Os 7 melhores Álvares de Azevedo versei

Álvares de Azevedo (1831 - 1852) brazil író, aki a romantika második generációjába tartozik, más néven ultraromantikus szakasz vagy "rossz halál".

Mindössze 20 éve élek, vagy a szerző marcou a nossa historia e o seu komor és melankolikus irodalmi univerzum passou integrálni vagy nemzeti kánon.

1. Szeretet

Szeressünk! szeretni akarok
Viver no teu coração!
Sofrer és szerelem essa dor
Milyen halvány paixão!
Na tu'alma, em bűbájod
Sápadtságában
És égő prantóink vannak
Sóhaj sanyarúan!

Szeretném, ha ajkad meginne
Céu-tól szeretlek!
Meg akarok halni
Nem küldök do seio teu-t!
Reménnyel akarok élni!
Remegni akarok és érezni!
Na tua cheirosa trança
Aludni akarok és aludni!
Vem, anjo, minha donzela,
Minh'alma, szívem ...
Que noite! hogy noite bela!
Mint é tizenkettő a viração!
És köztetek sóhajtok, csinálj ventot,
Da noite ao mole frissesség,
Egy pillanatig élni akarok,
Halj meg veled a szeretetből!

Ez a szerző meglehetősen híres verse, amely szemlélteti magasztos magatartását és eszményítés szerelmi érzés.

Nyilvánvaló, hogy az alany a szenvedéssel társul vagy szeret a szókincsen keresztül, amely a törékenységre és szomorúságra, az arcra vagy a kapcsolatra mint

a salvação egyetlen lehetősége.

Úgy tűnik, hogy a valóság elől való menekülés vágya vagy az örök pihenés a szeretett mellett a legjobb módom a másik elkerülésére. Az isso vagy eu-lírai értelemben nem rejti el azt a sonha com a közös morte-t, a stílus szerint Romeu és Júlia.

2. Meu Desejo

Meu kívánság? luva brancának kellett lennie
Que essa tua gentil mãozinha aperta:
Camélia, hogy murcha nem teu seio,
Ó, anjo, hogy látlak téged céu sivatagban ...
Meu kívánság? vagy sapatinho volt
Hogy te ölelsz, de én nem táncolok, elzár ...
Remélem, hogy nincs jövőd,
Szóval saudades itt tízes na terra ...
Meu kívánság? vagy függöny volt
Hogy nem mondja el a leito rejtelmeit;
Fekete selyem teu colarból készült
Legyél kereszt, mint amin alszol vagy peito.
Meu kívánság? kellett lennie vagy teu espelho
Az a mais bela találkozunk, amikor megcsúszik
Táncoljon úgy, mint a roupas de escomilha és a flores
És nézz rád szeretettel, köszönöm szépen!
Meu kívánság? desse teu leito kellett volna lenni
Kambraából vagy lençolból, vagy travesseiro-ból
Például milyen gyertyák vagy fények, hol állsz,
Szingli vagy haj, vagy arc feiticeiro ...
Meu kívánság? ez egy da terra hang volt
Milyen csillagot szeretsz ouvisse!
Az a lét vagy szerető, aki vagy, amit szeretnél
Nas elvarázsolta a bágyadtság szakadásait!

Várunk egy szerelmes verset, amely megmutatja imádat és odaadás engedelmeskedjen annak a nőnek, aki szeret. Az összeállítás során feltártam azokat a különféle intézményeket, amelyek jelenlétében szerettem volna lenni.

Ugyanaz, mint egy felszínes fózes, mint tárgy vagy eu-lírai, azt mutatja, hogy testéhez közel akar lenni. Vagy az erotikát egy burkolt jeito javasolja például, amikor a nő nyelvének akar lenni.

Az is látható, hogy egy kompozíció összefog ellentétes érzelmek, mint a saját szerelmét: létezik diszforikus szókincs, utalások vannak az örömre és a reményre is.

3. Passei ontem a noite mellett a

Passei ontem a noite mellett a.
A felosztó kabin állt
Közöttünk - e eu élt
Nincs tizenkét alento dessa virgem bela ...
Annyi szeretet, annyi tűz tárul fel
Naqueles olhos fekete! Só a via!
Zene mais do céu, mais harmonia
Törekvő nessa alma de maiden!
Mivel tizenkét éves volt, az a seio arfando!
Azt ajkozzuk, hogy a sorriso feiticeiro!
Daquelas óra lembro-chorando engem!
Több vagy mi szomorú és a világ benne
Mindent érzek, vagy lüktetni ...
Cheio szerelmek! És aludj egyedül!

A Neste szonettje, vagy kis alany vallja, hogy passou a noite perto da amada. Pela leírása, észlelhetjük, hogy olhárja fix vagy mindent időzít, megfigyelve a legnagyobb dicséretet adó szépséget.

