Az 5 leghíresebb középkori mese és moráljuk

Kétségtelenül sokan ismernek több gyerektörténetet. Némelyikük nagyon öreg; olyannyira, hogy elvesznek az idő ködében. Mára azonban a mesék moralizáló fogalma elveszett. De a középkorban minden egyes elbeszélt történetnek nagyon érdekes didaktikai jelentése volt, amelyet érdemes megjegyezni.

Ezután bemutatjuk 5 középkori mese a megfelelő erkölcsiséggel. Reméljük, élvezni fogja őket.

5 rövid középkori mese (és erkölcsi magyarázata)

A mai középkori mesék többsége azért jutott el hozzánk, mert le lettek írva. Ezért logikus azt gondolni, hogy nem pontosan az emberek voltak a felelősek ezeknek a történeteknek az elkészítésében, hanem a tudós szereplők. Nyilvánvalóan a népi miséknek megvolt a maguk folklórja, de ebben a cikkben az ún példa középkori, egy irodalmi műfaj, amely az idők folyamán nagyon híressé vált. Lássuk, miből áll.

Más cikkekben már megjegyeztük, hogy a középkor a klasszikusok közvetlen örököse. A meséket tekintve nem is lehetne másként. A görög Ezópus (i.e. 620-564) elbeszélései C) nagyon jelen voltak a középkori kultúrában, és nagy hatással voltak a moralizáló meséket író tudósokra. Másrészt megvannak a keleti beszámolóink ​​(főleg Indiából és Perzsiából), amelyek elérték Nyugat az iszlám révén, és ezt nagyon hamar elkezdték lefordítani népnyelvekre, például spanyolra. Ez a híres Calila és Dimna történet-összeállítás esete, amelynek eredete Indiába nyúlik vissza, és amely az európai középkor egyik legismertebb mese-antológiája volt.

Ezeket a meséket vagy meséket akkoriban úgy ismerték példa (többes szám példa, példa). Alapvető jellemzői a rövidség, az érvelés didaktikus és moralizáló jellege. Figyelembe kell venni egyébként, hogy egy másik korszakról és egy másik mentalitásról beszélünk, és az ő értékeik nem mindig esnek egybe a miénkkel. Általában a példa vagy a történeteket állatok vezették, amelyek különféle tulajdonságokat vagy emberi bűnöket képviseltek.

5 legismertebb középkori mese

Az alábbiakban megtalálja az 5 legismertebb középkori mesét, valamint a hozzájuk tartozó morált. A történeteket a jobb megértés érdekében adaptáltuk.

1. A tolvaj és a holdsugár (novella-összeállításból Callilla és Dimna)

Egy holdfényes éjszakán egy férfi és felesége békésen aludtak a szobájukban. A férfinak hihetetlen vagyona volt, és azon az éjszakán egy tolvajbanda próbált behatolni a házba, hogy mindent ellopjon. A férfi zajt hallott, és idegesen felébresztette feleségét. Amikor megkérdezte, mi a baj, azt mondta neki:

• Drágám, a tolvajok bejöttek lopni. Tegyen úgy, mintha felébresztene, és megkérdezné, hogyan lehetek ilyen szerencsések.

A feleség nagyon meglepődött, de megtette, amit a férje kért. A lány kérdésére azt válaszolta, elég hangosan ahhoz, hogy a tolvajok hallják:

• Hogyan szereztem meg a vagyonomat? Nos, lopni, drágám! Éjszaka bement a gazdagok házaiba, és elengedte ezt a varázslatot: hétszer megismételte a „Zulam” szót. Így a Holdból kiáradó fényt átölelve léphettem be anélkül, hogy bárki is lássa, és így minden gyanú nélkül magammal vihettem, ami a házban volt.

A tolvajok a jó ember parlamentjét hallgatták. Felkuncogtak, örültek, hogy ilyen titkot fedeztek fel. Így a tolvajok főnöke hétszer ejtette ki a varázslatot, és megpróbálta megkapaszkodni az ablakon bejutott holdsugárban. Az esés óriási volt, és a tolvaj eltörte a lábát. Amikor odajött a ház ura egy rúddal, és megkérdezte tőle, hogy kicsoda és mit keres ott, a tolvaj siránkozott:

• Ez rendben van velem, mert azt hittem, hogy okosabb vagyok a megtévesztőmnél, és hiszek a lehetetlenben!

