Paul Feyerabend: ennek a filozófusnak az életrajza

Amikor a tudomány egészére gondolunk, gyakran kapunk egy kissé romantikus elképzelést arról, hogy valami egységes a felfogásában, annak ellenére, hogy megosztható. több tudományágban nagy egybeesések vannak az adatok értelmezésében és abban, hogy milyen módszertannal próbálják megmagyarázni a valóság. Ez azonban nem így van: a történelem során számtalan módja volt a tudomány meglátásának és művelésének, amely többek között empirizmuson, racionalizmuson vagy tudományos realizmuson megy keresztül.

Ezeknek a perspektíváknak mindegyike más és más vonatkozású a kutatás szintjén, és más szempontokat is figyelembe vesz mik azok a dolgok, hogyan kell őket vizsgálni, és még azt is, hogy egy bizonyos elméletbe vetett hit milyen hatással van a jelenségekre megfigyelt. Az egyik legkritikusabb vízió Paul Feyerabend ismeretelméleti anarchizmusa. Erről a szerzőről fogunk beszélni ebben a cikkben, amelyben el is fogjuk végezni Paul Feyerabend rövid életrajza.

• Kapcsolódó cikk: "Rudolf Carnap: ennek az analitikus filozófusnak az életrajza"

Paul Feyerabend rövid életrajza

Paul Karl Feyerabend Bécs városában született 1924-ben, egy középosztálybeli család egyetlen fiaként. világháborút követő éhínség és az ország gazdaságát megterhelő infláció jellemzi. Közalkalmazott apától és varrónő anyától, az akkori élet nehézségei miatt idős korban született.

Már gyermekkorától kezdve nagy intelligenciáról tett tanúbizonyságot. Szülővárosában egy reálgimnáziumban tanult, természettudományokat, latint és angolt tanult, és nagyon jó jegyeket szerzett. Ezenkívül néhány tantárgyból, például fizikából és matematikából, úgy tűnt, hogy még a saját tanárainál is jobban tud. Is bizonyos excentrikus, ironikus és szarkasztikus viselkedést tanúsítana, az iskolából való kizárásig.

Ugyanebben az életszakaszban kezdett nagy ízlést szerezni az olvasáshoz (beleértve a filozófiáról szóló könyveket, egy olyan témát, amely ami érdekli, és amiben sok év múlva kiemelkedik), a színház és az éneklés (még az utóbbi órákon is részt vesz kórusok).

Amikor 1938-ban Németország Ausztriát a Harmadik Birodalomhoz csatolta, a szülei örültek ennek és a fiatal Feyerabend (akkor még tinédzser) elhagyta lenyűgözte Hitler szónoklata, bár soha nem lesz a szélsőséges támogatója nácik. Saját önéletrajza szerint a második világháború előtti évek, amikor politikai változásokat és etnikai üldöztetéseket figyelt meg, zavaróak voltak számára.

A második világháború

A második világháború 1939-ben tört ki, egy évvel azelőtt, hogy Feyerabend befejezte a középiskolát. Miután végzett, 1940-ben beépült a nácik által bevezetett kötelező munkaszolgálatba, az Arbeitsdienstbe. Pirmasens-i megalakulása után Franciaországba küldték, ahol az ásás és az árkok előkészítése volt a feladata. Abban az időben elkezdte értékelni azt az ötletet, hogy csatlakozzon a hadsereghez, különösen az SS-hez, és kérje, hogy csatlakozzon a fronthoz.

Miután elhagyta a kötelező szolgálatot, visszatért Bécsbe, de azonnal bevonult a hadseregbe. A Wehrmacht Úttörőhadtesthez csatlakozott, katonai kiképzést kapott, majd 1942-ben önkéntesként belépett a jugoszláviai tiszti iskolába. Ott kemény híreket kap, amelyek azonban nem váltottak ki benne heves választ: édesanyja meghalt, öngyilkos lett. Önéletrajza azt jelzi, hogy remélte, hogy a háborúnak vége szakad, mielőtt befejezi a képzést, de nem így volt: Feyerabendet az oroszországi hadszíntérre küldik.

1944-ben kapta meg a Vaskereszt II. osztályú kitüntetést, sikeresen vezette az ellenséges tűz alatt álló falu elfoglalását, és még abban az évben hadnaggyá léptették elő. Ezt követően 1945-ben Lengyelországba küldték, ahol a náci hadseregnek meg kellett kezdenie a visszavonulást, miközben a szovjetek előrenyomultak. Ott több lövést kapott a kezébe és a gyomrába, amelyek közül az egyik a gerincét érintette, és lebénult. Egy apoldai kórházba szállították, ahol a háború hátralévő részét sérüléseiből felépülve tölti. Azonban bár újra járt a golyó becsapódása miatt mostantól szüksége volt egy botra élete hátralévő részében.

