Dal Hallelujah Leonard Cohen
Alleluja egy Leonard Cohen által komponált dal, amely szerepel az albumban Varius pozíciók 1984. A dalt később Jeff Buckley rögzítette 1994-ben, és az egyik legszebb változatként érvényesült.
Sok művész rögzítette ezt a dalt, és különféle filmekben és reklámokban szerepelt. Az első verzió négy, Jeff Buckley pedig öt. A két változat együttesen hét versszakot ad össze.
Eredeti verzió: Leonard Cohen
Ow, hallottam, hogy volt egy titkos akkord
Hogy Dávid játszott, és ez tetszett az Úrnak
De nem igazán törődsz a zenével, igaz?
Így megy, a negyedik, az ötödik
A kisebb esés, a fő emelés
Az értetlen király hallelujaot alkot
[Kórus x 2] Halleluja, halleluja
A hited erős volt, de bizonyítékra volt szükséged
Láttad, ahogy a tetőn fürdött
Szépsége és a holdfény megdöntötte
Kötött egy konyhaszékhez
Megtörte a trónodat, és levágta a hajad
És az ajkaidból merítette a halleluja
[Kórus x 2] Halleluja, halleluja
Azt mondod, hiába vettem a nevet
Nem is tudom a nevét
De ha megtettem, hát tényleg, mi ez neked?
Minden szóban fény van
Nem számít, melyiket hallotta
A szent vagy a megtört halleluja
[Kórus x 2] Halleluja, halleluja
Mindent megtettem, nem volt sok
Nem éreztem, ezért megpróbáltam megérinteni
Igazat mondtam, nem azért jöttem, hogy becsapjon
És bár minden rosszul esett
A dal ura elé állok
Nincs semmi a nyelvemen, csak halleluja
[Kórus x 18] Halleluja ...
Fordítás
Ay, hallottam, hogy van egy titkos dallam
Hogy Dávid megérintette és ez tetszett az Úrnak
De nem igazán érdekel a zene, igaz?
A negyedik így megy, az ötödik
A kiskorú elesik, a major felemelkedik
A tanácstalan király alkotja a hallelujaot
Halleluja (4x)
A hited erős volt, de bizonyítékra volt szükséged
Láttad, ahogy a tetőn fürdött
Szépsége és holdfénye megdöntött
Kötött egy konyhaszékhez
Megtörte a trónodat, és levágta a hajad
És ajkaidból felvázolta a halleluja
Halleluja (4x)
Azt mondod, hiába használtam a nevét
Magam sem tudom a nevet
De ha lenne, hát mi ez neked?
Minden szóban van egy fénysugár
Nem számít, melyiket hallotta
A szent vagy megtört halleluja
Halleluja (4x)
Mindent megtettem, de ez nem volt elég
Nem éreztem, ezért megpróbáltam megérinteni
Igazat mondtam, nem azért jöttem, hogy megtévesszem
És bár minden rosszul esett
Az úr dalának ura elé állok
A nyelvemen a halleluja mellett nincs semmi
Halleluja (18x)
Elemzés és értelmezés
Az első versszak Dávid zsoltáraira és magára a dalra is utal, ezért tekintik metalingvisztikának. A "halleluja" kifejezés a Dávid által létrehozott zsoltárok megkezdésének vagy befejezésének módja. A negyedik és ötödik, a moll és a dúr a halleluja sor dallamát alkotó zenei skála hangjaira utal.
A bibliai utalások a második versszakban folytatódnak. A mennyezeten lévő fürdőszoba Davidről mesél, aki látva, hogy egy nő fürdik, beleszeret a szépségébe, és házasságtörést követ el, ami Istent haragítja.
A következő szakasz Sámson és Delilah esetére utal. Sámson Izrael bírája volt, aki emberfeletti erővel volt felruházva, amelyet a Szent Szellem adott a filiszteusok elleni harcra. Feleségül veszi Delilát, aki filiszteus. Megvágja Sámson haját, amely az erejének forrása volt, és férjét ellenségekhez juttatja.
A két hivatkozásban közösek a Biblia fontos emberei, akik kívánságaik miatt kegyelemből esnek el. Az 51. zsoltár Dávid király bűnbánatot mutat a házasságtörés bűne miatt, és bocsánatot kér Istentől. "A bűnbánat fejezete" néven ismert.