Ennek a történetnek a morálja nyilvánvaló. A tolvaj azt hiszi, hogy okosabb, mint akit kirabol, majd megfizeti a következményeket. Ne higgy magad felett másoknak, mert mindig hajlamosak vagyunk a megtévesztésre.

• Kapcsolódó cikk: "Középkor: ennek a történelmi időszaknak a 16 fő jellemzője"

2. A róka és a holló (a Lucanor gróf, don Juan Manuel).

Lám, egy napon egy holló ült egy faágon, csőrében egy fényes sajtdarabbal, amiről jó számot kellett adnia. Mielőtt azonban megette volna, elhaladt mellette egy ravasz róka, aki irigyelte a varjú szerencséjét, és meg akarta enni a sajtot is. Türelmesen leült tehát a fa ága alá, és mondogatni kezdte a varjúnak:

• Jó reggelt, Mr. Raven. Milyen gyönyörűen nézel ki ma! A tollazata szebbnek tűnik, mint valaha. A holló kissé kétkedve nézett rá. Soha nem tartotta magát szépnek, és a róka bókjai bizalmatlanságot keltettek benne. De a róka megállás nélkül beszélt hozzá.

• És a te dalod? A teremtés legédesebbje. Meg tudná örvendeztetni egy dallal, Mr. Raven? A róka szavai végül tompították a varjú bizalmatlanságát, amely gőggel telve „énekelni” nyitotta ki a csőrét. A sajt a földre esett, a róka azonnal megragadta és elszaladt. Aznap a varjú ebéd nélkül maradt.

Ez a mese, amely összegyűjti Lucanor gróf Arról beszél nekünk mások hízelgésében való hit veszélyeit. Ez nyilvánvaló példa a büszkeség ellen.

• Érdekelheti: "Narratív terápia: a pszichoterápia formája, amely a páciens életéről szóló történeteken alapul"

3. Az agár és gazdája (a A jó szerelem könyve Hita főpapja)

Egy úriembernek volt egy fiatal, erős és gyors agara. Valahányszor vadászni ment vele, a kutya jó vadat hozott neki, ami nagyon megelégedett gazdájával. Az úriember nagyon büszke volt agárára, kényeztetéssel és törődéssel záporozta el.

De telt az idő, és a kutya öregedett. Már nem futott ugyanolyan sebességgel, nem volt már ugyanolyan ereje; fogai kiestek, és nem tudta olyan erősen megfogni a zsákmányt. Ezért szinte mindegyik megszökött tőle.

Egy napon a szegény agár úgy tért vissza, hogy semmit sem hozott, és az úr annyira mérges volt, hogy megütötte egy bottal. Sebeit nyalogatva a kutya azon siránkozott, hogy az emberek nagyon jól bánnak másokkal, ha hasznosak számukra, és megvetik őket, ha már nem tudnak hasznot húzni belőlük.

Ezzel a történettel a hitai főpap arra törekszik, hogy felhívja a figyelmet arra, mennyire mulandóak az emberi lény érdekei, és végül megveti azt, amit egykor értékeltek.

• Kapcsolódó cikk: "190 bölcs mondat az életről való elmélkedéshez"

4. Primasso, a bölcs és a kapzsi apát (hetedik napja A Dekameron Boccaccio)

Primasso a régió minden szegletében jól ismert bölcs volt. Mindenki, aki ismerte, le akarta ültetni az asztalához. És íme, egy napon Primasso hallott arról a birtokról, amelyet de Cligniy apát birtokol a város szélén. Párizs és a benne felszolgált nagyszerű finomságok, és oda akart menni hozzá, hogy megajándékozza a bókjait és egyen. a... val. Így hát elindult; és mivel az út kissé hosszú volt, három kenyeret vitt magával, hátha útközben megéhezik.

Amikor megérkezett, látta, hogy az apát háza valóban nagy és szép. Belépett az ebédlőbe, de az apát még nem érkezett meg. Primasso tudta, hogy a pap szokása megosztani az asztalát mindenkivel, aki meglátogatja, ezért türelmesen várt. A szolgák azonban elmentek értesíteni az apátot érkezésükről. Az apát diszkréten bekukkantott, és amikor meglátta Primasso koldus megjelenését, határozottan megtagadta, hogy megosszon vele egy asztalt.

