Lope de Vega jelentése Fuenteovejuna

Mi az Sourceovejuna Lope de Vega-ból:

Sourceovejuna egy Félix Lope de Vega spanyol dramaturg munkája (1562-1635), megjelent 1619-ben; tekinthető a spanyol aranykor egyik legrelevánsabb színházi drámája.

A darab három felvonásra oszlik, és fő témái a becsület, a kollektív hatalom és a hatalommal való visszaélés.

Sourceovejuna Azok az események ihlették, amelyek a 15. században az andalúziai Córdoba tartományban, Fuente Obejuna településen történtek.

Karakterek és elemzés Sourceovejuna

Az érvelés Sourceovejuna két alapvető szempontra összpontosít:

• A parancsnok, Laurencia és Frondoso közötti háromszög a zsarnok parancsnoka, aki visszaél hatalmával Laurencia üldözésével, Frondoso Laurencia barátja, aki megvédi őt a parancsnok közelgő nemi erőszakát és Laurenciát, aki megvédi becsületét és megszervezi a női zászlóaljat, hogy Igazságszolgáltatás.
• A politikai helyzet Spanyolországban, amely IV. Henrik király halála után megosztott, polgárháborút okozva azok között, akik trónöröklést kívánnak Doña Juana király lányának és azoknak, akik támogatják Isabel de Castilla-t, a Király.

A darab főszereplői:

• Fernán Gómez de Guzmán: ő a Calatrava rend parancsnoka, akit a hatalommal való visszaélés jellemez. Ő a játék zsarnoka. Végül az emberek meggyilkolják.
• Ortuño: a parancsnok szolgája. Feladataik között szerepel az is, hogy mindent megtegyenek azért, hogy a parancsnok által fenntartott fuenteovejunai nőket az encomienda házába vigyék.
• virágok: a parancsnok szolgája, akinek funkcióját megosztja Ortuñóval. Túlélje a lázadást, ahol a parancsnokot meggyilkolják, és ő mondja el, mi történt a királyokkal.
• Calatrava mestere: Rodrigo Téllez Girón, a katolikus királyok ellen Doña Juana trónöröklése érdekében harcoló nemes, a parancsnokkal együtt.
• Húsvét: fuenteovejunai gazda, Laurencia barátja.
• Laurencia: Fuenteovejuna polgármesterének lánya, akit a parancsnok zaklatott. A szeretetről alkotott elképzelése platonikus, vagyis a szeretet a szép iránti vágy, és a szeretett ember erényére összpontosít.

• Mengo: fuenteovejunai gazda és a nők védője. Arisztotelészi fogalmakkal határozza meg a szerelmet, elmagyarázva, hogy nincs szeretet, mivel örökös viszályokban lévő elemekből áll, és hogy egyedül az önző szeretet létezik.
• Hordó: labrador Fuenteovejunában. Pitagoraszi fogalmakkal határozza meg a szerelmet, utalva arra, hogy a szeretet az univerzumban a harmónia alapvető oka.
• Leveles: gazda Fuenteovejunában, Laurencia barátja.
• Juan Rojo: Fuenteovejunai labrador, aki azt javasolja, hogy a városi gyűlésen üdvözöljék a katolikus királyok védelmét megoldásként arra az esetre, amikor a parancsnok elrabolta Frondosót a Frondoso és az esküvő napján tartott esküvő napján. Laurencia.
• Esteban: Fuenteovejuna város polgármestere és Laurencia apja. Őszinte és megtisztelő ember.
• Don Fernando király: Katolikus király, aki Kasztíliában uralkodik Izabellel együtt, miután megnyerte a csatát, ahol a királyi várost visszafoglalták.
• Isabel királynő: Isabel de Castilla és IV. Enrique király nővére. A király halála után IV. Enrique lányával, Donã Juanával vitatta a trónt.
• Bíró: az a nyomozó, akit a katolikus királyok Fuenteovejunába küldenek, hogy megtudják az igazságot a parancsnok meggyilkolásával kapcsolatban. Információszerzés céljából gyereket, idős férfit és nőt kínoz Fuenteovejunában.

Összefoglaló Sourceovejuna

Enrique IV kasztíliai király halála után Spanyolországban kitört a polgárháború és a vita a királyi városért, stratégiai szempontként a támogatói között, akik támogatják nővére, Isabel utódját, és azok között, akik támogatják a lányát Juana.

Fernán Gómez parancsnokot, akit a calatrava mester támogat, túlzásaival és a fuenteovejunai nőkkel való visszaéléssel jellemezhető. Külön figyelemre méltó ragaszkodása Laurenciához, Esteban polgármester lányához, aki elutasítja. ismételten azt állítva, hogy parancsnokaként engedelmességgel tartozik, ami nem azt jelenti, hogy feláldozzák becsület.

Közben a parancsnok és a mester meghódítja a Ciudad Realot, és az ünnepség idején meghívják Laurenciát és barátját, Pascualát a Casa de la encomiendára, de a nők ellenállnak.

Laurencia beleegyezik abba, hogy feleségül vegye Frondoso labradort, miután kezét kéri Esteban polgármestertől. Az esküvő közepén a parancsnok letartóztatja Frondosót és elrabolja Laurenciát. E helyzet közepette a katolikus királyok, Isabel és Fernando nyerik a Ciudad Realot.

A parancsnok által elkövetett igazságtalansággal szembesülve az emberek a tanácsteremben találkoznak, hogy határozatot hozzanak. Laurencia a harc egyértelmű jeleivel lép be, és cselekvésre ösztönzi a férfiakat. A lázadás meggyullad és megszervezik a női zászlóaljat.

Az emberek kényszerítik az encomienda házának bejáratát, elkerülve Frondoso felakasztását. Megölik a parancsnokot, kérése ellenére, és megbüntetik az őt támogató szolgákat.

A katolikus királyok megtudják, mi történt Floresszel, a parancsnok alattvalóval, akinek sikerül elmenekülnie, és úgy döntenek, hogy nyomozóbírót küldenek a helyzet kivizsgálására.

A nyomozóbíró egy idős férfit, gyereket és nőt kínoz, hogy megpróbálja kideríteni az igazságot, de a az emberek fenntartják a fent tárgyalt döntést, hogy közösségileg válaszoljanak Fuenteovejuna.

A nyomozóbíró arról tájékoztatja a királyokat, hogy nem találta meg az igazi tetteseket, ezért csak két megoldás létezik: megbocsátani vagy megölni az összes embert.

A gazemberek azért jönnek a palotába, hogy elmagyarázzák a királyoknak a gyilkosság okait, megerősítve ezzel szemben a király iránti engedelmességüket.

A királyok ezzel a helyzettel szemben utolsó mondatként kijelentik, hogy méltányos megbocsátani a városnak, hogy a szörnyű bűncselekmény ellenére nincs bizonyíték az igaz bűnösökről. Beépítik Fuenteovejunát a Koronába, amíg egy másik parancsnok meg nem örökölte. A játék partival és a király dicséretével zárul.