13 nagyszerű elhalványultató kommentálta

1. Egy Álmos Béla

Valaha um rei e uma rainha volt. Dia após dia elles diziam um para o outro: "Ó, én kevésbé tudom, hogy ter um filho!" De semmi sem történt. Egy nap, amikor rainha banho-t, uma rã saiu da agua-t, rastejou-t vesz fel a fedélzetre, és dissze: Mielőtt egy év lejárna, filát fog szülni ”. Egy előrejelzést daha-ról készítettek rainha születésétől egy nagyon csinos lányig.

Megemlékezésül, vagy rei fez egy nagy bankett és chamou sok vendég. Vieram tizenhárom feiticeiras do Reino, de mivel csak tucatnyi pratos de ouro volt, egy feiticeira ficou de fórum. A félretett feiticeira, a Vingativa úgy döntött, hogy Prágába megy: "Amikor egy ember tizenöt évet uralkodik, megpattintja az ujját, és holtan esik le!"

Uma das feiticeiras, hogy ouviu a maldição, nem is annyira, abrandá-la e disse idején volt: "Egy filha do rei não meghal, évekig tartó num sono mélyre esik."

Vagy nevetve próbálta megvédeni a filhát, a fez eltünteti a királyság összes agulháját, csak egy pihenés. A tervek szerint egy szép, tizenöt éves napon a hercegnő csattant, vagy ujj na agulha, amely pihent és mély hangon elesett.

instagram story viewer

Sok éven át hercegek sorozatát próbálták megmenteni a hercegnőtől a siker mély hangjától. Megkötöztem, hogy egy nap egy bátor herceget találtak rá a gyönyörű hercegnőre, akit a visszavonásra vagy a feitiço-ra motivált.

Amikor végül sikerült bejutnom, nem egy negyedben, ahol a hercegnő aludt, felkanyarodott és beijou-a. Éppen ez az alkalom, vagy a cem évek lejárta merült ki, mivel ez volt az idő a sikerhez. Foi dessa formában a hercegnő felébredt.

Házasságkötéskor két dois-t ünnepeltek a többi pomba, és kettőt egyeztettek, hogy boldogan éljenek.

Vagy a Bela Asormecida klasszikus fakulási száma tele jelentéssel: Egy figura do pai például a protetor képéhez kapcsolódik, így megpróbálja megvédeni a filhát mindentől vagy a gonosztól, még akkor is, ha ez a feladat lehetetlenül kiderül.

A feiticeirának viszont személyre szabja a vingançát vagy vágy, hogy visszatérjen vagy tévedjen a fizerammal. Amint átvágták, szörnyű átkát büntette és büntette, vagy nevetett gyönyörű filháján, aki teljesen ártatlan volt.

Egy hercegnő, aki a feitiço legnagyobb áldozata, csak egy bátor hercegnek köszönhetően spórol. Az Esse homem nincs jelölve, félelem nélkül, ettől tartunk ellenállóaknak kell lennünk és keresse meg, amit akarunk, de sok más kísértésbe esett és elbukott előttünk.

A főszereplő enyhe ideig hordozza az uma jellemzőit mulher passiva, aki mindig arra vár, hogy egy férfi alak szabadon engedje. Ezt a közhelyet a fada történetének több verse is megismétli, ami a kortárs közvélemény kritikáját éri.

Vagy itt a szerelem, amellyel vagy lehetőségként új életet ad az életnek, hogy ő az, aki megszabadítja a gyönyörű hercegnőt mély hangjától.

Az A bela alszik történetének híresebb változatát irmãos Grimm hajjal nevelték fel, amelyet azonban sokkal régebbi versek inspirálnak. Charles perrault Össze is állítottam egy változatot, amely 1697-ben vált ismertté, egy A bela lány aludt az erdőben.

Tudom, hogy a következő újraírások arra szolgálnak, hogy igyak egy novellát, amelyet írt Giambattista Basile 1636-ban Solnak, Lua e Táliának hívták. Nessa kezdő változata Tália személyesen véletlenül kibontja a farpa na unha e morre-t. Ó rei, hogy egyszer látod, hogy egy lány mélyen alszik, őt teljesen összetöri, annak ellenére, hogy saját házas.

Szerető kapcsolatot ápolt Táliával, egy lánnyal, aki mély hangon aludt, majd két gyermeket (Napot és Holdat) talált. Közülük véletlenül suga vagy ujj ad, és visszavon egy ilyen farpát, amikor ez történik, Tália azonnal felébred.