Primasso várt és várt, és közben a hozott kenyereket ette. Az apát megengedte neki, hogy az asztalánál egye meg, de nem volt hajlandó felszolgálni neki az övét. Végül, látva, hogy a jövevény nem ment el, elküldte a szolgákat, hogy kérdezzék meg a nevét. És amikor megtudta, hogy aki az asztalánál ül rá, az a híres Primasso, megbánta kapzsiságát. Nemcsak enni ment vele, hanem nemesi öltönyt is adott neki, és jó lovat kínált neki, hogy kényelmesen visszatérhessen Párizsba.

Ezen a "hetedik napon". dekameron Boccaccio a kapzsiságról mesél nekünk, különösen azoknak a kapzsiságáról, akiknek a legtöbbje van, ahogy a történetben az apáté is. Nem csak az, de figyelmeztet az első benyomásnak hinni való veszélyre is: az apát ostoba koldusnak tekinti Primassót, ahelyett, hogy bölcs és nagy beszédes lenne.

5. Az adminisztrátor meséje (a Canterbury mesékszerző: Geoffrey Chaucer)

Anglia egyik Cambridge melletti régiójában élt egy molnár feleségével és két gyermekével. A lány már húszéves fiatal hölgy volt, míg a fiú még bölcsős baba volt. A molnár nagyon féltékeny és agresszív ember volt; mindig tőrt hordott a ruhái között, és senki sem mert a feleségéhez közeledni, mert attól félt, hogy a férfi a szívébe dönti a pengét.

Amellett, hogy birtokló és dühös volt, a molnár igazi szélhámos volt. Mindenkit kigúnyolt, és legnagyobb ravaszságát használta, hogy megtévessze a személyzetet és megtartsa a zsákmányt. Ez a karakter volt az, aki megőrölte a cambridge-i főiskola gabonáját. Az iskola adminisztrátora megbetegedett, ezért a ravasz molnár megragadta az alkalmat, és több lisztet lopott, mint amennyit általában lopott. Két diák úgy döntött, hogy elmegyünk a malomba, hogy megbizonyosodjanak arról, hogy az őrlés az előírásoknak megfelelően történt-e.

A molnár maga és trükkjeiben biztosra vette a fiatalokat, sőt otthonában szállást is adott nekik. Tudta, hogy becsaphatja őket, ahogy az igazgatót és mindenki mást is. És lám, azon az éjszakán mindnyájan sokat ittak, és elég részegen feküdtek le. Az egyik diák észrevette a molnár lányát, és diszkréten bemászott az ágyába. A fiatal nő, aki szintén felfigyelt rá, azonnal elfogadta.

A másik diák féltékeny társa szerencséjére, és bosszút akart állni a molnáron, odament a fia bölcsőjéhez, és az ágya mellé tette. Amikor a molnár felesége visszatért a könnyítésből, a bölcsőt kereste, és megijedt, amikor nem találta. A sötétben tapogatózva megtalálta, és megkönnyebbülten bemászott mellé az ágyba. Aznap este a diák megadta neki minden simogatást, amit csak akart.

Hajnalban a lányával lefeküdt diák fel akart osonni az ágyához. Amikor megbotlott a bölcsőben, azt gondolta: „Istenem, majdnem beértem a molnár ágyába!”, és halkan átment a másik ágyra, ami nem volt más, mint az az ágy, ahol a vendége aludt. A fiatalember tehát beszállt a molnár ágyába, azt hitte, hogy a társa, és nevetve a fülébe súgta: „Micsoda éjszaka! Az egész időt a molnár lányával töltöttem. E szavak hallatán a férfi dühében felállt, készen arra, hogy megölje a diákot. A zajra a másik fiatalember és a molnár felesége is felébredt. Felkapott egy botot a falról, és hatalmas ütést mért férje kopasz fejére, mert a fortyogó sötétben nem tudta megmondani, ki kicsoda. A molnár kábultan a földre rogyott.

A diákok kirohantak a házból, elvették a lovakat és a lisztet, amit a molnár ellopott tőlük. És ott maradt a kigúnyolt tolvaj, kesergett a sorsán.

Ez a történet egy nagyon gyakori forrást használ példa középkori: humor. Ban,-ben Canterbury mesék különösen nagyra értékelik; agilis és szórakoztató nyelvezeten keresztül, nyilvánvaló erotikus epizódokkal, a szerző azt az erkölcsöt vezeti be, hogy aki "vassal öl, vassal hal meg". Vagyis: légy óvatos a tetteiddel, amelyek ellened fognak fordulni. A düh és a harag veszélyeiről is beszámol.