Mi a filozófia eredete? korai gondolkodók

A nyugati filozófiának nagy múltja és hagyománya van. Kezdeteit általában a görög gondolkodóknak tulajdonítják, akik jelentősen meghatározták világértelmezésünk módját. Valójában nagyrészt ez az oka annak, hogy a hellén kultúrát "a nyugati civilizáció bölcsőjeként" ismerik.

Ebben a cikkben egy általános körutat teszünk a filozófia eredete, kezdve a preszókratikusokkal, és Szókratészen, Platónon és Arisztotelészen keresztül.

• Kapcsolódó cikk: "Miben hasonlít a pszichológia és a filozófia?"

A nyugati filozófia eredete

A nyugati filozófia Milétoszban, Ionia államban született, amely egy ázsiai görög gyarmat volt. Többek között Milétosz kozmopolita város volt, ahol különböző vallási meggyőződésű emberek éltek együtt, és nagy volt a kulturális sokszínűség. Más szóval, sokféle nézőpontú és meggyőződésű emberek voltak.

Továbbá, Milétoszban kérdőjelezték meg először jelentős mértékben a vallási mítoszokat és megszülettek az első jogszabályok, amelyek végre elfordították az embereket a mágikus vagy természetfeletti gondolatoktól.

Ebben az időben a szabadidőt (szabadidőt) pontosan ennek a természetesnek, a létezőnek és a konkrétnak a kidolgozására szánták. Valójában ebből (a görög "szabadidő" szóból) keletkezett az "iskola" szó, bár jelenlegi jelentése meglehetősen távol áll a "szabadidő"-től.

Milétoszi Thalészt tartják az első nyugati filozófusnak, hiszen ő volt az első, aki a világ jelenségeit magyarázta. természetmagyarázatokat, és már nem a tiszta mitológián keresztül. Hogy igen, a filozófia továbbra is feladat volt a spekuláció fontos elemével, hiszen még nem a tudomány az általunk ismert formában létezett, másrészt a kultúra átadása alapvetően orális.

A filozófusok, akik ugyanabban az időszakban alakultak, mint a milétoszi Thalész Őket preszókratikusnak nevezik. Utánuk Szókratész érkezésével nagyon fontos változás következett be a nyugati világképben, ezért is számít a filozófiatörténet új szakaszának (a szókratészeknek). Végül Szókratész tanítványai zárják le az ókori filozófia első szakaszát.

1. a preszókratikusok

A preszókratikusok mágikus-vallásos történetek és mítoszok révén értették meg és elemezték a világegyetem eredetét. Ebben az időben a természet nem volt az emberi tevékenység számára elérhető anyag terepe, mintha két különálló elemről lenne szó.

Ellenkezőleg, a természet közelebb áll az erő, az erő vagy az energia gondolatához, amely magában az emberben rejlik. Nem volt ez a radikális disszociáció a természet és a kultúra között, ahogyan a test és az elme között sem. Ugyanezen okból a természetes ismereteit nem mennyiségi és racionális magyarázatok adták, hanem az esztétikához, etikához vagy ontológiához közelebb álló megértés.

A preszókratikusok többnyire Kis-Ázsiában honosak, ahol gondolatainak nagy része egybevág a keleti filozófiákkal. Valójában az egyik területről a másikra való mozgás történetének köszönhetően, amelyet nagyrészt viták és háborúk közvetítettek, a jón-tengeri városok nagy kapcsolatot ápoltak Kelettel. Ennek a kapcsolatnak egy része például az írás, a számítástechnika és a csillagászat fejlődését eredményezte.

2. Szókratész

A filozófia eredetének története főként Szókratész előtt és után oszlik meg. Ez azért van így, mert Szókratésznél végleg elhagyták a mágikus-vallásos magyarázatokat és racionális válaszok a világ jelenségeire. A mítoszt átadták a logosznak (az értelemnek vagy a szónak), amely a tudásteremtés alapjaként szerepel a mai napig.