Amikor rájövök, hogy két gazember esetem van, Rainha dühös, és Armadilha-t készít Mulher megölésére. Vagy a repülőgép nem futtatja a beme e-t, hogy megszerezze Rainhát, aki életét veszti a Táliára készülő armadilha előtt. A történelem rei, Tália, Sol e Lua örömmel örül.

Perrault elbeszélése meglehetősen hasonló, de itt egy bela egyetért, amikor a herceg előző nap találkozik. Fel kell ébredned, és hogy mindkettőtök ki van kapcsolva, és két filhó (egy Aurora nevű lány és egy erőszakos Dia nevű lány). A grande vilã nessa versão é a mãe do principe. Az apostolok álmos bela e terként vesznek feleségül két filhót vagy herceget, akiket háborúba hívnak, és otthagyják feleségét és a gondozásom által gondozott gyermekeket. Sokkal inkább: sogra da bela planja, hogy megöli Norát és a netókat, de végül félbeszakítják, mert egy jó elvtárs segített neki, aki figyelmeztette a perigót.

Bízzon bennem is Alvó Béla: teljes történet és más versek.

2. A Béla e a Fera

Valamikor gazdag üzletember volt, aki úgy élt, mint a hat filhója. Mivel filháik nagyon szépek voltak, a caçula elsősorban nagy csodálatot váltott ki. Amikor kicsi volt, csak egy chamavam „a bela menina” volt. Assim foi que o nome Bela pegou - o que deixava as suas irmãs very enciumados.

Az Essa caçula, azon kívül, hogy ennél szebb, jobb volt náluk is. Duas mais velhasként nagyon büszkék vagyunk arra, hogy gazdagok vagyunk, csak a nemesi emberek társaságának gostavámja és a caçulai zombavám, amely a tempó lendo bons livros létének nagyobb részét fogja elfoglalni.

Hirtelen az üzletember elvesztette vagyonát. Csak én pihentem egy kis házat a mezőn, hosszú ideig lesz a város felett. És így a család megmozdult.

Já a házába telepített a mezőn, vagy egy üzletember és három filha a földmosással van elfoglalva. Béla hajnalban négy órán keresztül ébredt, és rohant takarítani a házat, és kávét készíteni a családnak.

Depois egy éve, aki ezt az életet viseli, vagy egy üzletember azt a hírt kapta, hogy egy hajó nyomon követi déli áruját, és fut, hogy üzletet érjen el. Mint ilyen, drága jelenlegi városokat, Bélát fogok kérni, nem annyira, azt kértem, hogy a trouxok csak rózsaszínűek legyenek.

Nem tértem haza, vagy sentiu fome kereskedő, bezártak egy nevascába, és felfedeztem egy nagy palotát, mellyel melegedni tudtam az éjszaka folyamán. A palácio egyetlen kertje sem vette fel a rózsát, hogy elvigye Bélát. Nincs követhető nap Ferának, egy szörnyű, palácio-ból adományozott, halálra ítélt vagy betolakodó lénynek, furto rózsaszín hajnak.

Remélem felfedezem, hogy a kereskedő tinha filhas, Ferának azt javasolta, hogy az egyik tőzsdét olyan helyről, mint pai e morresse em seu nome. Béla, ha erre nincs lehetőség, gyorsan önként jelentkezik, hogy helyről országra változzon.

Após muita relutância do pai, Béla elfoglalt vagy seu helyet. A Ferával el nem sápadt Bela megismerte azt a rémisztő szörnyeteget, és minden alkalommal egyre jobban érinti őt, mert belül megismerte őt.

"Sok őslakos szörnyűbb, és nekem jobban tetszik az a látszat, hogy önök adják nekik azt, amely a honfitársak látszata mögött hamis, sérült, hálátlan szívet rejt. A tempó áthaladásához hasonlóan Béla is elvesztette vagy felét meghaladta a tinhát, Fera pedig a bela moça felé közeledett.
Béla eljött oláhhoz Ferához más olhókkal, és arra a következtetésre jutott, hogy „nem szépség, hanem egy férj intelligenciája tette boldog nővé. É vagy jellem, az erény, a kedvesség. Ferának mindazok a nagyszerű tulajdonságai megvoltak. Nem szeretem vagy szeretem; de nekem van megbecsülésem, barátságom és hálám. Feleségül akarom venni, hogy boldoggá tegye. "

És az is, hogy Béla úgy döntött, hogy feleségül veszi Fera-t, és egy szédületes vagy sim, egy fantasztikus lény átalakult Egy gyönyörű herceg, aki valójában egy fada elvarázsolásának köszönhetően szörnyű testbe került.

