Kultúrák közötti diffúzió: mi ez, típusai és jellemzői

A kultúrák nem hermetikusak, ezért gyakran külföldről szerzik be az elemeket, vagy ők osztják meg a sajátjukat a többiekkel. kultúrák közötti diffúzió egy példa erre.

Azokban az antropológiai jelenségekben fogunk elmélyülni, amelyek megmagyarázzák ezeket a kultúrák közötti kapcsolatokat, amelyekben az ember szokásokat vagy fogalmakat szerez a többiektől. Azt is látni fogjuk, hogy milyen típusok fordulhatnak elő, és milyen elméletek próbálnak modelleket kínálni erre a jelenségre.

• Kapcsolódó cikk: – Mi az a kulturális pszichológia?

Mi a kultúrák közötti diffúzió?

A transzkulturális diffúzió az antropológiára utalt fogalom, konkrétan annak kulturális aspektusára, amely arra utal egy kultúra elemeinek terjesztése, akár belső, akár az azonos kultúra egyedei közötti érintkezés útján, vagy külső ha éppen ellenkezőleg, a jelenség két különböző kultúrájú ember között játszódik le.

Ezen a mechanizmuson keresztül egy kultúra hozzájárulhat másokhoz az egyszerű szokásoktól kezdve az olyan megkülönböztető elemekig, mint a nyelv, a vallás vagy akár a technológiai fejlesztések. komplexek, amelyek katalizátorai lehetnek a korszakváltásnak az említett civilizációban, tehát egy rendkívül erőteljes dúsítási folyamatról beszélünk. kulturális.

Leo Frobenius német etnológus volt az első, aki a kultúrák közötti diffúzióról beszélt, és így a kifejezést megalkotó szerző. Ez volt a Nyugat-Afrika kultúrája című művében, ahol a fogalom kezdetben megjelent, és onnantól kezdve maradt az antropológia glosszáriumában az egyik alapvető kifejezés, hogy beszélni lehessen ezekről a változásokról. kultúrák.

Fontos ne keverjük össze a kultúrák közötti diffúziót az innovációk diffúziójával, egy másik nagyon fontos jelenség, amelyet az antropológia és a szociológia használ. de más jelentéssel. A második kifejezés esetében arra utal, hogy a technológiai fejlesztésekkel kapcsolatos elképzelések hogyan jutnak át egyik kultúrából a másikba. Az egyik legklasszikusabb példa a kohászat elsajátítása, amely lehetővé tette a társadalmak számára, hogy belépjenek a vaskorba.

A kultúrák közötti diffúzió típusai

A kultúrák közötti diffúzió különböző módszerekkel valósulhat meg. Mindegyiket át fogjuk tekinteni, hogy megismerjük az összes lehetséges típust.

1. tágulási diffúzió

Az első módja annak, hogy egy tétel a kultúrák között (vagy azon belül) továbbadjon, az expanzión keresztül történik. Miből áll? Miben a sajátos jellemző egy bizonyos helyen keletkezett, ami a mag lenne, és onnan indult el földrajzilag, először a szomszédos területekre, majd később a távolabbi területekre.

2. Diffúzió migrációval

A kultúrák közötti diffúziót generáló második típus a migráció. Az előző esethez hasonlóan itt is olyan kulturális egységről beszélnénk, amely egy helyen keletkezett, és onnan átkerült egy másik helyre. A különbség az, hogy ebben az esetben az említett kulturális elemet áthelyezik, nem másolják, így már nincs az eredeti helyén hogy végleg áttérjen az újra.

3. Diffúzió hierarchia szerint

A kultúrák közötti diffúzió egy másik formája az, amely hierarchikus módon történik. Ez a földrajzi terjeszkedés egy sajátos formája, és ez az az új kulturális elem származási helye magasabb hierarchiával rendelkezik, mint azok a területek, ahová exportálni fogják, amely valamilyen módon alárendelve lenne, és kötelezettséggel asszimilálná a fogalmat.

4. diffúzió utánzással

Más esetekben a kultúrák közötti diffúzió utánzási folyamaton keresztül valósul meg, így az egyén azt észleli, hogy a másik használja a szóban forgó kulturális elemet, és ez az, amikor elszenvedi ennek a fertőzését., sajátjuknak tekintik, és ezért kiterjesztik a használatát.

5. Diffúzió asszociáción keresztül

Végül találhatnánk a kultúrák közötti asszociációs diffúziót. Hogyan történik ez? Ez egy speciális eset, amikor van egy fő kulturális elem, ami az, amit a korábban látott módszerek bármelyikével közvetítenek, de vannak más elemek is, amelyek valamilyen módon kapcsolódnak az elsőhöz, és amikor közvetítik, akkor kísérik a folyamatban közvetett módon.

A kultúrák közötti diffúzió különböző eredete

Körbejártuk a kultúrák közötti terjedés típusait, abból a szempontból, hogy a kulturális elem milyen folyamatokat vesz igénybe, hogy egy másik helyre kerüljön. Most meg fogjuk tudni azok a mechanizmusok, amelyek révén egy kultúra úgy terjedhet, hogy összetevőit egy másik asszimilálja.

