Education, study and knowledge

Alexandra Kollontai: ennek az orosz politikusnak és gondolkodónak az életrajza

Az októberi forradalommal számos társadalmi változás következett be Oroszországban. Az ország a cári rezsimből kommunistává vált, megalapította a Szovjetuniót és elismerte a dolgozó nép különböző jogait.

De ahogy az a világ nagy részén megesik, ha a nők azt akarják, hogy elismerjék jogaikat, hírnevet kell szerezniük maguknak társadalmat, harcolni értük, és ha szerencséjük van, belülről megdönteni a patriarchális rendszert, amit Kollontai Alexandra majdnem megtett. kap.

Ma ennek a feminista úttörőnek, a női jogok elismerésének kulcsfigurájának az életét fedezzük fel. nők a Szovjetunióban, és akiket az a megtiszteltetés ért, hogy egy modern nemzet első nagykövete lehet nak,-nek Kollontai Alexandra életrajza.

  • Kapcsolódó cikk: "Mary Wollstonecraft: a feminizmus előfutárának életrajza"

Kollontai Alexandra rövid életrajza

Kollontai Mihajlovna Alexandra a marxizmus egyik legfontosabb alakja, politikai és szellemi befolyása számos baloldali és feminista mozgalomban jelen van. Itt tekintjük át pályafutását.

instagram story viewer

korai évek

Alexandra Mikhailovna Kollontai, született Alexandra Mihailovna Domontovich, 1872. március 31-én született Szentpéterváron., amikor Oroszország még cári birodalom volt.

Családja arisztokrata volt, ukrán származású, amely a 13. században alakult ki. Apja Mihail Domontovics tábornok volt a cári szolgálatban, anyja Alexandra Androvna. Masalina-Mravinskaia, amely finn parasztok családjából származik, amelynek köszönhetően a gazdag gazdagság a faipar.

A családja rendelkezésére álló anyagi forrásoknak köszönhetően a fiatal Alexandra hozzáférhetett magántanárokhoz, akik egész évben oktatták. Nyáron olvasással töltötte napjait a családi farmon Karéliában, Finnország orosz fennhatósága alatt álló régiójában. Így, Kollontai Alexandra egészen kicsi korától belemerült a földbérlők és a mezőgazdasági munkások életébe.

Alexandra mindig is nagyon közel állt édesapjához, aki a történelem és a politika iránti érdeklődést keltette benne liberális szemszögből. Másrészt édesanyjával nem volt olyan jó a kapcsolata, és nemegyszer voltak konfliktusaik, különösen akkor, amikor a fiatal nő érdeklődést mutatott a tanulmányai folytatása iránt. Alexandra édesanyja helytelennek tartotta, hogy egy nő tanulással vagy szellemi élettel töltse az életét.

Alexandra 19 évesen találkozik férjével, unokatestvérével, Vladimir Ludvigovich Kollontaival. Annak ellenére, hogy a fiatalok egymásba szerettek, az anya ellenezte a házasságot, mivel Vlagyimir szerény származású fiatal mérnökhallgató volt. Hasonlóképpen sikerült összeházasodniuk, és miután megszületett első gyermekük, Mikhail, Kollontai Alexandra nagy csalódást kezdett érezni a házaséletben, csapdának tekintette azt ez nem tette lehetővé szellemi tevékenységének kibontakoztatását, különösen az íráskészségét.

Egy szabad és szocialista nő

Bár még mindig szerette férjét és fiát, 1896-ban Alexandra úgy döntött, hogy csatlakozik a szocialista párthoz, és a svájci Zürichbe ment tanulni, hátrahagyva a családját. A svájci város igazi lehetőség volt Kollontai számára, hiszen központjává vált a szocializmus iránt érdeklődő hallgatók idegközpontja, és ott elhatározta, hogy közgazdaságtant tanul irányelv.

Ekkor ismerte meg Karl Marx és Vlagyimir Iljics Lenin gondolatait, valamint Karl Kautsky és Rosa Luxemburg gondolatait. Ekkor írta első cikkét, amelyben a környezet hatását vizsgálta a gyermekek fejlődésére. első könyve pedig a finn proletariátus élet- és munkakörülményeit vizsgálta az iparral összefüggésben. A könyv 1903-ban jelent meg Szentpéterváron, ahol a legforradalmibb ágazatok körében hívta fel a figyelmet.

1899-ben csatlakozott az Orosz Szociáldemokrata Munkáspárthoz., ami elindítaná mozgalmas életét forradalmi nőként és kora orosz társadalmának kulcsfigurájaként. Ez arra késztetné, hogy részt vegyen az 1905-ös forradalmi eseményekben, miután látta a munkások lemészárlását a Téli Palota előtt.

