Misztikus vagy messiási téveszme: tünetek, okok és kezelés

Mindannyian egyediek és megismételhetetlenek vagyunk, és nagyon eltérő tapasztalataink és felfogásaink vannak a világról és a valóságról. Ezek többnyire olyan értelmezések, amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy értelmet adjunk annak, amit tapasztalunk, oly módon, hogy túléljük és alkalmazkodjunk a minket körülvevő környezethez.

De néha változások történnek a gondolatok tartalmában arra késztet bennünket, hogy a valóságot sajátos, rosszul alkalmazkodó módon értelmezzük sőt ártalmas is önmagára vagy a környezetre nézve, meggátolva helyes alkalmazkodásunkat és elfogult látásmódunk oly módon, hogy hamis ítéleteket hozunk a világról. Ez történik a káprázatokkal.

A téveszméken belül különböző tipológiákat találhatunk, amelyek megkülönböztethetők a vonatkozás vagy téma szerint. Egyikük a pszichotikus érzékszervi zavarok állapotát spirituális hiedelmekkel kapcsolja össze, így például egy isteni küldetést, vagy akár egy messiást ellátó lényre késztet. A misztikus vagy messianisztikus delíriumról beszélünk.

• Kapcsolódó cikk: "Tévképzetek: mik ezek, típusai és különbségei a hallucinációkkal"

Mi az a misztikus téveszme?

Misztikus téveszmén a gondolati tartalom megváltoztatását értjük, a valóság anomális értelmezésének, a vallási-lelki témáknak a terméke.

Ennek téveszméjeként egy megváltoztathatatlan és rögzített ítéletet vagy elképzelést feltételez, amely nagy intenzitással fennáll annak ellenére, hogy léteznek ennek ellenkezőjére utaló bizonyítékok, és általában nagyfokú aggodalom vagy szorongás abban a személyben, aki ebben szenved (vagy megakadályozza, hogy normálisan működjön), és ami legalábbis nagyon valószínűtlen, a egy ilyen ötlet társadalmi vagy kulturális támogatottságának teljes hiánya. Ez gyakran egy megváltozott észlelés (például hallucináció) értelmezésének eredménye, és általában a valósággal való szakítással jár.

A szóban forgó esetben a szóban forgó téveszme Tartalma a spiritualitáshoz és a vallásossághoz kapcsolódik. A világ, önmagunk és mások értelmezése kizárólag a hit alapján történik, mindenben, ami történik, meggyőződésük megerősítését és az abban játszott szerepük figyelembevételét látják világ.

Hajlamosak azt gondolni, hogy a legtöbb elkövetett cselekmény bűn, és a saját vagy a többiek hibáinak engesztelésére törekednek, esetenként akár erőszakkal is. Nem ritka az önreferencia vagy akár a nagyság gondolata sem, amikor az alanyt felsőbbrendű entitásnak, isteni követnek vagy akár istenségnek tekintik.

Különbség a vallásos hit és a misztikus téveszme között

Egy vallásos meggyőződés nélküli személy számára viszonylag könnyű lehet az ilyen típusú téveszmét olyan embereknek tulajdonítani, akik ezt teszik, mivel a vallásos meggyőződés önmagában általában alacsonyan módosíthatóak és magától értetődőek (Bár a legtöbb ember formálhatónak és értelmezhetőnek tartja ezeket a hiedelmeket, mások fixen mutatják be őket). De ez nem így van, ugyanúgy, mint egy jó szint önbecsülés Ez nem jelenti a nagyság megtévesztését: egyszerűen a már korábban is megalapozott hiedelmek pszichotikus kiéleződésével állunk szemben.

A misztikus delíriumban szükség van a kinyilatkoztatás és a küldetés létére, amelyet extázisban élünk meg aki szenved tőle, amellett az érzés, hogy világosan ismeri az igazságot a mondott kinyilatkoztatás. Gyakori az életmód elhagyása is és a teljes odaadás az iránt, amit küldetésüknek tekintenek. Mindez elválasztja a misztikus téveszmét a normatív vallási-lelki meggyőződéstől, amelyben nincs zűrzavar, amelyet a hallucinációs élmény jelentőségének gondolata követ.

Ennek a tévedésnek az okai

A misztikus téveszmének, mint látható, erős vallási és kulturális befolyása van, mint az egyik fő alapja. Ennek a téveszmének a megjelenésének okai azonban nem csak ettől a tényezőtől függenek, hanem több tényező is hozzájárul a kialakulásához. a delírium az alany racionális magyarázatként érzékeli, gyakran egy őket zavaró hallucinációs élmény meglétének igazolására szolgál.

