az archaikus gondolkodás uralkodott, amely az irracionálisnak tekinthető, és amelyik magyarázatot adna a tények a képzelet segítségével, a mítoszhoz kapcsolódó gondolatok (Homérosz, 8. század) nak nek. C).
Másrészt létezne logikus és modern gondolkodás, amely Hérakleitosz és Hérodotosz filozófiai elméleteihez kapcsolódik, ez a típus pedig a gondolkodásé az, amelyet racionálisnak tartanak, a bizonyított igazságokon keresztül magyarázzák, és amely a logoszhoz kapcsolódik. filozófia.
A kétféle gondolkodás hosszú ideig együtt létezett, mígnem a logosz végül rá nem kényszerítette magát a mítoszra. és ily módon a racionális gondolkodás végül diadalmaskodik az irracionális típusú gondolkodás felett, ez a folyamat az ie 6. és 5. század között játszódik le. c. A mítoszt végül megszentségtelenítették, hogy irodalmi alkotássá, művészetté vagy történetté váljon mindaddig, amíg abbahagyja a profánnak gondolt szent funkció betöltését.
Ezért, A mítosz a kritikátlan és megalapozatlan gondolkodás egyik fajtája, animisztikus és érzelmileg elkötelezett tudáson alapul; míg a logosz a filozófiában a kritikai és megalapozott tudáshoz kapcsolódó gondolkodásmódra utal.
- Kapcsolódó cikk: "A 14 fajta tudás: mik ezek?"
Hérakleitosz és a logosz a filozófiában
Amint láttuk, a filozófiában a logoszt a tudás ezen tudományágán belül kezdték elméletbe foglalni Hérakleitosz filozófus révén, aki a racionális gondolkodás típusához kapcsolódó jelentés, az akkori mítoszhoz vagy irracionális gondolathoz képest, és az idő múlásával a logosz a végén minden nyugati filozófia és gondolkodás alapjaként megállja a helyét, lévén ez utóbbi az, ami a történelem során kialakult napjainkig.
Ezért hagyományos konszenzus alakult ki abban, hogy Hérakleitoszt a logosz atyjának tekintik, mivel ő filozófus, aki úgy vélte, hogy az emberi lényben van logosz (ok), egy nagyon hatékony eszköz, amelyet használnia kell a valóság megismeréséhez és megismeréséhez az értelemből, és ennek alapján irányítják saját viselkedésüket. Így a logók irányítják az univerzumot, és aminek vezérelnie kell az embereket, akik nem mindig hallgatnak a logoszra.
Ebben az értelemben Hérakleitosz számára a logosz lenne az, ami uralja az univerzumot és így az embert is, lehetővé téve a dolgok harmóniáját és rendjét az életben.
A logosz a filozófiában ráadásul különböző jelentéseket kapott. Például, a logosz Platón számára az artikulált beszéd volt, amely lehetővé teszi egy érv vagy dolog magyarázatát és egyben közvetítő is lenne a világ kialakulásában.
Másrészt Arisztotelész számára, aki megértette, hogy a logika az, amely a deklaratív diskurzussal (a tagadó vagy megerősítő diskurzussal) foglalkozik. a logika alapvető tárgyává vált, mint "logos apophantikos" ("deklaratív diskurzus"). Ezért Arisztotelész a logoszt szemantikai tartalomként fogta fel.
A sztoikusok számára, akik Hérakleitosznak a logoszról szóló tézisét dolgozták ki, ez az isteni princípium, amely a természet és az isteni univerzum irányításáért és uralkodásáért volt felelős.
- Érdekelheti: "Arisztotelész: a görög filozófia egyik referensének életrajza"
Miért olyan fontos ez a filozófusok számára?
A logó egy olyan fogalom, amely nagy jelentőséggel bír, mivel kulcsfontosságú volt a mítosztól a logoszig. Ezt mondhatnánk a logosz az alapja annak a filozófiának, amely a történelem során egészen korunkig fejlődött.
Alexandriai Philón a logoszt az erkölcsi törvénynek és az érthető egyesítő elvének tekintette, így közvetítő a lények és teremtőjük között; ezért a valóság lenne az, amelyik a teremtő abszolút transzcendenciája és a teremtmények vagy lények, köztük az ember végessége között közvetítene.
Fontos kiemelni a logosz jelentősége a filozófiában a felvilágosodás korában (Európában a 18. század folyamán), amikor a felfogás a képesség az emberi lény okoskodása korlátlan forrásként, ez az egyetlen lehetséges módja annak, hogy megismerjük a igazság. Ebből a perspektívából tehát az emberi lény alapvetően racionális lény, és ezért az az igazság felfedezéséhez az ő okoskodásaira kell támaszkodnia a fejlődéshez és a különféle ismeretek megszerzéséhez hatóköröket.
Ebből a perspektívából kiemelhetjük Hegel (18. század) filozófiai tézisét, aki a logoszt abszolút fogalomként fogta fel, így úgy gondolta, hogy minden, ami az embert körülveszi, racionális, és nincs semmi, ami szokatlan lenne.
A 21. században a filozófiában a logoszt még mindig az „ész” szinonimájaként tartják számon, és egyben az emberi lények irányításáért felelős egyetemes elvként is.
- Kapcsolódó cikk: "Hérakleitosz, a görög filozófus 35 legjobb mondata"
A logók meghatározása a pszichológia szerint
Ha már láttuk, mit jelent a logosz a filozófiában, célszerű megemlíteni, mit jelent a pszichológiában, pontosabban a logoterápiában. Ez egy bécsi pszichoterápiás iskola volt, amelyet az Viktor Frankl Alfred Adler egyéni pszichológiája és pszichoanalízise után Sigmund Freud.
A pszichológia történetének ezen a területén a logosz keresése a „lét értelmének keresése” volt., a terápiás és egzisztenciális munka fő célkitűzése. A logoterápia szerint ahhoz, hogy megtaláljuk azt a jelentést és jelentést, amely minden ember cselekvését vagy gyakorlatát irányítja, közelíteni kell a logoszhoz.