Depois do casamento, mindkettő boldogan él majd.

Mondd el Bela e da Ferának két olyan emberét, akiknek nagyon különböző származása és jellemzői vannak, és amelyeket máshoz kell igazítani, hogy együtt éljünk vagy szeressünk.

A történelem é um a romantikus szerelem klasszikusa Ez azt bizonyítja, hogy az ember olyan lény, aki hajlandó legyőzni a látszatot, képes arra Tudom, hogyan álljak meg az essência do parceiro mellett.

Kutatók sora igazolja, hogy a történelmet az "oktatás" előmozdítására használták fel szentimentális "das moças que tinham casamentos tornados com homens mais velhos ou com a megjelenés semmi vonzó. Az elbeszélés révén finoman meghívást kapnak a kapcsolat megteremtésére és arra, hogy ne osztozzanak olyan befolyásoló tulajdonságokban, amelyeket szeretnek látni.

Akár fontos, mint a történelem szempontjából fontos, nem pedig a férj megjelenése és az intelligencia, vagy tiszteletben tartom annak természetét, amije van. Vagy a szeretet itt több lehorgonyzott a hálában és a csodálatban csináld ezt rendesen na paixão.

Bela e da Fera történetének legrégebbi változata a második században jelent meg. C címként Eros e Psique na O asno de ouro című mű, amelyet latinul adott ki az Apuleio de Madaura. Nessa versão, Psyche a történelem hősnője, és a házasság napján rablók rabolták el. Egy fiatal férfi végül kifejleszt egy compaixão pelo seu raptorot, aki más szőrszálakat igazi ferának nevezett.

Népszerűbb változat és másnap, amelyet ismerünk, Madame de Beaumont jelentette meg 1756-ban.

3. João és Maria

Valaha két irmãos volt: João e Maria. Soha nem volt sok vagy mit ennivaló otthon, vagy talán két doi, egy lenhador, hatalmas nehézségeket éltem át. Mivel mindenki számára nem volt ennivaló, mostohaanyaként, még egy nőként azt javasoltam a szülőknek, hogy a gyerekeket hagyják el az erdőben.

Ó, mivel az elején nem akartam semmi laposat csinálni, végül olajoztam a nő gondolatát, mert nem láttam újabb hipotézist. João és Maria két felnőttel beszélgetnek, és amikor Maria kétségbeesik, João nem gondolja, hogy megoldja a problémát.

Nincs nap folytatásra, amíg az erdőig haladtam, João fényes pedrinhas hajjal támasztotta alá, hogy megjelölje vagy hazatérjen. Annak érdekében, hogy az elhagyott szérumból először térhessen haza. O pai ficou sugárzó ao ve-los, já mostohaanyja dühöngött.

João planejou vagy maga megismétli a történelmet, hogy máskor megszabaduljon az elhagyástól, és ő támogatta a migalhas de pão pelo caminho-t. Ismét nem leszünk képesek visszatérni, mert mivel a migalhákat az állatok megették.

Megtalálja magát, enfim, nekem nincs erdőm, tizenkét házam, amely egy bruxához tartozik. Famintosok, felfalják a tálakat, csokoládékat, mindent vagy bármit. Egy bruxa végül önökhöz fordult: irão ficou numa gaiola, hogy hizlaljanak, mielőtt megeszik, és Maria átment a házimunkára.

Egy vak bruxa naponta azt kérte, hogy csapkodja meg az ujját, hátha elég kövér ahhoz, hogy meg lehessen enni. Remélem, João mindig felajánlotta a sírját, hogy az ujja helyén megverje a bruxát, és több életnapot is garantál.

Pontos lehetőséggel Maria-nak végül sikerült a forxba és a felszabadulásba vagy az irmão-ba szorítani a bruxát.

Hazafelé találja magát, és amikor megnézi, rájön, hogy mostohaanyja meghalt, és nagyon sajnálta a meghozott döntést. Így a család újraegyesült, és mind örökké boldogok.

Remek João e Maria története, amelyet az Idade Média idején kezdtek szóban továbbítani Dicsérem a bátor és önálló gyerekeket. Ela is ünnepel egyesülés köztetek irmãos Ez, a perigo pillanatai, a munkanélküliség kényszeríti a győzelmet vagy az emberigény.

Ez két ritka, elhalványult információ, ahol szolidaritás látszik közöttetek.