Maga a vallásosság releváns, de nem feltétlenül meghatározó tényező (a tanulmány szerint viták vannak, hogy szerepe alapvető vagy még egy változó), bár az ilyen típusú tévedésben szenvedő személy sajátos vallási meggyőződése általában meghatározza a tévedés tartalmának típusát. delírium. Például a keresztény vallásban a bûntudattal kapcsolatos téveszmék gyakrabban fordulnak elõ, míg a judaizmusban általában nagyobb éjszakai hallucinációs élmény társul az éjszaka szellemekkel való kapcsolatához.

Természetesen sok ilyen problémával küzdő embernek nincs konkrét vallási meggyőződése, így nem lesz mindenkire hatással. További lényeges tényezők az érintett személy iskolai végzettségének szintje és típusa, valamint családi állapota.

Hasonlóképpen, az ilyen típusú misztikus téveszmék létezését főként a kábítószer-, élelmiszer- vagy gyógyszermérgezés jelenlétével hozták összefüggésbe. orvosi vagy pszichiátriai betegségek (különösen beleértve a pszichotikus rendellenességeket, mint a skizofrénia), akut vagy krónikus fájdalom (jelként értelmezhető), vagy demenciák. Általában azokra jellemző, akik mitől szenvednek Emil kraepelin nevezett parafrénia, krónikus pszichotikus rendellenesség, amelyben a téveszmék viszonylag fantáziadús jellegűek és hogy a kérdéses tárgy kivételével az emberek nem mutatnak be jelentősebb változtatásokat.

Az ilyen típusú téveszmék kezelése

A tévedés kezelése, annak típusától függetlenül, összetett és viszonylag időigényes. És ez az, hogy mindannyian hajlamosak vagyunk többé-kevésbé szilárdan fenntartani a hitünket. Ez téves élményeket eredményez, amelyek azok számára, akik rendelkeznek velük, jobban tükrözik a valóságot másoknál megkísérlik az állandósítást, a közvetlen módosítási kísérleteket pedig közvetlenül elutasítják. Továbbá a fellépő jelenségek értelmezési torzításai megerősítik a szubjektumot téveszmésképzete.

Minden esetben mindenekelőtt a beteg stabilizálása szükséges, ha valamilyen rendellenességgel van dolgunk pszichotikus vagy a fertőző vagy mérgező ágens elleni küzdelem, ha fertőzéssel vagy mérgezéssel van dolgunk Valami féle. Ha a pszichológiai folyamat elkezdődött, először le kell győznünk az éber és aggályos hozzáállást. türelmesnek kell lenni a terapeuta felé, és elnyerni a bizalmát anélkül, hogy közvetlen konfrontációba kerülne a hiedelmeikkel káprázatos. A terápiás kapcsolat erősítésére törekszik és apránként és a bizalom növekedésével juthat hozzá az ötlet lényegéhez.

Javasoljuk, hogy a páciens apránként vizsgálja meg magát, és képzelje el, mi késztette őt ilyen gondolkodásra. Növelje a kommunikációt, és fokozatosan igazítsa a gondolkodási folyamatokat a valóság adaptívabb sémája felé.

Az is, hogy a beteg milyen környezettel rendelkezik, lényeges szerepet játszhat a kezelésében, mivel mert lehetséges, hogy a tüneteket kezdetben csak egy idő után tekintik averzívnek elhúzódott. Ez növeli a krónikussá válás és a delírium megszilárdulásának kockázatát. Ebben az értelemben néhány pszichoedukáció az alany által felvetett problémára utaló környezetre (mindig tiszteletben tartva az általa vallott vallási meggyőződést), előnyös lehet mind az alany, mind a beteg számára.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Bastidas, M. és Alberto, C. (2004). A misztikus delírium érvényessége a kortárs szemiológiában. Colombian Journal of Psychiatry, vol. XXXIII(2): 172-181. Kolumbiai Pszichiátriai Szövetség. Bogota, DC, Kolumbia.
• Rolling, D.E. és Fuentes, P. (2013). Misztikus-vallási téveszmék: történelmi utazás, jelenlegi érvényesség és kulturális vonatkozások keletkezésében. Clepios. 62. A mentális egészséggel foglalkozó szakemberek magazinja.