A versek átadják az eu-lírának azt a vágyát, amely látszólag visszhangzik bennünket olhos da maiden, felfedve vagy fogo da paixão. "Sorriso feiticeiro" -ja uralja, és nem másnap a balesetet választja. Num drámai lett, az utolsó versek confessam vagy seu desgosto által annyira akarsz valakit, és maradj sozinho.

4. Adeus, meus sonhos!

Adeus, meus sonhos, eu pranteio e morro!
Nem adtam a létezésnek szaúdádát!
És annyi élet, hogy meu peito enchia
Morreu na minha triste mocidade!
Szörnyű! Szavazz nekem szegény napjaidra
À sina doida de um amor sem fruit,
E minh’alma na treva agora dorme
Mint um olhar, a halál gyászot jelent.
Mi marad nekem, meu Deus? Halj meg velem
Egy őszinte szerelmem sztárja,
Já não vejo no meu peito morto
A murchas virágok száraz foltja!

Itt remény hiányában a kompozíció saját címéből van jelen. Pesszimista érzés vereség és vereség, Ez a költői téma apátikus lélekállapotot, az até saudades érzés lehetetlenségét tárja fel.

A szomorúságnak és a depressziónak engedve kiderül, hogy bármelyik idő minden örömét és chegáját felvetette, hogy megkérdőjelezze saját létünket, halálra hagyva. Akár az eu-lírai izolálása, akár lebomlása tűnik abszolút um odaadásának eredménye viszonzatlan szerelem.

5. Se eu morresse amanhã

Se eu morresse amanhã, viria ao kevesebb
Fechar meus olhos minha triste irmã;
Minha mãe a saudades morreria-ból
Se eu morresse amanhã!
Quanta dicsőség a jövőmben!
Milyen aurora de porvir és milyen amanhã!
Eu veszíteni fog, amikor ezek a kórusok
Se eu morresse amanhã!
Micsoda nap! milyen kék ég! az a tizenkét n'alva
A natureza mais louçã szerint!
Nem ver meg annyira a szeretet, nem peito
Se eu morresse amanhã!
Több essa dor olyan életet ad, amely felemészti
A dicsőség vágya, vagy fájdalmas afa ...
A dito no peito nem emuderál a vagy kevesebbet
Se eu morresse amanhã!

Körülbelül egy hónappal a költő halála előtt írt kompozíció, amelyet az éjszaka folyamán el kell olvasni. Nela, vagy költői szubjektum töpreng, vagy mi depois da sua morte történneNépszerű, hogyan sorolták az előnyöket és hátrányokat.

Egyrészt úgy gondolja, hogy nem szenved a családtól és a jövőtől, amelyet elveszítené, elárulva, hogy még mindig táplálja a reményeket és a kíváncsiságot. A Lembra hozzáteszi ennek a világnak minden természetes szépségét, amelyeket soha nem láthat. Contudo, nem végleges, arra a következtetésre jutottam, hogy ez megkönnyebbülés lesz, mivel csak megnyugtathat vagy állandó megkönnyebbülést jelenthet.

6. Minha szégyent

Minha disgraça, ne, ne légy költő,
Nem na terra de amor não ter um eco,
E meu anjo de Deus, vagy az én bolygóm
Úgy bánj velem, mint a bánásmóddal ...
Nem járok a törött konzervek elől,
Ter kemény, mint kő vagy travesseiro ...
Eu sei... Ó világ egy elveszett lodaçal
Cujo sol (quem mo dera!) É o dinheiro ...
Minha desgraça vagy őszinte donzela,
Ó, ez az arc, hogy o meu peito assim káromol,
Ether, hogy írjon egy verset,
E não ter um vintém egy gyertyához.

Logo nos firstiros versek vagy lírai téma mutassa be jelenlegi állapotát, bejelentve, hogy elmesélem, hogy megszégyenítsem, hogy él. Na kezdeti strófa, hiszti nem hisz olyan költőként, akit megvet az a nő, aki több mint egy után szereti és "um boneco" néven kezeli.

A második versszak, vagy kevéssé ismert téma a szegénységről árulkodik, amely a szakadt ruhákon keresztül látható, és a kényelem hiánya a mindennapi életből.

Rendkívül pesszimista és kiábrándult, mint a világ, amely "elveszett lodaçal" -ként jelenik meg, kritizálja vagy azt, ahogyan élünk a dinheiro, quase függvényében, mivel ez egy deus vagy saját nap foszfátja. Szenvedésében és metaforizált hajában, amikor verset akart írni, és nem tudott meggyújtani gyertyát.