Uma das first versões da historia Grimm irmãos hajszálakkal nevelkedett, amelyek escreveram As crianças e o bug-papão. Fontos változatot írt 1893-ban Engelbert Humperdinck. Mindegyikben elmegyek, tehetetlenül, sikerül legyőznöm az életre kényszerítő nehézségeket.

Egy elbeszélő ensina nem esünk kétségbe, amikor perigo és a óvatosak leszünk (Ami Joãót illeti, aki segít abban, hogy hazamenjen a saját pés e sem qualquer ajuda-val).

João és Maria começa története, amely a kemény témában hamis gyermekelhagyásA gyermekek csalódása esetén tehetetlenek lesznek.

Vagy ha két aláírás különböző nemű lesz, utalás a yin és a yan közötti egyensúlyra, a kiegészítő jelleg hiánya: amikor Maria félelmesebb, João általában bátrabb. Mindkettőtök fúziójában megtalálja a túléléshez szükséges erőket.

João és Maria lenyűgöző belső karommal küzdenek a felnőttek által elkövetett nehézségek ellen. Nessa elbeszélés Ahogy a gyerekek érettebbnek bizonyultak, mint a felnőttek.

Egy történet a kicsiknek is bemutatja a megbocsátás fontosságát, mivel João és Maria, akik újra felfedezték vagy megbánták a pai-t, olyan magatartást tanúsítanak, hogy az olvasót a mostohaanyja befolyásolta.

Használja ki az alkalmat, hogy menjen vagy artigo Conheça João e Maria története.

4. Te három porquinhos

Három évvel ezelőtt egyszer velem és tinham-vel éltünk, nagyon különböző személyiségekkel. Amennyiben két ember preguiçuos volt, és nem háztartási szolgálat, vagy egy harmadik fél, aki segíthet.

Egyszer, ti porquinhosok, hogy nagyok vagy elégek vagyunk, hagyjuk el otthonunkat, hogy felépítsük saját életünket. Minden ember más stratégiát alkalmaz saját otthonának felépítéséhez.

Először, preguiçoso, építsen egy palha házat, amely nem működik. Vagy másodszor, az első példája vagy példája nyomán építettem egy madeira depressa házat, hogy képes legyen logót is ugrani. Vagy harmadszor, óvatosan, késleltessen többet és fezzen egy házat tijolókkal, sokkal ellenállóbbak.

Amint először kettőt teszel közülük, aggódni fogunk amanhã napként, vagy harmadikként folytatjuk a szélépítést a farban.

Megkötöztem, hm belo nap, megjelenés um mau farkas. Az első porquinho, assoprou házához készült, és az építkezés azonnal neked szólt. Vagy valamilyen módon sikerült a szomszédos otthonban menedéket találnom, Madeirai kislány.

Amikor a farkas a fából készült második házhoz ért, a falak is gyorsan elszálltak. Akkor vagy itt, hogy menedéket keress a harmadik fél házában. Mivel a falak tijolókból épültek, semmi sem történt ugyanúgy, mint minden, és nem válogatta össze a farkast.

Nincs nap folytatásra, motiválva a porquinhos elfogyasztására, vagy ha farkas megfordult, és a lareirán keresztül lép be az ellenálló házba. Vagy óvatos, elképzelve, hogy ez megtörténhet, a halál után forró meleget hagyva, vagy két három irmãozinhó számára garantálja a túlélést.

A lenda antiga arra tanít, hogy gondolkodjunk a jövőről, arra agitáljunk óvatosan e felkészülni a nehézségekre. Valahányszor ti, két preguiçososok, csak arra gondoljatok, hogy ne bántsátok azt a teriam naquele pillanatugrást, vagy harmadszor, miért adunk hozzá örömöt egy szilárdabb építéséhez?

Köszönet azért tervezési kapacitás tedd a harmadikat, mert ti mások, imediatisták, túlélitek. Kis években történelmet szerveznek az előző napokra, és gondolkodni fognak, nemcsak itt és most sem.

Vagy harmadik fél viselkedése, vagy példaértékű, szintén a következőkre hivatkozva A kitartás fontossága nas nossas crenças az évek ellenére alig fogunk szórakozni. Hála a harmadik fél ellenálló képességének, mert a család szilárdan és biztonságosan tudott növekedni.

Nem ismert, hogy ő volt az első szerzője a három porquinhos történetének, amelyet Kr. E. 1000-ben kezdtek el mesélni. C. Foi 1890-ben azonban, hogy a leghíresebb történelmet Joseph Jacobs állította össze.