Miután a háború véget ért, és még javul, ideiglenesen drámaíróként dolgozott Apoldán, és a város oktatási osztályán dolgozik. Ahogy egészségi állapota és képességei javultak, Weimarba költözött. Ott különböző központokba lépett be, mint például a Weimari Akadémiára, ahol különböző ének-, színház-, olasz-, zongora-, színpadi rendezési és énekes tanfolyamokat végzett.

egyetemi tanulmányok

1947-ben Feyerabend Visszatért Bécsbe, ahol elkezdett tanulni az egyetemen.. Kezdetben történelmet és szociológiát tanult, mivel másik kedvenc ága, a fizika a háborús élményei után távolinak tűnt a valóságtól. Az általa végzett tanulmányok azonban nem tűntek kielégítőnek, ezért úgy döntött, otthagyja a történelem szakot, és fizikát tanul a Bécsi Egyetemen.

Tanulmányai alatt filozófia órákat is kapott., ami mélyen felhívná a figyelmét. Kezdetben a tudomány pozitivista és empirista vízióját fogadta el, annak ellenére, hogy az olyan szakemberekkel való érintkezés, mint például Ehrenhaft, befolyásolná későbbi elképzeléseit. Első cikkét 1947-ben írta a fizika illusztrációiról.

1948-ban találkozott Karl Popperrel az Osztrák Társaság egyik szemináriumán Alpbachban, ami felébreszti a csíráját a tudományra vonatkozó álláspontjának változásának. Továbbra is részt vett az említett társaság összejövetelein és szemináriumain, eleinte csak nézőként, de apránként kiállt, sőt tudományos titkárként is fellépett. Ott találkozik Hollitscherrel is, aki elhiteti vele, hogy a tudományos kutatás előrehaladását a realizmus irányítja és teszi lehetővé, nem pedig a pozitivizmus vagy az empirizmus. Ugyanebben az évben először feleségül vett egy Edeltrud nevű néprajzkutatót, bár hamarosan különválnak.

A fentieken kívül 1949 A Kraft Kör tagja is letthallgatók és filozófusok csoportja gyűlt össze a szövetség tagjainak egyetlen túlélőjének alakja körül. Bécsi Kör, Víctor Kraft, és akinek tevékenysége filozófiai témák perspektívából való megvitatásán alapult tudományos. Ebben a körben számos nagy jelentőségű személyiséggel találkozott.

• Érdekelheti: "Karl Popper filozófiája és pszichológiai elméletei"

Filozófiájának fejlődése

Tanulmányai befejezése után Feyerabend doktori értekezést kezdett írni az elektrodinamikára összpontosítva, de nem sikerült megoldania egy sor problémát ezen a területen, és úgy döntött, hogy dolgozatának témáját a fizikától a filozófia. Így Kraft irányításával 1951-ben doktorált a disszertációjával Zur Theorie der Basissatze, amiben a tudományos ismereteket a logikai pozitivizmus szerint alátámasztó alapvető állításokat tárgyalta.

Ezt követően, és miután elutasította azt az ajánlatot, hogy Bertolt Brecht titkára legyen, megpróbálta tanítványává fogadni a Kraft Circle egyik szerzője, Wittgenstein. Bár elfogadta, sajnos meghalt, mielőtt Feyerabend dolgozhatott volna vele, 1951-ben. Ennek ellenére sikerült együttműködnie Karl Popperrel, aki a falszifikáció ellen védekezett (az a meggyőződés, hogy egy elmélet valódiságát nem lehet bizonyítani, de igen kísérletezésen keresztüli hamissága) és a kritikai racionalizmus kezdetben meggyőzte, felhagyva az empirizmussal és a pozitivizmussal egyértelműen.

1952-ben Feyerabend bemutatta elképzeléseit a tudományos változásokról. Egy évvel később visszatért Bécsbe, ahol különböző egyetemeken dolgozott, majd Arthur Pap asszisztenseként. Ez bemutatná Herbert Feigl-t, aki reális álláspontjával (Popper nézőpontjával összhangban) befolyásolná Feyerabend elképzeléseit. Számos filozófiai cikket írt a kvantummechanikáról, nagy jelentősége volt annak, aki úgy vélte, hogy a kvantumelmélet nem megkérdőjelezhetetlen.