7. Lembranças de morrer

Eu deixo deixa vagy tédio életre
Do deserto, vagy poento caminheiro,
- Mivel hosszú órákon át mérlegelem
Hogy eltűnt vagy dobre de um sineiro;
Vagy a vándor minh’soul elűzése,
Onde fogo fogo fogyasztása:
Só levo uma saudade - é desses tempos
Milyen szerető illúzió szépít.
Só levo uma saudade - é dessas árnyalatok
Hogy érezte, hogy velar nas noites minhas.
Tőled, vagy minha mãe, szegény együttélés,
Hogy minha szomorúsággal definiálod magad!
Egy könny, amikor a papillák elárasztanak,
Um sóhajt seios minket treme ainda,
É pela virgem que sonhei, que never
Aos ajkak aranyos arcot öltöztetek!
Só tu à mocidade sonhadora
Ne halvány költő ezeket a virágokat.
Él, neked szólt! e a remény
Élettől kezdve élvezni a szerelmeket.
Beijarei a verdade santa e nua,
Látni fogom kristályosodni, vagy sonho barátomat.
Ó minha virgem két vándor álom,
Filha do céu, eu vou love you!
Pihenjen egyedül
Na floresta dos homens esquecida,
À sombra de uma cruz, e escrevam nela:
Foi költő - sonhou - e amou na vida.

A kompozíció egyfajta búcsú költői tantárgytól amely saját életét olyan diszforikus képekkel társítja, mint a "tédio", a "deserto" és a "pesadelo". Az emlékeiben járva elárulja, hogy érezni fogja a szeretet hiányát irántam, és két alkalommal is, amikor szívesen táplálta a szerelmi álmokat.

O eu-lrico bevallja, hogy - kötöttem ali - egy olyan nőhöz, mint az a sonhou, és hogy soha nem ez volt az egyetlen öröm és remény forrása számára. A gondolkodás nem epitaph e na ahogy szerettem volna ültetni nem jövő, ezt a kis srácot költőként, álmodozóként és örök unalmasként foglalják össze.

Körülbelül egy második geração do romantismo

A romantika művészeti és filozófiai mozgalom volt, amely Európában, pontosabban Németországban született a 18. században. Manapság a XIX. Századig tartott, és ez idő alatt néhány átalakuláson ment keresztül.

Összefoglalva megerősíthetjük, hogy a romantikusokra jellemző a vágyuk a menekülés valóságot ad, sokszor az érzelmesség és az idealizált szeretet révén.

Focados na sua szubjektivitásMegpróbálják elmondani belső világukat, hangot adva a legmélyebb érzéseknek, mint például a dor, a solidão és a desadequação perante vagy a társadalom többi része.

Na második geração, más néven ultraromantikus, vagy pesszimizmus, és még hangsúlyosabb, ami visszatérő témák szószként, saudade e a morte. Jelölt haj "bad-do-seculo", egy erős szomorúság és melankólia, amely uralja ezeket a kis témákat, versei falavam a tedióról, az elszigeteltségről és a remény hiányáról.

Álvares de Azevedo lelkes olvasója volt Lord Byronnak, nagy hatással volt rá, és ő lett az ultraromantizmus két vezető képviselője Brazíliában, Casimiro de Abreu mellett.

Mi volt Álvares de Azevedo?

Manoel Antônio Álvares de Azevedo 1831. szeptember 12-én született São Paulóban, és a család Rio de Janeiróba költözött, abba a városba, ahol nevelkedett. Ezért követte tanulmányait, és mindig kiderült, hogy rendkívül tehetséges és intelligens.

Ó fiatalember, később visszatértem São Pauloba, hogy a Faculdade de Direito do Largo de São Francisco-ban tanuljak, ahol több, a brazil romantikával kapcsolatos figurával találkoztam.

Ebben az időszakban Álvares de Azevedo az irodalmi világban kezdődött, mint szerző és fordító, Magazint is alapítottam Sociedade Ensaio Filosófico Paulistano.

Olyan nyelvek hallgatója, mint az angol és a francia, olyan nagy szerzők műveit fordította, mint Byron és Shakespeare. Ugyanakkor Álvares de Azevedo elkötelezte magát számos műfajú szövegek előállítása mellett morreu idő előtt, mielőtt ellenőriznék a közzétételüket.

Sofrendo de tuberculose és egy barlang depois-ja, amely daganatot vagy költőt okozott, vagy költő, végül alig 20 évvel, 1852. április 25-én halt meg.

Tehát suas A foram-munkák posztumusz indultak A XX. Század elején a kötések nagy egymásutánját képviseli; Álvares de Azevedo véletlenül helyet is foglalt a brazil levélakadémián.

Könyvei közül kiemelkedik egy költői antológia Lira dos Vinte Anos (1853), a peça de teatro Macário (1855) e Noite na Taverna (1855), a contos antológiája.

Conheça is:

• Romantizmus: jellemzők, történelmi kontextus és szerzők
• Castro Alves nagy versei
• O Tempo vers, Mario Quintana