Az ismeretlen: Az éberség és a pszichoanalízis közötti mély kapcsolat

Sokan a mindfulness gyakorlatot és a pszichoanalitikus terápiát különbözőnek és távolinak fogják látni.. E két világ találkozása úgy ábrázolható, mint a tálakban egyszerű ételeket fogyasztó csuklyás szerzetesek és a kávézókban beszélgető, hivatalosan öltözött európaiak találkozása.

Mint minden olyan helyzetben, ahol hiányzik az intim tudás - "belülről" - a különböző világokról, egy világról alkotott felfogás. a másikra pedig rajzfilmszerűen általánosíthatóak: néha idealizálva, de gyakran alacsonyabb rendűvé és egyenletessé téve a mást. nevetséges.

• Kapcsolódó cikk: "A pszichológia története: szerzők és fő elméletek"

A mindfulness és a pszichoanalízis kapcsolata

Szélsőséges esetekben (amelyek nem ritkák) „az emberek a Mindfulness"A pszichoanalízist egyfajta intellektualizációnak tekintik, a "pszichoanalitikusok" pedig az éberség gyakorlása, mint spirituális leegyszerűsítés, amely elkerüli a psziché és a élet.

De a gyakorlatban a két mód (Mindfulness és pszichoanalízis) próbálja meg csiszolni a gondozási készségeket az emberi szenvedés csökkentése érdekében

; olyan készségek, amelyeket mindkét gyakorlat a legmagasabb és legprofesszionálisabb szintre igyekszik eljuttatni, micsoda műalkotás. A valóságban a terápiás aktus magja, akárcsak az éberség gyakorlatának magja, társul figyelmes jelenlétre egy kialakuló térben, amelynek kialakulási körvonalai ismeretlenek és ellenőrizhetetlen.

Ez egy olyan jelenlét, amely igyekszik megengedő kapcsolatban maradni a kialakuló térrel, és lehetővé teszi, hogy újra és újra természetes módon fejlődjön és új formákat öltsön, saját ritmusával.

Ez a fajta figyelmes jelenlét az „ismeretlennel” való érintkezés képességétől függ. Ha nem tudjuk visszatartani (az ismeretlent), akkor mindent, amit találunk, azonnal előzetes kategóriákba sorolunk. Ahelyett, hogy felfognánk, mi történik most, azt előzetes elvárásaink, véleményeink és ismereteink alapján értelmezzük. Ebben az esetben nem kerülhetünk kapcsolatba a valós jelen pillanattal (közvetítés nélkül), sem annak a valóságával, akivel kapcsolatba kerülünk. A jelen pillanat új és egyedisége ott van. burkolva az előzetes elképzeléseinktől.

• Érdekelheti: "Mindfulness: a tudatosság 8 előnye"

Az ismeretlen természete

Csak ha sikerül találkoznunk az ismeretlennel szembesülni az új pillanat frissességével és egy másik ember változatosságával. Tulajdonképpen a mi kíváncsiságunk, a miénk tanulás, az új körülményekhez való alkalmazkodási képességünk és az a képességünk, hogy valóban megismerjünk egy másik embert... minden ezen a megfosztott figyelemen és ezen a képességen múlik, hogy kapcsolatba kerüljünk egy még nem ismert elemmel.

Wilfred Bion, Freud és Klein egyik leginnovatívabb fejlesztője, pszichoanalitikus és multidiszciplináris zseni vezette be a pszichoanalízisbe ezt a fajta lecsupaszított figyelmet. Hangsúlyozta, hogy a jelen pillanattal való találkozás prekoncepciók nélkül központi vonása a pszichoterápia gyakorlatának. A továbbiakban megkülönböztette a személyiség átalakulásának különböző fokozatait, és megállapította azok a terapeuták, akik képesek megtartani az „ismeretlenet”, elősegíthetik a mélyebb átalakulásokat.

Bion számos publikációt szentelt ennek a témának, és eredeti koncepciókat dolgozott ki szándéka közlésére. Ragaszkodott ahhoz, hogy a pszichoanalízist elárasztják olyan elméletek és ismeretek, amelyek akadályozhatják a terapeutát abban, hogy olyannak lássa a pácienst, amilyen. A tájékozott terapeuta – állította Bion – annyira telített lehet a meglévő ötletekkel, hogy az elveszíti az igazi beteg egyediségét a jelen pillanatban.

• Kapcsolódó cikk: "A bizonytalanságtól való félelem: 8 kulcs a legyőzéshez"

A terápia megértésének másik módja

Bion szerint minden egyes terápiás ülést új, ismeretlen és kialakulóban lévő egységként kell kezelni. Az egyik legtöbbet idézett cikkében azt írta: „Minden munkamenet fejlődik. a sötétségből és a formátlanságból valami fejlődik” [Wilfred Bion, Notes on Memory and Desire]. Ugyanebben a cikkben azt javasolja, hogy a terapeuták „emlékezet és vágy nélkül” foglalkozzanak a pácienssel, és tartsák fenn a közvetlen kapcsolatot a jelen pillanat egyedi hatásával. A Bion részletesen kifejtette a témát:

„A pszichoanalitikus „megfigyelés” nem azzal foglalkozik, hogy mi történt vagy mi fog történni, hanem azzal, ami történik... Az elemző számára minden az egyik ülésből hiányozni kell a történelem és a jövő… Minden foglalkozáson egyetlen fontos dolog az ismeretlen, és semmi sem akadályozhatja meg érzékelni". Wilfred Bion, Megjegyzések a memóriáról és a vágyról.

Bion belépett, mondhatni, a nem tudás művészetébe, a pszichoterápia világába. Más szavakkal, Bionra úgy hivatkozhatunk, mint az ismeretlen bajnokára a pszichoterápia tudományágában. A sok pszichoanalitikus meglátás között megpróbált létrehozni egy olyan nyelvet, amely eredendően rámutat és magában foglalja az ismeretlent. A telítetlenség és a még nem ismert elemekkel való érintkezés képessége Bion szerint központi kulcs, amely elősegíti a páciens személyiségének mélyreható átalakulását.

Röviden: az "ismeretlen" életben és jelenben tartása az olyan művészeti forma, amely minden terápiás törekvés középpontjában áll és az éberség bármely pillanatában. Azt a képességet tükrözi, hogy közvetlen kapcsolatban legyünk a jelen valóságával és más emberi lények egyediségével. Természetes hajlamunk ellenére, hogy mindent, amivel találkozunk, előre megalkotott kategóriák és meglévő tudás, ez a művészeti forma lehetővé teszi, hogy magunkba szívjuk a jelen pillanat frissességét és a másságot a másiké. Ezért ez a művészeti forma a figyelem, a tanulás és a kreativitás folyamatainak középpontjában áll; az éberség és a pszichoanalízis közötti mély kapcsolatot képviseli.