Az egyik lehetséges értelmezés az, hogy a teljes szakasz Davidre vonatkozik. Legnagyobb erőssége karaktere és intelligenciája volt. Amikor Dávid árulást követ el, elveszíti erejének és igazságosságának egy részét, ezért az a bűn, amely az Ószövetség egyik legszebb dalában merül fel Isten tiszteletére.
A harmadik versszakban a harmadik parancsolatra utal: Nem használhatod hiába a nevemet. A zsidó hagyomány szerint még Isten nevét sem szabad kimondani, ezért helyébe más nevek lépnek. Ezért egyes tudósok szerint Isten neve kimondhatatlan.
Ezekben a versszakokban Isten neve használatának megkérdőjelezése egybe fog esni Hallelujah dicséretével. A szerző kíváncsi arra, hogy mit jelent Isten neve. Megerősíti, hogy minden szónak van egy fénysugara, amely igazolhatja bármely szó használatát, még akkor is, ha tiltott.
Az Istennek szóló dicséret kifejezése (halleluja) a fájdalom siránkozásaként is felfogható, ahogyan ez az 51. zsoltárban is szerepel. Ezért mélyen minden dicséret érvényes.
Az utolsó versszak egy vallomás, amelyben a szerző felfedi hibáit. Az érzéketlenség, amely nem hagyja érezni, és az érintés szükségessége. Azt állítja, hogy célja nem az volt, hogy senkit megtévesszen.
Végül az eredmények ellenére az énekes megmutatja hitét, mert az eseményektől függetlenül Isten zenéje előtt leborul.
Értelmezés
Alleluja a hitről és a spiritualitásról szóló dal, sok kérdéssel a vallásosságról. A dal első személyű hanggal szól, amely megszólítja a címzettet, és olyan kórusa van, amely a halleluja szót skandálja. Ez az elbeszélő néha megkérdőjelezi a címzettet, aki úgy tűnik, hogy a vallási dogmák birtokosa, de nem sok hite van.
Ay, hallottam, hogy van egy titkos dallam
Hogy Dávid megérintette és tetszett neki az Úr
De nem igazán érdekel a zene, igaz?
Az isteni zenének nincs jelentősége a befogadó számára, ezért azzal vádolja az énekest, hogy hiába használta Isten nevét.
Azt mondod, hiába használtam a nevét
Magam sem tudom a nevet
De ha lenne, hát mi ez neked?
A szerző elmondja nekünk a bűnöket és a kísértéseket, amelyekbe a befogadó beleesik, bibliai szakaszokat használva hivatkozásként. A címzett szégyent érez vágya miatt, és ellentétben Dáviddal, aki megbánja a bűnt és kidolgozza a szép zsoltárt, csendben marad. Aki "halleluja" -ot (halleluja) énekel, az a nő.
A dal egyik legszebb szakaszában a szerző Isten nevéről beszél, elítélte, hogy hiába használják. Ezért azzal igazolja magát, hogy azt állítja, hogy nem is ismeri Isten nevét. Gyönyörű képpel folytatódik, amelyben minden szónak van egy fénysugara, és nem mindegy, hogy kétségbeesett vagy szent, mert minden szó bizonyos fokig ragyog.
Az utolsó versszakban a szerző elfogadja hibáit és megtér. Saját hithiánya akkor kerül játékba, amikor feltételezi, hogy nem volt képes érezni. Ezért végül leborul Isten zene előtt.
Leonard Cohen egy zsidó családban nőtt fel, és már kicsi korától kezdve érdeklődést mutatott a teológia és az Ószövetség iránt. Megfigyelhetjük ezt az érdeklődést ebben a dalban, annak minden hivatkozásában. Ahogy megérett, Cohen buddhista lett addig a pontig, amíg a tempóban élt. A 18-szor ismétlődő halleluja-kórus tehát egy buddhista mantrára hasonlít.
