MILETO iskola: fő ÖTLETEK és KÉPVISELŐK

A TANÁR ebben a leckében felajánljuk Önnek a az iskola iskolájának fő gondolatai Milétosz vagy jón, amelynek eredete Kr. e. C. Milétóban, Ióniában (Kis-Ázsia). Ez idő alatt Milétus kiváltságos gazdasági, politikai és kulturális szintet élvezett. Ezen felül tökéletes elhelyezkedése között Perzsia és Egyiptom, elősegítette az ismeretek cseréjét más kultúrákkal. Így elutasították a mitológiai hagyomány amely a véletlen és az istenek akaratától függő természetlátást kínált.

A jón iskolával objektív érveket keresnek megfigyelhető tények alapján, az érzékek adataiból, a tapasztalatokból. Beszélhetünk a tudományos módszer születéséről, amely hipotéziseket fogalmazott meg, és logikai következtetéseket von le belőlük.

Ha többet szeretne tudni fő gondolatai milétosi iskola és képviselői, olvassa tovább ezt a cikket, amely TANÁRT kínál.

Index

1. Milétos Thales, a milétosi iskola alapítójának fő gondolatai
2. Miletus Anaximander. A Mesék ötletein túl
3. Anaximenes, a milétosi iskola harmadik képviselője

Milétész Thalészvolt a mileszi filozófusok közül elsőként, más néven fizikai, akik megpróbálták megtalálni a végső elvet ill alapján minden létezőből. A hordozó, amely változhatatlan marad a világegyetem előtt, mindig változik. A, az alfa és az omega kezdete és vége, ill arkhé / arjhé / arjé / arjé, ami egységet ad a fizikai világ sokaságának.

Ez a gondolkodó megindítja a természeti jelenségek újfajta vizsgálatát, távol a magyarázatoktól mitológiai a hagyomány. Ő a Jón iskola és a nyugat történelmének első filozófusa. Ezenkívül az egyik Az ókor hét bölcse (a csillagász) és annak tanára volt Pythagoras. Ami ma életéről ismeretes, az a valóság és a fikció keveréke, és a róla elmondottak közül sok valószínűleg egy legenda.

Három fő ötlet

Széles tanulmányi területre terjedt ki: geometria, lineáris algebra, tér geometriája, fizika (statika, dinamika és optika). A filozófia területén a milétosi iskola fő gondolatai ezek voltak 3:

1. A víz minden dolog kezdete (Arche)
2. Minden, ami a természetben létezik, animált: "minden tele van istenekkel" (hylozoizmus)
3. Minden változást, minden generációt megmagyaráznak a segítségével páralecsapódás és a ritkítás.

Miletus Anaximander Thalész tanítványa és ötleteinek híve volt. Munkája, mint a többi mű Szokratikus előtti filozófusok, alig maradt fenn semmi, de gondolata a mai napig fennmaradt más szerzők, például Diógenes Laercio észrevételeinek köszönhetően.

Neki könyvet írnak "A természetről”, Amelynek csak egy kis töredéke és a földtérkép kialakítása maradt meg. Ezenkívül napfordulókat és napéjegyenlőségeket mért egy gnomon, a csillagok távolsága és mérete alapján, és biztosította, hogy a föld központi helyet foglal el az univerzumban, és hogy henger alakú legyen.

Túllép a tanárán azzal, hogy megerősíti, hogy az apeiron, a határozatlan, a korlátlan, minden létező elsődleges elv. Mert a valódinak, az elszántnak a absztrakció. Az apeiron tele van élettel, mindig aktív. Az mi isteni, minden dolog eredete.

“A Föld hengeres, háromszor olyan széles, mint mély, és csak a felső része lakott. De ez a Föld elszigetelt az űrben, és az ég egy teljes gömb, amelynek középpontjában van támasz nélkül megtalálja hengerünket, a Földet, amely azonos távolságban helyezkedik el a Drágám".

Kép: SocialHizo

Anaximenes Ő volt a miletosi iskola harmadik filozófusa és Anaximander tanítványa, akivel megosztotta azt az elképzelést, hogy az Arche végtelen, bár nem határozatlan. Anaximenes számára mindennek a kezdete a levegő, amely a kondenzáció és a ritkítás folyamatai révén lényegesen megváltozik.

Először is ritkítás tűz keletkezik, és páralecsapódás, a levegő, a felhők, a víz, a föld és a kövek. Mindezek az elemek eredményezik a világegyetem és mindent, amit tartalmaz. A meleg a ritkaság és a páralecsapódás következménye

“Amikor a levegő összehúzódik vagy lecsapódik, először szél, majd felhő, eső, víz, jég, föld és végül kővé válik ".

Röviden elmondható, hogy Anaximenes a kvalitatívat a kvantitatívból magyarázzaelődeivel ellentétben, bár továbbra is úgy gondolja, mint ők, hogy minden dolog első eredeti alapelve anyagi. A nap végén a kezdet megtalálásáról van szó egyesítő a sokaság a természet, ami könnyen megfigyelhető.

Ha további hasonló cikkeket szeretne olvasni Milétosi iskola: fő ötletek és képviselők, javasoljuk, hogy adja meg a Filozófia.

• Laercio, D. Jeles filozófusok élete és mondatai. Ed. Omega. 2003
• Presokratikus töredékek: A meséktől a Demokritoszig. Ed. Szövetség. 2008