A PERSPEKTIVIZMUS 5 legfontosabb képviselője
A TANÁR óráján találkozunk a fő képviselői aperspektivizmus. A XIX-XX. század között kialakult filozófiai áramlat, amely szerint bármely valóság megismerése megszerezhető különböző perspektívák vagy nézőpontok (kognitív), mert mindegyik perspektíva nélkülözhetetlen az egészhez.
Ily módon ezen a tanon belül olyan nagy filozófusok kerülnek keretbe, mint pl Gottifried Leibniz (1646-1716), Gustav Teichmüler (1832-1888), Friedrich Nietzsche (1844-1923) vagy José Ortega y Gasset (1883-1955). Ha többet szeretne tudni a perspektivizmus képviselőiről, figyeljen és olvassa tovább ezt a cikket.
Mielőtt tanulmányozná a fő szerzőket a perspektivizmuselmagyarázzuk Önnek, miből áll ez a filozófiai doktrína, amelyet olyan szerzőkkel dolgoztak ki, mint például Gottifried Leibniz. (1646-1716), Gustav Teichmüler (1832-1888), Friedrich Nietzsche (1844-1923) vagy José Ortega y Gasset (1883-1955) vagy Jon Malom.
Ily módon a perspektivizmus azon alapszik három nagy ötlet:
- Minden ember ismeri a valóságot a te szempontod szerint és minden tudás annak a nézőpontnak vagy perspektívának van alávetve.
- az igazság létezik, de nem ismerhetjük meg, ha az összes nézőpontból nem összegezzük, vagyis ha meg akarjuk tudni egy dolog valódi igazságát, ismernünk kell a mondott különböző változatait kérdés.
- perspektívában Több nézőpont is összeérhet vagyis különböző emberek különböző nézőpontjai. Ezért minden perspektíva értékes (egyedi lények vagyunk), és az egyetlen hamis perspektíva az, amelyik egyedi lenni.
A perspektivizmus magyarázata után folytatjuk a tanulmányozást a perspektivizmus három legfontosabb képviselője.
1. Gottifried Leibniz, 1646-1716
Leibnizt a perspektivizmus előmozdítójának tekintik munkáinak megjelentetésével Értekezés a kombinatorikus művészetről (1666). Ahol megtelepszik (a gondolattól kezdve eldobja) hogy minden gondolat vagy fogalom az egyszerűbbekből indul ki, amelyeken keresztül leválaszthatók és nagyszerű ötletek születhetnek. Vagyis egy tudás vagy fogalom több fogalom = perspektíva összege.
Később kifejlesztette a sajátját tudáselmélet, amely megállapítja, hogy az egyén saját értelmezése alapján közelíti meg a világot, és hogy a tudáshoz való hozzáférésnek különböző módjai vannak, amelyek egyben igaz, esetleges és különböző. Így a tudáshoz való hozzáférés ezen módjait úgy határozza meg perspektíva vagy olyan szempontokat, amelyeket tiszteletben kell tartani, mindaddig, amíg rendelkeznek a logikai-formális koherenciát.
Ezen az elméleten belül a fogalom is megtalálható monád: Az univerzum végső eleme, amely az univerzum perspektívájaként szolgál.
„Ugyanaz a város különböző oldalról nézve teljesen másnak tűnik, és perspektívában megsokszorozódik (…) vannak különböző univerzumok, amelyek azonban csak néhány ember más-más perspektívája, az egyes monádok nézőpontja szerint”
2. Friedrich Nietzsche, 1844-1923
Nietzsche német filozófus, aki megállapítja, hogy a világ értelmezését mindegyikük észlelése (egy helyről és konkrét pillanat), hogy a tudás és a világ különböző nézőpontokból közelíthető meg, mindegyik érvényes és indokolt. Az egyes témák perspektívája lévén, csak Y többszörös/szubjektív nézőpont, ami jobb megértéshez vezet bennünket és több értelmezési lehetőség egy kérdésben.
„A világ minden reprezentációja egy szubjektum által alkotott reprezentáció; az a gondolat, hogy eltekinthetünk a szubjektum létfontosságú helyzetétől, fizikai, pszichológiai, történelmi vagy életrajzi jellemzőitől, hogy megértsük a világot olyannak, amilyen lehet."
Ily módon Nietzsche számára semmi sem redukálható egyetlen kategóriára vagy abszolút és megingathatatlan igazságra. Ezért ezt mondja nekünkIsten meghalt, és megszületett az új filozófia/superman: Ha Isten meghalt, már nincs hova kapaszkodni, mert van az abszolútum eltűnt és megszületett a haladás, a tudomány vagy a természet.
Így elfogadva Isten halálát, az elfogadott, hogy az erkölcsnek nincs más alapja, mint az abszolútumot tagadó és elfogadó perspektivizmus, és hogy lehetséges. vélni a jövőben, ami elengedhetetlen feltétele lenne a szuperember születésének. Aki képes generálni a magáét saját értékrend.
3. Jose Ortega y Gasset, 1883-1955
Ortega y Gasseta perspektivizmus fő képviselője (2. filozófiai szakasz), és kijelenti, hogy a perspektíva a valóság összetevője. Olyan ötlet, amely közvetlenül kapcsolódik ahhoz, amit definiálsz körülmény: Minden, ami a világunk része, de amit nem mi választottunk (születési év, a szülők, a szex, a nyelv, a hajszín...) és az, aki megment minket (az, amelyik lehetővé teszi, hogy környezet/valóság). Vagyis a körülményem építi fel a perspektívámat, amiből ismerem, a valóságot építem és amiből Értelmet keresek abban, ami körülvesz és a valóságban: "Én magam vagyok és a körülményem, és ha nem mentem meg őt, nem mentem meg magam."
Másrészt azzal is érvel az igazság nem abszolút, objektív, egyedi és időtlen (racionalizmus), de az igazságot csak saját szemszögünkből ismerhetjük meg, és az mindegyiknek a körülményeiből adódik (= a körülmény és a az én valósága).
Ezért az igazság átmegy a valóság felismerésén a körülményeinkből, ezért szubjektív, egyéni, átmeneti és egy perspektívák összege amelyek kiegészítik egymást: Ismernünk kell egy kérdés különböző változatait, mert ezek érvényesek, és fel kell ismernünk az igazság felépítésében a többi egyént is.
„Aki olyan igazságot akar megtanítani nekünk, amely nem mondja el: az úgy helyez el bennünket, hogy mi magunk fedezhetjük fel”. Korunk témája
