I-Juca Pirama, szerző: Gonçalves Dias: összefoglalás, elemzés és a vagy szerzőről

Vagy Gonçalves Dias I-Juca Pirama című verse egy brazil romantikus ikon. Az Indianista című mű tíz dalra oszlik. 1851-ben jelent meg, nem foglalok le utolsó dalokat vagy verseket, és 484 verset állítottam össze, amelyek indiai hajszálakat kaptak a tupisból és a timbirából.

Összefoglalom

Quem elmeséli a történelmet és a velho timbirát, hogy bebizonyosodott, hogy átadták és elhatározták, hogy elmondják a tényeket. O cenário do verset írta Gonçalves Dias é egy brazil erdő, já első verseink Az erdő közepén található: "Nincs kellemes zöldségem, rönkökkel elkerítve - virágok".

Az első bemutatott lények a bátor harcosokként ismert timbi indiánok. Évekkel ezelőtt a timbirai indiánok elfogtak egy Tupi hadifoglyot, különben a két timbirai projekt megölte. A harmadik dal végén egy két indián felszólít egy rabot, hogy jelenjen meg, és meséljen egy kicsit élettörténetéről. O guerreiro asszim válaszolt:

Meu dala a halálnak,

Guerreiros, ouvi:

Sou filho das jungles,

Nas jungles cresci;

Guerreiros, ereszkedő

Da tribo Tupi.

A negyedik dal hosszú éve, megismerkedünk a Tupi indián történetével: a háborúkkal, amelyeken segített, a helyeken, amelyeken átment, a családdal, amely körülvette. Vagy pai, um velho vak és fáradt, vagy kísér mindenhova. Bármelyik filho egyfajta útmutató volt, aki mindig vezetett.

Annak ellenére, hogy belsőleg függő, becsületének bizonyítása érdekében az elfogott Tupi indiánt a tribo timbira rendelkezésére bocsátják, hogy rabszolgaként szolgáljon.

Akár a tribo timbira főnöke, akár ao ouvir, akár a fogoly elbeszélése, azonnal elküldi, hogy engedje szabadon, megerősítve, hogy nagy harcos. Vagy azt mondod, hogy az a rész, ahelyett, hogy mikor vagy pai estiver meghalt, visszatér a szolgálatra.

O guerreiro végül talált egy haldokló országot, és elmondta, mi történt. Vagy a velho úgy dönt, hogy visszatér filhóként a tribo timbira-hoz, és köszönet vagy chefe pela generosidade de o ter felszabadult, embora peça, hogy a rituálé befejeződött, vagy filho-t megbüntetik.

O chef da tribo nem hajlandó elöl haladni, és igazolja, hogy o cativo é um covarde, pois chorou diante dos imigos e da morte. Mivel a fogoly húsának fogyasztása egyenletes volt, vagy a séf attól tartott, hogy indiánjai kovárdnak és elfogott tupinak bizonyulnak.

Vagy egy olyan ország, amelyet kinyilatkoztatással lepett meg feita cacique haj, mert nem vagy kórus, kivéve, ha két másik van elöl, és amaldiçoa vagy filho:

Nem találunk szeretetet a nők iránt,

A barátaid, légy a barátaid,

Tenham ingatag és álnok lélek!

Nem találunk egy napot, egy napot sem,

Nem mint magok da aurora ameiguem neked,

E a lárvák között da noite komor

Soha ne legyen pihenés:

Nem találunk csomagtartót, követ,

Post ao sol, post chuvas e aos ventos,

Szenvedve a legsúlyosabb kínokat,

A posztáktól a fronte pousarig.

Végül renega vagy saját filho: "Te, gyáva, meu filho não és.".

Bizonyítani, hogy erős, bátor, és hogy megéri a becsületét, vagy filho fordul, sozinho, egy tribo timbira inteira ellen. Vagy pai barnacle, haj som da csata, az vagy filho bátran harcol. Ó, chefe da tribo, avatkozzon be, és kérje a konfliktus lezárását. Pai e filho végül kibékültek.

Mi volt Gonçalves Dias?

Antônio Gonçalves Days brazil író Maranhão belsejében született, 1823-ban. Mivel egy portugál kereskedő filozófiája egy brazil mestiça, hozzáférhet az oktatáshoz és a Portugáliába küldött logóhoz. Coimbrában tanultam, és a Direct-ben tanultam.

Egyetlen olyan időszakban sem, amikor külföldön maradok, nincs lehetősége olyan nagyszerű portugál írókkal találkozni, mint Almeida Garrett és Alexandre Herculano. Amíg távol vagyok az országból, ő komponálta legismertebb művét, a Canção do exílio-t.

Minha terra tem palmeiras,
Onde énekel vagy Sabiá;
Olyan madarak, hogy itt gügyögnek,
Não gorjeiam como lá.

Nosso céu tem mais estrelas,
Nossas várzeas têm több virág,
Erdőinknek több élete van,
Nossa vida mais szereti.

Em cismar, sozinho, à noite,
A Mais prazer megtalálta az eu la-t;
Minha terra tem palmeiras,
Onde énekel vagy Sabiá.

Minha terra tem szépségek,
Hogy itt nem találtam;
Em cismar - sozinho, à noite -
A Mais prazer megtalálta az eu la-t;
Minha terra tem palmeiras,
Onde énekel vagy Sabiá.

Deus nem engedi meghalni,
Sem que eu fordult para;
Tudom, hogy élvezem a szépséget
Hogy nem itt találtam;
Sem qu'inda palmeirasnak látja,
Onde énekel vagy Sabiá.

Amikor visszatért Brazíliába, állami tisztséget töltött be, és 1848-ban Rio de Janeiróba költözött, ahol a Pedro II Főiskola Latin-Amerika és Brazília történelmének professzora volt.

Irodalmi szerzőként verseket és színházi darabokat írt. Morreu 1864-ben, amikor egy európai szezon után visszatért Brazíliába. Akár hajót, akár írót bezártak és hajótörést szenvedtek.

I-Juca Pirama e o brazil romantika

Feltételezem, hogy az I-Juca Pirama című epikus költemény 1848 és 1851 között íródott, vagy biztos vagyok abban, hogy a gyermeket Last Cantos (1851) nélkül engedték szabadon, és a brazil romantika első szakaszába tartozik.

A vers címe azt jelenti: "vagy azt, hogy halottnak kell lennie, és hogy méltó arra, hogy meghalt".

Vagy a romantika a XIX. Század első céljában kezdődött, és Brazília esetében nem, három nagy jóçõesre oszlott. A Gonçalves Dias ebbe az első szakaszba tartozik, amelynek fő célja a nemzeti szint fokozása vagy nemzeti jellege. Akár indiánt tekintették, akár a mozgalom nagy bántására. Írásában a szerző megpróbálta felmagasztalni az ország természeti szépségeit is, és a deixava egy romantikus jellegzetes szentimentális tomot mutat.

Leia na egész

I-Juca Pirama Ingyenesen letölthető PDF formátumban a nyilvánosság számára.

I-Juca Pirama hangoskönyv

Conheça is

• Canção do Exílio, szerző: Gonçalves Dias
• A romantika fő művei
• Romantizmus no Brasil e no Mundo: főbb jellemzők és szerzők
• Vers: "E agora, José?" írta Carlos Drummond de Andrade
• Livro Clara dos Anjos, írta: Lima Barreto
• O Navio Negreiro vers, Castro Alves