Escola de Frankfurt: összefoglaló, szerzők, művek, történelmi kontextus

A zsidó gondolkodók, elsősorban a marxisták, 1923-ban kezdtek találkozni az Alapítványnál vagy a Társadalomkutató Intézetben (németül Institut für Sozialforschung).

A Frankfurti Egyetemen alakult interdiszciplináris iskola (németül Frankfurter Schule), amelynek célja a társadalom, a kultúra vagy a kultúra homemémájának reflektálása. Értelmileg debruçaram az irodalomhoz, filozófiához, politikához és gazdasághoz kapcsolódó kérdésekben, de a mindennapi élet elemeiben

Os maiores nomes da escola foram: Theodor W. Adorno (1903-1969), Max Horkheimer (1895-1973) és Walter Benjamin (1892-1940).

Összefoglalom

Vagy az Iskola megjelenése

1923 foi o évi da A marxista munka első hete, Felix J. Weil (1898-1975), az államtudomány professzora által szervezett kongresszus, amely értelmiségiek, különösen zsidók sorát tömöríti.

O pai de Felix Weil, Herman Weil Argentínába vándorolt, ahol cereais üzletet nyitott. Egy család 1908-ban visszatért Németországba, és évekkel később elhatározta, hogy finanszírozza az Intézet létrehozását. Vagy pai de Weil foi, vagy a csoport védnöke 120 ezer márkát folyósítottam an ano az intézmény létrehozására. Inspirációt az iskola létrehozásához láttam az 1920-ban alapított moszkvai Marx-Engels Intézetet.

1923. február 3-án a Ministério da Educação de Frankfurt rendelete engedélyezte az iskola megnyitását.

Os primórdios da Escola

Com uma transzdiszciplináris megközelítés e többnyire kommunista, vagy a kezdeti ötlet a népszerűsítés volt

Kutatások a szocializmus történetéről és az operatív mozgalomról, a gazdaságtörténetről, a politikai gazdaság történetéről és kritikájáról (Wiggershaus)

Több logó, a gondolkodók kibővítik látókörüket, és elkezdik reflektálni a szociológia, a filozófia, a nyelv, a politikatudomány és a pszichoanalízis kérdéseire is.

1924. június 22-én sikerült megalapítania a Társadalomkutató Intézetet (németül Institut für Sozialforschung). Az intézetet Carl Grünberg kezdte irányítani, aki 1930-ban csatlakozott az intézményhez, amikor Max Horkheimer vette át az irányítást.

Principais nomes da Escola de Frankfurt

Az iskolának van egy első geração - amely eredeti tagokat, például Adornót és Marcuse-t is tartalmaz -, és szokás, hogy 40 évesen veszik figyelembe.

Ettől az időponttól 1967-ig egy második generációt Habermasnak és Alfred Schmidtnek ismernek el. Meg kell fontolni egy harmadik geração létezését, amely még mindig nagyon megkérdőjelezhető.

A fő gondolkodók az Escola foram előtt:

• Max Horkheimer (1895-1973)
• Theodor W. Adorno (1903-1969)
• Carl Grünberg (1861-1940)
• Walter Benjamin (1892-1940)
• Friedrich Pollock (1894-1970)
• Jürgen Habermas (1929)
• Siegfried Kracauer (1889-1966)
• Herbert Marcuse (1898-1979)
• Erich Fromm (1900-1980)

Legfontosabb befolyásolók

Marxista ideál mozgatjaAz akkori értelmiségiekre nagy hatással voltak Freud, Weber, Nietzsche, Kant és Hegel olvasmányai.

Mint Escola által felvetett központi küldetések

Ön, értelmiség, el fog jönni a frankfurti iskolába a marxista elméletről szóló tanulmányom kidolgozásán, és végül kibővíti kutatási látókörét, különös tekintettel a kulturális ipar.

Fizikálják a klasszikus marxizmus kritikáját vagy a tudás vákuumának megfigyelését - vagy a klasszikus marxizmus nem szentelte magát a kultúra területén való gondolkodásnak. Megpróbálja kijavítani az esse-t rés, a frankfurti iskola tagjai önként jelentkeznek erre a feladatra.

Kritikus elmélet

A kutatók kidolgozzák a Kritikai elmélet egy vállalatról, amely megpróbálta megszüntetni a hazatérőket, és jobban informálódott - társadalmi konzorciumként - fejleszteni a kritikai szellemet.

Értelmesek csodálkozni fogtok, és a tentaram fazer visszhangozza a következő küldetéseket: Miért fogyasztunk? És miért vásárolunk, vagy mire van szükségünk? Hogyan hat a fogyasztói társadalom arra, hogy dobjuk el a feleslegeseket? A kommunikációs eszközök milyen módon ösztönöznek és ösztönöznek felesleges tárgyak megszerzésére? Miért vagyunk kitéve ennek a fogyasztási cikkek lavinájának?