1. közvetlen diffúzió formája

A kultúrák közötti diffúzió első formája az, amely közelségük miatt közvetlenül az egyik kultúra és a másik között történik. Nagy léptékben is megjeleníthetjük, két összefüggő emberi populáció között, amelyek rokonságban állnak egymással békésen (kereskedelmi utak, turizmus stb.) vagy agresszíven, háborúkon és egyebeken keresztül konfliktusok.

De kis léptékben is előfordulhat, két különböző kultúrájú ember között hogy barátságuk vagy kapcsolatuk folytán kicserélik saját kultúrájuk elemeit, amelyeket végül a másik fél összegyűjt és integrál, mint sajátjukat.

2. közvetett diffúziós forma

Amikor a közvetett diffúzió formájáról beszélünk, akkor két különböző kultúra tagjaira gondolunk, amelyek ebben az esetben nincs közvetlen kapcsolatuk, így az elemek cseréje közös nevezőn keresztül történik, amely egy harmadik kultúra lenne, amely közvetítőként működne a kettő között.

Ezért a kultúrák közötti diffúzió ebben a mechanizmusában az A kultúra átadna egy részét elemeket a B kultúrába, amely a jövőben szintén a B kultúrából a kultúrába diffundálna c. Ily módon az A kultúra egyes jellemzőit exportálta volna a C kultúrába anélkül, hogy közvetlen kapcsolat lenne közöttük.

3. Kiszabott diffúziós forma

De nem minden kulturális csere történik természetesen. Sok példa van rá domináns kultúrák, amelyek arra kényszerítettek más kevésbé erős kultúrákat, hogy olyan tulajdonságokat vegyenek fel, amelyek nem feleltek meg nekik annak érdekében, hogy egységesítsük vele. Ez azokra a népekre és nemzetekre vonatkozik, amelyek a történelem során más területeket támadtak meg és arra kényszerítette a lakosságot, hogy hagyjanak fel a velük ellentétes gyakorlatokkal hagyományok.

Ez a rákényszerített vagy kényszerített diffúziós mechanizmus. A megkülönböztető elem az előírás lenne, szemben a többi módszer önkéntes jellegével.

• Érdekelheti: "Kulturális szabványosítás: A globalizáció hatása a kultúrára"

Elméletek a kultúrák közötti diffúzióról

Különféle elméleti modellek próbálják megmagyarázni a kultúrák közötti diffúzió jelenségét. Nézzük meg közelebbről az egyes modelleket.

1. vándorlások

Az egyik az emberi populációk vándorlási folyamataira vonatkozik. A migrációs modell megerősíti, hogy a kultúráknak ezeken a mozgásokon keresztül sikerül terjeszkedniük és behatolni másokba, néha átfedve, néha keveredve.

2. kulturális körökben

Másrészt a kulturális körök diffúziós modellje azt a gondolatot sugallja, hogy Eredetileg a kultúráknak egy nagyon kis csoportja volt, és ez a köztük lévő kapcsolatokon keresztül történt, beleértve a kultúrák közötti terjedést és a szakadásokat, ahogyan ez elérte a mai nagy számot.

3. kultúra golyó

Egy másik ilyen elmélet a kultúrgolyó vagy Kultur-kugel elmélete, amelynek eredeti neve németül. Ez az ötlet, amelyet James Patrick Mallory régész javasolt, azt állítja a kultúrák közötti terjedés gyakoribb a nyelvi elemeknél, mint más kulturális elemeknél mint például az anyagi természetűek vagy azok, amelyek befolyásolják a szóban forgó csoport társadalmi szerkezetét.

4. evolúciós diffúzió

Felvetődött az evolúciós diffúziónak nevezett elmélet is. Ennek a modellnek a megközelítése arról beszél a kultúrák közötti diffúzió egy formája, amely valójában nem azt jelenti, hogy az egyik kultúra egy elemet terjeszt a másikon, hanem azt, hogy az elem egyidejűleg keletkezik különböző kultúrákban mert mindkettő elérte azt az evolúciós szakaszt, amely biztosítja a szükséges feltételeket ennek az új elemnek a megjelenéséhez.

5. hiperdiffúziós

Végül a hiperdiffúziót találjuk, amely a kulturális körök elméletét a végletekig viszi. jelezve, hogy a valóságban kezdetben nem is néhány őskultúra létezett, hanem csak egy. A migrációs folyamatok révén emberi csoportok népesítették be más zugokat, elvitték a kultúrát azokra a helyekre, és onnantól kezdve változásokat tapasztaltak.

Olyan szerzők, mint Antonio de León Pinelo, annyira hittek ebben az elméletben, hogy megerősítették, hogy az emberiség abból származik, Ma Dél-Amerika, pontosabban a bolíviai térség lenne, hogy később terjeszkedjen a világ többi részére. Ez lenne az egyik első hiperdiffúziós megközelítés, amely megpróbálja megmagyarázni a kultúrák közötti diffúziót.

Bibliográfiai hivatkozások:

• Chevedden, P.E. (2000). Az ellensúly trebuchet feltalálása: Tanulmány a kulturális diffúzióról. Dumbarton Oaks papírok. JSTOR.
• Levitt, P. (1998). Társadalmi hazautalások: A kulturális diffúzió migrációvezérelt helyi szintű formái. Nemzetközi migrációs áttekintés.
• Whiten, A., Caldwell, C. A., Mesoudi, A. (2016). Kulturális terjedés emberekben és más állatokban. A pszichológia jelenlegi véleménye. Elsevier.