Az első világháború idején Kollontai felszólalt ellene. Ennek oka az volt, hogy úgy látta, hogy a konfliktus csak egy újabb, az uralkodó osztály szolgálatában álló imperialista motivációk által fémjelzett nagyszabású akció. Ebben az értelemben részt vett az 1915-ös zimmerwaldi konferencián, és több, a birodalmi Oroszországban történt esemény után részt vett az 1917-es bolsevik forradalomban is.

  • Érdekelheti: "Emmeline Pankhurst: a választójogi mozgalom vezetőjének életrajza"

Lenin árnyéka alatt

Kollontai Alexandra 1914-ben csatlakozott a bolsevik mozgalomhoz, amely az Orosz Szociáldemokrata Munkáspárt legradikálisabb frakciója volt., amelyet maga Lenin alapított. 1915-től Kollontai Lenin asszisztenseként szolgált, nagy megtiszteltetés volt a nemek közötti egyenlőséget kívánó nő számára. Néhány hónappal az 1917. októberi érkezés előtt Kollontai lett az első nő, akit a Párt Központi Bizottságának tagjává választottak.

Az októberi forradalom és a bolsevikok hatalomra jutása után Kollontai Alexandrát nevezték ki szociális népbiztosnak. Beválasztották a Petrográdi Szovjet Végrehajtó Bizottságába is, Szentpétervár új nevén. Kollontai aktívan támogatta Lenint abban, hogy a szovjeteket a hatalomgyakorlás szervezeteiként és a burzsoá társadalom hátrahagyásának kulcsaiként ábrázolja.

Mindezek után Kollontai Alexandra 1920-ban a Zsenotdel néven ismert Szovjet Nők Szervezete élébe csöppen. Feminista referenciájának ez az alapvető mérföldköve Lenin előléptetésének volt köszönhető kinevezését, és olyan nővé változtatta, aki nagy képességű társadalmi változásokat kezdeményez belül.

Kollontai Alexandra társadalmi és feminista politikáját a családszerkezettől távol határozta meg. Az általa követett marxista elképzelések szerint a burzsoá család az elnyomó és erkölcstelen társadalmi struktúrák központja volt. a kapitalizmusra jellemző, amellyel ezt az intézményt megváltoztatni vagy közvetlenül lerombolni kellett a nagyobb szabadság eléréséhez polgár. Ő és sok szocialista úgy gondolta, hogy a patriarchális család eszméjét meg kell dönteni, és a gyerekekről és az otthonról való gondoskodást az egész társadalom feladatává kell tenni.

Ezért Kollontai Lenin támogatásával intézményhálózatot tervezett, amely gyermekágyként, óvodákként, éttermekként és közmosodákként működne, olyan szolgáltatások, amelyek megszabadítanák a nőket a gyermekgondozástól és a hagyományosan rájuk bízott otthontól. Ebben a szinte utópisztikus ideálban az volt a cél, hogy a társadalom úgy viselkedjen, mint egy nagy család, amelyben minden polgára védett.

A Zhenodtelen belüli hatalmát kihasználva Kollontai Alexandra több feminista természetű törvényt hirdetett ki. A házasságot a házastársak közötti polgári és egalitárius intézménnyé tette, mindkét fél számára megkönnyítette a váláshoz való hozzáférést és Sikerült állami védelmet biztosítania az anyáknak és a gyermekeknek, emellett ingyenessé tette a szülészeti ellátást az országban kórházak.

Kollontai az intézményektől kezdve megváltoztatta társadalmukat, amelyben a nő a férfinak volt alárendelve, jogilag kötelezővé téve azt. A forradalomnak sikerült leraknia a valódi egyenlőség alapjait a férfiak és nők között, de Kollontai Alexandra volt az, aki jogi úton valóra váltotta. Befolyását kihasználva két művében próbálta felhívni a figyelmet a nők szexuális felszabadultságára, nem vita nélkül: az új nő és szerelem a kommunista társadalomban.

viták a féllel

Ám annak ellenére, hogy Kollontainak magukból az intézményekből sikerült sokat mozgósítania, több hibát is elkövetett. Az első túlságosan Lenin alakjától függött. Támogatásának elvesztésével és a Zhenotdelből való eltávolításával Kollontai teljes politikai befolyása kártyavárként omlott össze. Bármennyire is nehezen vallotta be Kollontai, korának főszereplője egy ember volt, és szüksége volt rá forradalmi reformjainak végrehajtásához.