1955-ben a Bristoli Egyetem tudományfilozófia professzorává nevezték ki. Egy évvel később, miután találkozott olyan szakemberekkel, mint David Bohm, Joseph Agassi vagy Philipp Frank, és másodszor is megházasodott. Mary O'Neill volt diák, akitől egy év után el is válna (nem ez lesz az utolsó felesége, hiszen élete során összesen négyszer ment férjhez). az ő élete). Megkezdődött néhány empirizmussal foglalkozó legkritikusabb munkája, felölelve a tudományos realizmust és Popper vízióját és figyelembe véve, hogy egy kapcsolat értelmezését a magyarázatához használt elméletek határozzák meg.

Költözés és élet az Egyesült Államokban

1958-ban ajánlatot is kapott, hogy a Berkeley Egyetemen professzorként dolgozzon, és ezt az ajánlatot el is fogadta. 1959-ben amerikaiként honosították meg, majd 1960-ban a Kaliforniai Egyetemen kezdett dolgozni, ahol Kuhn hatására történelmi példákat kezdett felhasználni munkáiban. Ebből az időszakból származó műveiben felmerül az összemérhetetlenség fogalma., amely meghatározza két olyan elmélet összehasonlításának lehetetlenségét, amelyek nem élvezik ugyanazt az elméleti nyelvet.

Részt vett a diáklázadásokban, és kezdett feltámadni benne a politika iránti érdeklődés, különféle típusú tiltakozásokat, ill. Még a Berkeley Egyetemről is ki akarták zárni, miután a kurzus befejezése nélkül jóváhagyta a hallgatókat. tiltakozás. Az akkoriban uralkodó hippimozgalommal való érintkezés is befolyásolta gondolkodását. 1965-ben részt vett egy hamburgi szemináriumon, amelyből gondolkodása végül származott amit később episztemológiai anarchizmusnak fog nevezni, ami az egyik fő hozzájárulások.

Ebben az összefüggésben, és felváltva a berkeley-i munkáját a kaliforniai munkákkal (amit végül 1968-ban mondott le), majd később másokkal, amelyeket Londonban végez, Berlin, Yale és Auckland, a szerző gondolkodása egyre távolabb került a hagyományos álláspontoktól, és eltávolodott a falszifikációtól és racionalizmus.

Lakatos Imrével Londonban ismerkedett meg, akivel az utóbbi haláláig tartó nagyszerű barátság kötne össze. Vele terveztem, hogy egy intellektuális vita néven publikációt készítek Módszer mellett és ellen, ami Lakatost a racionalista tudományfelfogás védelmébe téve, míg Feyerabend azt támadná.

Lakatos azonban 1974-ben meghalt anélkül, hogy befejezte volna a munka részét. Feyerabend befejezné és kiadná az övét a könyvben Módszer ellen, egy évvel barátja halála után. Ebben a bejegyzésben teljes mértékben elfogadnám az episztemológiai anarchizmust, tekintve, hogy nincsenek olyan univerzális módszertani szabályok, amelyek mindig generálják a haladást a tudomány és hogy szükséges a módszertan variálása a hiteles fejlesztés érdekében tudás. Mély kritika érte ezt a kiadványt, ami annak ellenére, hogy aktívan reagált, depresszióba esett (ahogy ez Lakatos halála után történt).

a 80-as években Továbbra is a Berkeley-ben és Zürichben dolgozom, többnyire filozófiaprofesszorként.

Halála és öröksége

Feyerabend egészsége élete során számos hullámvölgyön volt, de ez a kilencvenes években volt, amikor a szerző végső hanyatlást szenvedett. 1991-ben nyugdíjba vonult, és azt tervezte, hogy élvezni fogja a nyugdíját, és megír egy utolsó könyvet. Sajnos azonban 1993-ban agydaganatot találtak. A címmel folytatta és befejezte a könyv, önéletrajzának megírását Killing Time: Paul Feyerabend önéletrajza. 1995-ben és számos probléma, például szélütés után a daganat 1994. február 11-én a svájci Genolier klinikán a halálát okozta.

Habár elképzelései erősen ellentmondásosak és kritizáltak voltakPaul Feyerabend öröksége nagy érdeklődést mutat a tudomány számára, tekintettel arra, hogy az ismeretelméleti anarchizmusról alkotott elképzelése és hozzájárulása egész életében az élet lehetővé teszi a tudomány másfajta látásmódját, és ösztönzi az általa alkalmazott általános módszertan változtatásának szükségességét annak érdekében, hogy új előrehalad.