Férfi szépségkánonok szerte a világon
Az emberi lények mindig is hajlamosak voltak kódolni, és az ideális szépség esete sem különbözik egymástól. Már az ókori Egyiptomban megállapították, hogy az emberi test ideális arányai 18-szor nagyobbak az öklénél. A klasszikus Görögországban Polykleitos azt tartotta, hogy az ideális test hétszerese a fejnek, míg a római Vitruvius valamivel később megerősítette, hogy az ideális valójában 8 fej.
Mi következik mindebből? Nos, egyszerűen, az ideális szépség a történelmi pillanattól és az azt kódoló helytől függően változik. Mert mi köze van a klasszikus görög kánonhoz a paleolit Vénuszoknak, amelyek a test kereksége és szélessége alapján emelik ki a szépséget? Nos, tulajdonképpen: semmi.
A történelemnek és a különböző kultúráknak, amelyek átmentek rajta, megvolt a saját elképzelésük arról, hogy mi a szép és mi nem, és ez nem mindig esett egybe. És nem csak a női szépség, hanem a férfiideál szempontjából is. Mert ellentétben azzal, amit általában gondolnak, a férfiak mindig is ki voltak (sőt, továbbra is) alá vannak vetve az esztétikai kánonok kulturális és időbeli változóinak.
Ebben a cikkben röviden elemezzük a maszkulin szépség különböző kánonjai, amelyeket ma különböző társadalmakban és kultúrákban találunk. Egy olyan erősen globalizált világban, mint mi, úgy tűnhet, hogy a szépség fogalma is egységes, de semmi sem áll távolabb az igazságtól. Bebizonyosodott, hogy még mindig vannak esztétikai különbségek, amelyek a különböző népek történelmi és kulturális fejlődésének eredménye.
A férfi szépség kánonjai szerte a világon: teljes globalizáció?
2015-ben a Buzzfeed digitális platformot működtető videó vírusos jelenséggé vált. A szóban forgó videó felmérések és tanulmányok alapján elemezte, hogy az egyes országokban melyik volt az ideális férfi prototípus. A kísérlet néhány államra összpontosított, például Olaszországra, Törökországra, Nigériára vagy Ausztráliára.
Az eredmény egyértelművé tette, hogy Az intenzív globalizáció ellenére, amelyben elmerülünk (és amely egyre inkább elmerül), a férfi szépségideál folyamatosan változik., helytől és kultúrától függően. A tanulmány adatai szerint például Törökországban divatossá vált a férfiak átfogó szőrtelenítése és a prototípus. a török szappanoperákhoz nagyon hasonló ember, míg Indiában az ideál továbbra is a tipikus színész Bollywood. Ezzel szemben Olaszországban a szakállas, de ápolt férfi koncepciója dominál, aki nagy gondot fordít a megjelenésére. Más szóval, amit az olaszok hívnak sprezzatura; egy látszólag bohém és ápolatlan férfi, aki legbelül nagyon jól tudja, hogy néz ki (és sok időt tölt a készülődéssel).
Gyakori tehát, hogy egy ország vagy régió jelenlegi férfiideálja nemzeti színészekhez, modellekhez, énekesekhez vagy művészekhez kapcsolódik. Az Egyesült Királyságban például még mindig divat a „Beckham” stílus: egy magas, szőke férfi szakállal és sok (sok) tetoválással. Egy másik egyértelmű példa az Korea, amelynek „pop” stílusa szinte egész Ázsiára elterjedt, és olyan férfit hoz, akinek finom arcvonásai vannak, és aki bőségesen használ sminket vonzerejének fokozására.
Mindebből arra lehet következtetni, mint már utaltunk rá, hogy a szépségideál nincs teljesen alávetve a globalizációnak, ill. hogy az egyes országok hagyományos kánonjai még mindig nagy súllyal bírnak annak megítélésekor, hogy mitől lesz szép vagy vonzó egy férfi Férfi.
- Kapcsolódó cikk: "Antropológia: mi ez és mi ennek a tudományágnak a története"
Ázsia és a „férfitalanítás”
Az ókori Kínában a férfiideál az érzelmek visszatartásán és a megfelelően széles és erős testen ment keresztül. Kam Louie, az Ausztrál Nemzeti Egyetem professzora szerint mi mindenekelőtt a "wen-wu" érvényesült, vagyis az intellektualitás (wen) és a harciasság (wu). Vagyis kulturált és intellektuális ember, aki ugyanakkor tudott a fegyverekkel ügyesen bánni, és hatalmas katonai fegyelemmel rendelkezett. A „férfias” szempont a Népköztársaság idején erősen megerősödött, a kínai férfi „elnőiesedésének” minden lehetőségének kárára.
Az elmúlt években azonban ez az ideál megváltozni látszik. Jelenleg, ahogy az előző részben már megjegyeztük, a „pop” ember uralkodik, akit a koreai popzene befolyásol. Ez az, amit "puha férfiasságnak" neveztek, amelyet egy arc- vagy testszőrzet nélküli, vékony és stilizált férfi képvisel. és nagyon az énképére koncentrált. Ennek fokozása érdekében az ilyen típusú férfiak nem mondanak le a sminkről vagy a szépészeti műtétekről.