Lenin nem támogatta őt, mert megvédte a női szexuális szabadságot. Kollontai azt akarta, hogy a nők távolodjanak el a hagyományos otthoni élettől, és érjék el a szexuális szabadságot, anélkül, hogy a gyermekvállalásra korlátoznák magukat, mint a legfontosabb mérföldkövet.. Ezzel az volt a probléma, hogy bármilyen forradalmi is volt az újonnan létrehozott Szovjetunió, az elképzelései olyanok voltak túl radikális, még más szocialista nők számára is, akiknek nagyon tradicionalista elképzeléseik voltak. gyökeres.

A másik hiba az volt, hogy a hagyományos család eszméjét képes lesz felváltani egy szocialista állam eszméjével, amely gondoskodik a hazai szerepekről, bármennyire is támogatta Lenin. A forradalom utáni Oroszország még mindig lábadozott a polgárháborúból, és éhínséggel néz szembe, halál és pusztaság, aminek következtében a polgárok családjuknál keresnek menedéket a folytatás érdekében előre. A család egy olyan intézmény volt, amely bár hagyományos és patriarchális, mégis a legellenállóbb és legbiztonságosabb intézmény volt.

Az első női nagykövet

Kollontai nézetei egyre zavaróak voltak a párton belül, különösen Joszif Sztálin számára., akit kifejezetten bírált. Sok szocialista kollégája szektássággal vádolta, sőt a pártból való kizárással is megfenyegették. Emiatt Kollontai Alexandra 1922-ben gyakorlatilag minden politikai erejét elveszítette Oroszországon belül, Lenin pedig diplomáciai tisztségre helyezte.

Nagykövetnek lenni nem volt szégyen, éppen ellenkezőleg: ő lett a világ első női nagykövete. Ő képviselte a Szovjetuniót Svédországban, Norvégiában és Mexikóban, és tagja volt a Népszövetség szovjet küldöttségének is, amely a modern ENSZ-hez hasonló intézmény.

Utóbbi évek

Diplomáciai feladatát kihasználva Kollontai Alexandra több mint 20 évet utazott Európában és az Egyesült Államokban, feminista szocialista téziseit megvédve és kiterjesztve. De miközben külföldön meggyőzően védte forradalmi eszméit, a Szovjetunió ismét megfordult, ezúttal ellene. Iósif Sztálin a távollétét kihasználva lebontott több Kollontai által jóváhagyott törvényt, és eltüntetett minden, amit a forradalmi feminizmus elért.

1945-ben, a második világháború után visszatért a Szovjetunióba. Egy évvel később Nobel-békedíjra jelölték. Utolsó éveit Moszkvában töltötte, emlékiratait írta, és az orosz külügyminisztérium tanácsadójaként szolgált.. Alekszandra Mihajlovna Kollontai 1952. március 9-én halt meg Moszkvában, 79 évesen.

Bibliográfiai hivatkozások:

  • Kollontai, A. (2015) Egy szexuálisan emancipált nő önéletrajza és más szövegek a szerelemről, Horas y Horas, Madrid. ISBN 978-84-96004-62-7
  • Kollontai, A. (2018) Tizennégy konferencia a Leningrádi Sverdlov Egyetemen, Cienflores, Madrid. ISBN 978-987-45535-1-5
  • Kollontai, A. (2008) A munkásméhek szerelme, Alba, Barcelona. ISBN 978-84-8428-419-2
  • Kollontai, A. (2017) Szerelem és az új nő, Cienflores, Madrid. ISBN 978-987-4039-08-8
  • Kollontai, A. (2017) Szocialista feminizmus és forradalom, Federico Engels Alapítvány, Madrid, 2017. ISBN 978-84-16285-27-3
  • Kollontai, A. (2008) A szerelmes bolsevik, Txalaparta, Tafalla. ISBN 978-84-8136-509-2
  • Kollontai, A. (2011) Szexuális kapcsolatok és osztályharc, En Lucha, n/a, 2011. ISBN 9789588926667
  • Kollontai, A. (2016) Nők és osztályharc, Viejo Topo, Barcelona. ISBN 978-84-16288-78-6
Solomon Asch: e híres szociálpszichológus életrajza és hozzászólásai

Solomon Asch: e híres szociálpszichológus életrajza és hozzászólásai

Solomon Asch a pszichológia, különösen a szociálpszichológia egyik legfontosabb alakja, amelynek ...

Olvass tovább

Paul Ekman: az érzelmek tanulmányozójának életrajza és hozzájárulásai

Paul Eckman Úttörő volt az emberi érzelmek és az arckifejezésekkel való kapcsolatuk kutatásában, ...

Olvass tovább

Dora Maria Kalff: ennek a pszichoanalitikusnak az életrajza és hozzászólásai

Dora Maria Kalff: ennek a pszichoanalitikusnak az életrajza és hozzászólásai

Dora Maria Kalff pszichológus volt, Carl Jung analitikus pszichológiai modelljének követője, vala...

Olvass tovább