Franz Boas: ennek a befolyásos amerikai antropológusnak az életrajza

Franz Boas (1958-1942) az amerikai antropológia atyjaként ismert. Az antropológia négy atyja egyikének tartják, mivel lefektette egyik ágának, a kulturális antropológiának az alapjait.

Ebben a cikkben látni fogjuk Franz Boas életrajza nagyon összefoglalva, valamint életének és munkásságának néhány fő jellemzőjét.

• Kapcsolódó cikk: "Antropológia: mi ez és mi ennek a tudományágnak a története"

Franz Boas életrajza: ennek az antropológusnak az élete és munkája

Franz Boas 1858. július 9-én született a németországi Mindenben. Nagyszülei zsidók voltak, szülei pedig a felvilágosodás korának német értékeinek egy részét, valamint az 1848-as forradalom liberális eszméit is magukévá tették.

Franz Boas óhatatlanul érzékeny volt mindkét csoportra, ugyanakkor egyikhez sem csatlakozott erősen, és fejlődni tudott. az antiszemitizmus és a nacionalizmus kritikus tudatosítása. Ugyanígy már egészen kicsi korától kezdve nagy érdeklődést mutatott a természettudományok iránt, majd röviddel a kultúrtörténeti tanulmányok iránt is érdeklődött.

Nem sokkal a katonai szolgálatban való részvétele után Boas földrajzot tanult Berlinben, ahol megnőtt a demográfiai folyamatokon túlmutató kulturális folyamatok iránti érdeklődése. 1886-ban meglátogatta Kwakiutl-t és más kanadai törzseket, majd az Egyesült Államokba visszatérve a Ciencia folyóirat szerkesztője volt. Később közreműködött az 1893-as antropológiai kiállítások előkészítésében a chicagói Nemzeti Történeti Múzeumban, ahol munkáinak egy részét kiállította.

Végül professzorként dolgozott az Egyesült Államok különböző egyetemein és az Amerikai Természettudományi Múzeum antropológiai kurátoraként, New Yorkban, ahol a nem nyugati kultúrákat és társadalmakat elemző különböző tanulmányok kutatási jelentéseinek igazgatója és szerkesztője is volt.

A kulturális antropológia kezdetei

Az antropológia sok úttörőjéhez hasonlóan Franz Boas is matematikából, fizikából, amelyet különböző tanulmányokkal egészített ki, amelyek végül lehetővé tették számára fő műveinek kidolgozását. Például, filozófiai képzésben részesült, ahol különösen Kant gondolata érdekelte. Innen került a pszichofizikához, és hamarosan érdeklődni kezdett a fizika ismeretelméletének néhány problémája iránt.

Más szóval, aggodalomra ad okot, hogy hogyan épül fel az a tudás, amelyet az említett tudományág érvényesített és terjesztett. Később, Franz Boas földrajz szakterülete, amely lehetővé tette számára a szubjektív tapasztalatok és a világ anyagi feltételei közötti összefüggések feltárását. Ebben az összefüggésben fontos vita alakult ki arról, hogy fizikai vagy kulturális tényezők voltak-e a meghatározóak, ill Boas szorosan együttműködött más kutatókkal, akik ezt a vitát a folyamatok alapján elemzik migráció.

A maga részéről az antropológia a kultúra evolúciós perspektívája köré fejlődött. Ez azt jelenti, hogy a kidolgozott tanulmányok érvekkel igazolták a kulturális különbségeket biológusok, akik azt mondták, hogy egyes emberi „fajok” nagyobb vagy jobb képességekkel rendelkeznek ahhoz, hogy bizonyosokhoz alkalmazkodjanak, vagy sem összefüggésekben.

Általánosságban és ebben a történelmi kontextusban Ezek az érvek a rasszista és kirekesztő gyakorlatokat támasztották alá amelyek nem fehér bőrű embereket érintenek. Boas innen és a vándorlási folyamatok iránti érdeklődéséből tanulmányozta, hogyan lehet az új a környezet hatással van a migránsokra, és már nem fordítva, ahogy azt egyesek javasolták tanulmányok.

• Kapcsolódó cikk: "A pszichológia és az antropológia közötti különbségek"

A kulturális evolucionizmustól a kulturális relativizmusig

Franz Boas egyik fő hozzájárulása a modern antropológiához az volt, hogy elmozdult a kultúra relativista perspektívája felé. Általánosságban azt javasolta, hogy a kulturális különbségeket a kultúra közvetíti, és nem annyira a biológia, mint ahogyan azt az evolúciós megközelítés fenntartotta.

Más szóval, Boas azzal érvelt a kulturális különbségek eredetét nem a biológia adta meg, amelyet elkerülhetetlenül figyelembe kell venni a rasszizálódási folyamatok elemzéséhez. Franz Boas kutatásai alapján az antropológus tanulmányait átható fehér felsőbbrendűség megkérdőjelezésének egyik legnagyobb képviselőjeként pozícionálta magát.

Ez volt a kulturális antropológia egyik eredete, megértem, hogy a kultúra az a helyi kontextus, ahol a cselekvés megtörténik emberi lény, amely az antropológia másik három, már kialakulóban lévő ágához: a nyelvészethez, a fizikához ill. régészet.

Végül Boas a néprajzhoz közeledett fenntartva, hogy minden kulturális jelenséget érdemesnek kell tekinteni arra, hogy tanulmányozzák őket sajátosság és partikularitás, ami arra késztette, hogy szakítson a tudomány kulturális törvényeivel megfogalmazva. Előnyben részesítette az empirikus gyakorlatokat, és végül ki tudta fejleszteni a kulturális relativizmust fontos módszertani és elméleti eszköz, amely mind összegyűjtését, mind elemzését szolgálta adat.

• Érdekelheti: "A pszichoszociális kutatás főbb módszerei"

Hagyatékos és nevezetes művek

Franz Boas Massachusettsben és Chicagóban tanított, és 1898 óta megalapította az Amerikai Antropológiai Társaságot, valamint az American Anthropology folyóiratot.

Franz Boas néhány legjelentősebb műve Ezek a következő könyvek: Faj, nyelv és kultúra (faj, nyelv és kultúra), 1940; Antropológia és modern élet (Antropológia és modern élet) 1928-tól; Darwin kapcsolata az antropológiával (Darwin és az antropológia kapcsolata), posztumusz megjelent szöveg.

Bibliográfiai hivatkozások

• New World Encyclopedia. (2017). Franz Boas. Letöltve: 2018. június 18. Elérhető http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Franz_Boas.
• Adó, S. (2018). Franz Boas. német-amerikai antropológus. Encyclopedia Britannica. Letöltve: 2018. június 18. Elérhető https://www.britannica.com/biography/Franz-Boas.