Miért választunk olyan dolgokat, amelyek rosszat tesznek nekünk, és miért ismételjük meg azt, ami bánt minket?

Az, ami viselkedésünkben, gondolkodásunkban és döntéseinkben ragaszkodik és ismétlődik, mindig is mélyen megkérdőjelez bennünket, mint embereket és pszichológusokat., de még inkább, ha ami ragaszkodik az olyan dologhoz, amitől szeretnénk megszabadulni, és változatos és többszöri próbálkozásunk ellenére sem sikerül, és újra és újra ugyanazon találjuk magunkat.

Azt, ami a pszichológiában és a pszichoanalízisben fatalista végzetű, azt ismétlésnek nevezzük, és ez egy alapvető eszköze az egyes lények mélységének megismeréséhez és a gyógyulás irányának irányításához beteg.

Ebben a cikkben az ismétlésről szeretnék beszélni, és bizonyos kérdéseket szeretnék megfogalmazni, amelyek körülötte forognak; Mit ismétl? Miért ismételjük meg azt, amit ismételünk, ha sokszor fáj nekünk? Miért van az ismétlésnek ilyen kényszeres jellege? És hogyan tudunk kijutni onnan?

• Javasoljuk, hogy olvassa el: "Az a fájdalom, hogy többé nem vagyok"

Az ismétlődés problémája az emberekben

Az olyan filozófusok, mint Platón, Nietzsche és Kierkegard, már azelőtt beszéltek az ismétlésről, mielőtt az a pszichológia témája lett volna.

, de csak Freudig kezdték komoly kérdésként kezelni az elemzésben, hiszen hatással volt a terápiás folyamatra, a beteg-terapeuta dinamikára, valamint a páciens választásaira és általános életére. tantárgy.

Freud után sok szerző folytatta az üggyel kapcsolatos kutatásokat, és még ezzel együtt is mindig új kérdések merülnek fel. Ennek az az oka, hogy ami ismétlődik, az képezi annak központi tengelyét, amin dolgozni kell az elemzés során, és ez az egyik legnagyobb szenvedés minden ember számára.

Sokszor a döntéseink nem csak nem okoznak örömet, de olyan helyre is elvisznek minket, amely távol esik a kellemestől., amit rejtélyként állítanak elénk, hiszen ha jobban belegondolunk, azt feltételezhetjük, hogy gondolkodó lényekként hajlamosak lennénk kiválasztani a számunkra megfelelőt és tegyük azt, ami jó nekünk, de a valóságban ez nem mindig történik így, hanem egyre gyakrabban látjuk, hogyan mi magunk és az emberek körülöttünk olyan döntések foglyai vagyunk, amelyek ártanak nekünk, de nem tudunk változtatni, bármennyire is igyekszünk, és sokszor ragaszkodik valami, ami árt nekünk, és megismétlődik.

"A lélekben erős hajlam van az élvezeti elvre, de bizonyos más erők vagy konstellációk erre bosszantanak, így a végeredmény nem mindig felel meg az élvezetre való hajlamnak” ~ Freud.

Freud felfedezi, hogy van valami, ami túlmutat mindannyiunkban az öröm keresésén., de azt is felismeri, hogy ha valami kellemetlen dolgot ismételünk meg, az csak azért van, mert az ismétlés más jellegű nyereséghez kapcsolódik.

Sok ellentétes erő és konstelláció van bennünk, amelyek némelyike ​​egymással szemben áll, mint pl. hogy valami, ami fájdalmat okoz és örömet is okoz nekünk, hogy amit akarunk, az nem illik hozzánk, vagy hogy nem igazán akarjuk magunknak azt, amit szeretnénk. Az elemzés ebben az értelemben alapvető hellyé válik a lét és a létezés összes kérdésének és dilemmájának kezeléséhez tegyen kísérletet ezek megoldására, vagy arra, hogy az illető megtanulja, hogyan kezelje jobban, de értsük meg, hol felmerülhet…

Miért ismételjük meg azt, ami fáj nekünk?

A jouissance egyike azoknak a dolgoknak, amelyek sokszor ismétlésben játszódnak. Élvezzük vagy várjuk azt, ami nem kényelmes, egy olyan szenvedést, amelynek rejtett öröme van, amitől nehéz megszabadulnunk, mert éppen egy öröm forog kockán, ami elkap minket. De az ismétlés nem csak ez, Freud az emlékezés különleges módjaként értelmezte, amely azokban az esetekben merült fel, amikor az ember nem emlékszik semmire. amit elfelejtettek vagy elfojtottak, majd újra átélték, és többé nem emlékként reprodukálták, hanem mint tettet, ahol megismétlik, anélkül, hogy tudnák, hogy megismétlődik viselkedésmódok, létmódok, másokkal szembeni cselekvési módok, válaszadás módjai, párkapcsolati létmódjaink, gátlásaink és kóros vonásaink karakter.

"A sors az a sajátos mód, ahogyan a szubjektum jelölői átvették ezeket a veszélyeket, hogy megismételjék őket." ~ Lacan

Ezt a „sorsot”, amely újra és újra megismétli, Freud ismétlési kényszernek nevezte, de A valóság, több, mint egy úti cél, valami olyasvalaminek a megjelenéséhez kapcsolódik, ami része annak, ami a legjellemzőbb ránk öntudatlan. Az ismétlés, ahogy Freud értelmezte, a trauma megismétlése, és ebben az ismétlésben van valami, ami túlmutat az örömelven, mert traumatikus, ha nem kellemes, akkor a nyereség a kényszerességben jelenik meg, amely kísérlet arra, hogy valami olyasmit látszódjon, ami mindig menekülni.

De hát egy viselkedés vagy választás tüneti megismétlése felébresztheti bennünk a vágyat, hogy tudni akarjuk, miről van szó, esetünkben Különösen azt, hogy miért csináljuk továbbra is azt, amit nem akarunk, vagy mi köt le minket, és ez az oka annak, hogy sok beteg jön konzultáció.

De itt ki kell emelnünk az esetenkénti különbséget, és az általános szabályok hiányát, mindenki ismétel valamit, aminek köze van önmaga mélységéhez. Az analitikus terápia felhívás azoknak a kérdéseknek a feltárására, amelyek közelebb vihetnek bennünket a válaszok jelzéséhez, amelyek segítenek megállítani az ismétlődést. és megérteni, hogy mi forgott kockán, majd ha egyszer ezt megértjük, képesek legyünk megváltoztatni sorsunk alakulását, de ezúttal átvehetjük a kormányt.