További versek
Ennek a dalnak más verziói vannak, amelyekben három másik verset találhatunk:
De baby, itt voltam már
Láttam ezt a szobát, és ezen a padlón jártam
Tudtam, régen egyedül éltem, mielőtt tudtam volna
És láttam a zászlódat a márványíven
A szerelem pedig nem győzelmi menet
Megfázás és megtört halleluja
[Kórus x 2] Halleluja, halleluja
Nos, volt idő, amikor tudatta velem
Mi történik valójában lent
De most soha nem mutatod ezt nekem
De ne feledd, mikor költöztem beléd
És a szent galamb is mozgott
Minden lélegzetvételünk Halleluja volt
[Kórus x 2] Halleluja, halleluja
Talán van egy Isten fent
De mindent, amit valaha a szerelemből tanultam
Hogy lőni valakit, aki felülmúlta
És ez nem egy kiáltás, amit éjszaka hallasz
Nem valaki látta a fényt
Megfázás és megtört halleluja
[Kórus x 2] Halleluja, halleluja
Fordítás
De szerelem, voltam már itt
Láttam ezt a szobát, és ezen a padlón jártam
Tudod, régen egyedül éltem előtted
És látom a zászlót a márvány keretben
A szerelem pedig nem győzelmi menet
Hideg és megtört halleluja.
Halleluja (4x)
Aztán volt idő, amikor tudatta velem
Ami valóban belül zajlik
De most soha nem mutatod meg nekem, igaz?
Emlékezz, mikor jöttem hozzád
És jött a szent galamb is
És minden légzés egy ...
Halleluja (4x)
Talán van egy Isten a magasban
De mindent, amit a szerelemről tanultam
Olyan volt, mintha lelőttél volna valakit, aki megsemmisített
És ez nem egy kiáltás, amit éjszaka hallasz
nem valaki látja a fényt
Hideg és megtört halleluja
Értelmezés
Úgy tűnik, hogy a további versszakok némileg eltérnek az eredetitől. Fenntartják a spiritualitás témáját, ezért vallomást és szeretetkapcsolatot fogadnak el. A címzett "baba" néven jelenik meg, édes név.
Ebben a változatban a szellemiségen túl a szerelmi kapcsolat a tét. A szerző azzal kezdi, hogy elmondja, honnan ismerte azt a helyet, mielőtt találkozott a befogadóval.
Ezután egy zászló erős képe jelenik meg a márványíven. A világ leghíresebb márvány íve a Diadalív, ahol az ismeretlen katona sírdombja található.
A versszak továbbra is a szerelemről beszél. A kép kissé sivár, és így a halleluja is sivár és töröttnek érzi magát.
A második versszak annak az emléke, amikor a kapcsolat működött, és a pár harmóniában élt. A dal utal arra a szent galambra, amely Szent Lélekként tekinthető. A megértés idején a pár minden lehelete halleluja lett.
Az utolsó versszak a hit kérdése. Isten jelenlétét megkérdőjelezik, és a szeretetet az erőszak és nem a béke egyik formájaként mutatják be. Az utolsó hallelujaokat szomorú módon hangoztatta valaki, aki nem igazán ismeri a fényt.
A "halleluja" (halleluja) jelentése
A Hallelujaheb héber szó, amelynek első része dicséretet jelent (Hallelu vagy allelu), a második rész pedig Isten nevének rövidítése (Jah vagy ya). A kereszténységben latin formában (Halleluja) használják a dicséret különféle pillanataiban. A judaizmusban a halleluja a zsoltárok kezdetére vagy befejezésére szolgál.
Dávid zsoltárai
Dávidot Izrael legnagyobb királyaként ismerik. Számos ajándéka között szerepel a zene és a költészet. Dávid élete nagyon fontos a három nagy monoteista vallás számára. Az Ószövetségben hárfásként jelenik meg a király udvarában. Később megjegyzik, hogy megölte a Góliát nevű filiszteus óriást, és ezzel elnyerte a király lányának kezét.
Dávid lesz Júda királya, míg Isbonet Izrael királya. Isbonet halálával Dávidot Izrael tizenkét törzsének királyává nyilvánították. Így egyesítette Izraelt és Júdát egyetlen királyságba, és a fővárost Jeruzsálembe költöztette.
A Zsoltárok vagy Tehillim egy könyv, az Ószövetség legnagyobb, 150 prófétai énekből és versből áll. A legtöbb zsoltárt Dávidnak tulajdonítják, és többségük ennek a királynak az életéről mesél.
* A cikk fordítása Imaginario Andrea*