Az ázsiai férfiak ideáljának ez a változása nem mindenkinek tetszett, sőt Kínában is megjelent az új nemzedékeket újra "férfiasítani" szándékozó mozgalom, ami kemény kritikát váltott ki.
- Érdekelheti: "A maszkulin szépség kánonjai és történelmi evolúciójuk"
Afrika és a „törzsi” szépség túlélése
Jelenleg még mindig vannak olyan ősi kultúrák, amelyek ellenállnak a globalizáció kerekének. Számos esetet találunk Afrikában, ahol egyes népeinek jellegzetességei még ma is fennmaradtak, és ahol a szépség egyedi kánonjai nyomon követhetők.
Rendkívüli eset az etiópiai Bodi törzs. És azt mondjuk, hogy "rendkívüli", mert valójában a férfias szépség fogalmának ebben a kultúrában semmi köze ahhoz, amit Nyugaton megszoktunk. A bodi férfiak hónapokig kalóriadús diétát fogyasztanak, hogy súlyfelesleget szerezzenek (rövid időn belül megháromszorozzák a súlyukat). Miért csinálják? Nos, mert a legnagyobb hastérfogatú férfi a legjóképűbb férfi, és megnyeri a törzs legszebb fiatal nőjének kezét.
A tónusos testek kiélezett kultikus társadalmunkban, amely mindent démonizál, ami a testzsírral kapcsolatos, a Bodi esztétikai kánonjai őszintén meglepőek. És ez az, hogy annyira hozzászoktunk az "egyedi" szépség gondolatához, hogy gyakran elfelejtjük, hogy egyáltalán nem mi vagyunk a világ köldöke.
Más afrikai esetek, amelyekben abszolút törzsi esztétika dominál, aminek semmi köze a kánonokhoz Nyugatiak a szintén Etiópiából származó Karo férfiak és a Wodeabé, amelyek a Száhel övezetben találhatók, a sziget határán. Szahara. Előbbiek az egész testüket (az arcukat is) fehér csíkokkal és geometrikus figurákkal festik le. Utóbbiak (más néven bororo) a bodikhoz hasonlóan olyan rituálét végeznek, amely során a törzs asszonyai kiválasztják a legszebb férfit. A díj elnyerése érdekében a Wodeabé arcukat sárga okkerrel festik, hajukat pedig strucctollal díszített fejpántra tekerik. A fekete kohl az orr alakjának meghosszabbítására és az arc vonalainak lágyítására szolgál, ami a szépség szimbólumának tűnik..
A wodeabé férfiak nagyon vigyáznak testükre és képükre, akárcsak egy nyugati ember. A "versenyen" kiállító ruhák egy évnyi munka eredménye, igazán mutatósak és lenyűgözőek. Az így öltözött Wodeabé férfiak hajnalig táncolnak, kicsavarják testüket és fellépnek. grimaszok sorozata, amelyek kiemelik a fogait és a szemét, mivel rendkívüli fehérségük egyet jelent kedvesség.
Érdekes tény az Sok afrikai törzsben a női szépség ideálja a borotvált fej vagy nagyon rövid haj., míg az olyan népeknél, mint a maszájok, a legszebb férfiak azok, akik a leghosszabb hajat viselik, mint az oroszlánsörény, a szépség és a hatalom szimbóluma.
- Kapcsolódó cikk: "Esztétikai érzelmek: mik ezek és milyen hatással vannak az emberi elmére"
A "modern", ami a régiből származik
Korábban megjegyeztük, hogy az Egyesült Királyságban az "ideális" férfi testén történetesen sok tetoválás van. Ez az eszmény a világ számos országában meglehetősen elterjedt; Csak a divatos színészeket kell látnia, hogy ezt alátámassza.
De honnan származnak a tetoválások? Senki sem hagyja figyelmen kívül, hogy eredetileg rituális szimbólumok voltak. Valójában, a tetoválás szó innen ered tetoválás bármelyik tatau, a maori nyelven ezeknek a jeleknek adott név. A maorik Új-Zéland őslakosai, akik több mint 1000 évvel ezelőtt kolonizálták a szigetet Polinéziából. Ebben a városban nagyon elterjedt volt és van a tetoválások kiállítása az egész testen; Pontosan a 18. században a szigetre érkezett tengerészek "exportálták" a tetoválásokat Európába.
A maori férfiak fekete vonalakat és csíkokat tetoválnak az arcukra, a hagyományos ta mokot. Minden tetoválás egyedi, és nincs két egyforma rajzú férfi, így az identitás szimbólumává válik. A maori férfiak a tetováláson kívül a hakát, a hagyományos táncot is előadják, amely egymásnak adásával jár fúj a test bizonyos részeire, és a Wodeabéhoz hasonlóan kinyújtja a nyelvét és tágra nyitja a szemét. szemek.
Egyértelműen; az ideális szépség fogalma még mindig mozgásban van. Valójában nem tűnik valószínűnek, hogy valaha is lesz olyan, hogy „egyedülálló szépség”, bármennyire is van globalizáció. Sokkal jobb így, hiszen végül is ami igazán szép, az átmegy a sokszínűségen.