Ezt a tudást kérdéseken keresztül sajátítjuk el, mert ezek teszik lehetővé a vitát racionális, és e kérdések feltevéséhez szükséges, hogy kételkedjünk mindenben, ami velünk történik körül. Vagyis légy éber, kíváncsi és egy kicsit szkeptikus a világ jelenségei iránt.

Filozófiájához képest az igazság, a szeretet, az erény megértésének módja (hasonlóan a "lélekhez"), etika és erkölcs, valamint a lét ismerete. Szókratész számára az erény és a tudás szorosan összefügg, csakúgy, mint a tudatlanság és a bűn.

Az írásos emlékeinket Szókratészről nem közvetlenül ő írta, hanem legismertebb tanítványai: Platón, majd Arisztotelész.

• Kapcsolódó cikk: "Görög Szókratész hozzájárulása a pszichológiához"

3. Plató

Platónt valójában Arisztoklésznek hívták, egy arisztokrata család leszármazottja volt, és rokona volt Athén utolsó királyának. De amikor az oligarchia elítélte Szókratészt, hamarosan affinitást keltett a demokrácia eszméje iránt. Azonban ugyanazok az athéni demokraták fejezték be Szókratész elítélését, amiben ismét csalódott.

Ezek és más tapasztalatok között Platón államelméletet dolgoz ki az életre és a polisz politikai ügyeire alapozva (a város). Miután hosszú időre elköltözött Athénból, a világ első egyeteme, az Academos kertjében találja magát, amely Akadémia nevet kapta.

Platón számára a tudást nemcsak az értelem, hanem a vonzalom, vagy inkább a szeretet (a bölcsesség) útján éri el. Egy sor mítoszt állított fel, amelyek bemutatják, hogyan keverednek az absztrakt ötletek a konkrét dimenzióval.

Szövegei párbeszédek formájában íródnakés a leghíresebbek közül néhány: Phaedrus (a szerelemről és a szépségről), Phaedo (a lélek halhatatlanságáról), a bankett, a Gorgias és talán a legreprezentatívabb: a Köztársaság, ahol a mai napig vita tárgyát képező társadalmi utópiák sorát ragadja meg. napok.

• Kapcsolódó cikk: "Platón lenyűgöző hozzájárulása a pszichológiához"

4. Arisztotelész

Arisztotelész Platón legnépszerűbb tanítványa a filozófia történetében. Megalapította saját iskoláját, amelyet Apollo Licionak szenteltek, ezért nevezték el Líceumnak. Arisztotelész úgy gondolta, hogy a valóság elemei egyediek, és maguk a dolgok. Kidolgozta az "anyag" gondolatát, és három típusra osztotta: érzékeny és romlandó anyagra, érzékeny és külső anyagra és mozdulatlan anyagra.

Arisztotelész filozófiáját realista filozófiának tekintik, míg Platóntól eltérően, aki "az eszméket" fejlesztette ki, Arisztotelész a dolgokat önmagukban akarta látni, mint dinamikus, egyéni és konkrét entitásokat. Számára egy tárgy lényege maga a tárgy.

E filozófus szerint minden élőlénynek van lelke, ami az élet ereje, egy test. De a lelkek nem mindenki számára egyformák, amelyekkel különböző típusú erők léteznek. Például van egy nevelő lélek, egy hajtó lélek vagy egy érzékeny lélek.

Ezenkívül Arisztotelész szerint az ember és a többi élőlény közötti különbség az aktív értelem, amely a tudás tevékenységére reflektál az általa előállított adatok előtt, halhatatlan, és ez határoz meg minket racionális lényként.

Az Arisztotelésztől örökölt művek logikáról, fizikáról, etikáról és politikáról, retorikáról, poétikáról és metafizikáról beszélnek. Ezek közül az első a Kategóriák, az utóbbiak pedig a Retorikai művészet és a Poétika.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Brun, J. (2002). A preszókratikusok. Cruz Publikációk: Mexikó.
• Kicsomagolási filozófia. (2015). A filozófia eredete [Videó] Letöltve: május 23. Elérhető https://www.youtube.com/watch? v=flOJubw6SG0.
• Xirau, R. (2000). Bevezetés a filozófiába. UNAM: Mexikó.