A frankfurti iskola által végzett vizsgálatok során rájöttem, hogy a társadalmi felépítmény, amelyben vagyunk beillesztve mozgósít bennünket olyan tevékenységek végrehajtására, amelyek szükségesek a gazdasági és társadalmi rendszer folytatásához funkció. Más szavakkal, a kommunikáció és a kultúra szorosan merészkedik a fogyasztás területére.

A szokással ellentétben, vagy az emberi lény nem szabad, tájékozott és teljesen autonóm, és mégis része egy olyan kollektív rendszernek, amely vagy többé-kevésbé tudatosan fogyaszt.

Kulturális ipar

Adorno e os seus companheiros de escola demonstraram uma két kommunikációs eszköz elterjedésével kapcsolatos aggodalom Az ilyen információmennyiség hatása a társadalomra.

Analitikai eszközként megvitatjuk a kommunikáció eszközeit, és megpróbáljuk elemezni a múlt kulturális iparát.

Te kritikus értelmiség vagy kapitalizmus és gondolatok A termelési kultúra és a tömeges fogyasztás következményei. Megismertetik, hogy a tömegtermelés hogyan befolyásolta a műalkotásokról alkotott felfogásunkat (két kulturális termék tömegesítése).

Az Outras a nap sorrendjében keres

Na Escola de Frankfurt gondolkodott a küldetésen uralom não só financira mint também (és sobretudo) kulturális, pszichológiai és politikai. Akár az autoritarizmus, akár a totalitarizmus a nap kérdéseit képezi azoknak a gondolkodóknak, akik bonyolult politikai időket élnek meg a nácizmus térnyerésével.

Ön intellektuu da da Escola Gondolat vagy kortárs kontextus, és az avantgárd értelmezését, vagy például az elemzett elméletét vagy a mozit formálja meg, amelyet az akadémia még mindig kevéssé vagy egyáltalán nem tanulmányozott. Walter Benjamin úttörő volt abban a gondolkodásmódban, hogy a reprodukció új technikái vagy az új megjelenés milyen módon változtatja meg érzékenységünket a műalkotások eredményességével kapcsolatban (a gyermek elveszíti auráját).

Magazin da Escola

Az iskola tagjai és munkatársai által írt művek az Institute folyóiratban jelentek meg eredetileg Zeitschrift für Sozialforschung néven.

O nome kiadja a Mudou folyóiratot, vagy később angolul válik filozófiai és társadalomtudományi tanulmányokká.

Körülbelül vagy nome da Escola

A frankfurti iskola valóságát vagy nevét utólag, valamikor a hatvanas években kapták, hogy azonosítsák ezt a kutatócsoportot.

A frankfurti iskola megjelenésének kontextusa

Az iskola a háborúk közötti időszakban bontakozott ki, amikor a következmények tanúi voltak az első nagy háború pusztítója, amikor a második jeleit hangszereltük Világháború.

A 20-as évek végét a nácizmus térnyerése és a zsidó emberek üldözése jellemezte. 1933-ban betört a Horkheimer-ház - ön, tisztviselők, nem találnak értelmiségi nőt, aki figyelmeztetett, hogy szállodában lakunk.

Költözés a vidéki iskolába

1933 júliusában az iskolának náci hajszálakat adtak ki az "ellenséges tevékenységek" kifejlesztésének érvelése miatt, és át kellett helyezni a Genebra. Lá visszatért a Société Internationale de Recherches Sociales-hoz. Depois ainda migrou 1934-ben ismét Párizsba, Nova Iorque-ba (Kolumbiai Egyetem).

Az Escola csak 1953-ban tért vissza eredeti székhelyére.

Megjelent művek

Írta: Theodor Adorno

• Kulturális ipar és társadalom
• Minima Moralia

Írta: Max Horkheimer

• Hagyományos elmélet és kritikai elmélet
• Az Eclipse okot ad

Írta: Theodor Adorno és Max Horkheimer

• A tisztázás dialektikája

Írta: Erich Fromm

• Elemezze a homem-et
• A homem marxista fogalma

Írta: Walter Benjamin

• Német műkritika, nem romantika tanács
• A német barokk dráma keletkezésénél

Írta: Jürgen Habermas

• A kommunikatív cselekvés elmélete
• Vagy a filozófiai beszéd modernséget ad

Írta: Herbert Marcuse

• Eros és a civilizáció
• Az ipari társadalom ideológiája

Conheça is

• Max Weber: életrajz és elméletek
• Nicolau Machiavel: életrajz és fő művek
• Arisztotelész: élet és fő művek

Irodalomban alakult a Rio de Janeirói Pápai Katolikus Egyetemen (2010), irodalom mestere a Rio de Janeirói Szövetségi Egyetemen (2013) és doutora a Rio de Janeirói Pápai Katolikus Egyetem és a Lisszaboni Portugál Katolikus Egyetem kultúrtudományaiban (2018).