Fedezze fel az artigókat is Három porquinhónak számítok és Moral da historia dos três porquinhos.

5. Hamupipőke

Valamikor Hamupipőke volt, egy kisfiú, aki egy mostohaanya szobalánya volt. Bármennyivel mostohaanyát, egy nőt, valamint a duas filháit, Hamupipőke is úgy viselkedett, mint én, és minden lehetőséget kihasznált, hogy megalázzuk a fiatalokat.

Egy szép nap vagy a régió királya táncot kínál, hogy a herceg találkozhasson leendő feleségével, és utasítsa, hogy jelenjen meg a királyság minden egyedülálló nője.

Egy fada madrinha segítségével Hamupipőke gyönyörű ruhát kapott, amelyen részt vehet vagy táncolhat. Az egyetlen feltétele az volt, hogy egy moça hazamegy a meia-noite előtt. Ó herceg, hogy lássa Bela Hamupipőkét, szerelem logója. Dois chegaram együtt táncolni és beszélgetni egész éjjel

Hamupipőke, felismerve, hogy ideje lejárt, hazaszaladt, véletlenül elveszett két kristálycipője, amelyet viselt.

A volta à rotina felől egy moça folytatta a félelmetes életet, amelyet korábban vezetett. Já vagy herceg, nem mondtam le arról, hogy megkérdezzem a régióbeli kedvesemet, hogy minden nő megtapasztalja ezt a kristályjelzőt, amelyet te vásároltál.

Amikor a herceg Hamupipőke házába jön, mostohaanyjához, hogy trancou no sótão és fez de tudo, hogy a raptor meg tudja győzni magát arról, hogy a suas duas filhák közül az egyik ilyen lány volt: mindennél jobban adiantou. Végül rájöttem, hogy van még valaki otthon, és követeltem, hogy mindenki jelenjen meg a szobában. Ao azonnal látja a bela moçát, hogy felismerje, amikor Hamupipőke kísérletezett vagy sapato, vagy tökéletesen illett.

Ó, herceg és Hamupipőke majd összeházasodnak és boldogan élnek.

Más néven Gata Borralheira története vagy Cinderela começa története keményen, hamisan vagy lemondás e a családi hanyagságra. Egy lány, egy mostohaanya cselédje, mindenféle igazságtalanságban szenved, visszaélésszerű kapcsolatok áldozata.

A su sorte néma, mint egy herceg ellenőrzése. Nessa elbeszélés, ill szerelem tem um gyógyító, regeneráló erő, és ezen keresztül Hamupipőke végre megismeri a szörnyű helyzetet, amelyet élt.

Vagy a fada gróf továbbítja az umát remény üzenete Melhorákban és fala napokban fontos ellenállni a kedvezőtlen helyzeteknek. Hamupipőke olyan személyiség, amely mindenekelőtt a legyőzni.

A Hamupipőke története Kínában, Kr. E. 860-ban merült fel, és különböző helyszíneken terjesztették. Na Grécia Antiga története szintén nagyon hasonlít Hamupipőke történetéhez, amelyet a XVII. Században még hatalmas erőként terjesztettek az olasz Giambattista Basile írónő révén. Charles Perrault-nak és önnek, Grimm-nek is vannak fontos történelmi versei, amelyeket széles körben terjesztettek.

Használja ki a conhecer vagy az artigo előnyeit História da Cinderela (vagy A Gata Borralheira).

6. Pinóquio

Valaha Gepeto nevű magányos szenátor volt. Ó nagy hobbija a Madeirával való együttműködés volt, és a vállalat számára elhatározta, hogy feltalál egy csuklós bonecot, amelyet Chamou de Pinóquio készített.

Napok a feltalálástól a peçáig az éjszaka folyamán egy kék fada áthaladt a negyedik hajon és az életétől a bonecóig, amely véletlenül járkált és hebegett. Pinóquio asszimiból lett társa Gepeto számára, aki történetesen filhóként kezelte vagy bonecót.

Feltételezem, hogy tudok, Gepeto matriculou Pinóquio numa escola. Foi la, más gyerekekkel való együttélés révén, hogy Pinóquio rájött, hogy ő nem bem um menino, mint mások.

Vagy boneco de madeira tinha um nagy barát, vagy Grilo Falante, aki mindig elkíséri és elmondja vagy lefutja azt az utat, amelyet Pinóquiónak követnie kell, és nem hagyja el saját kísértéseit.

Vagy a boneco de madeira, amely korábban nagyon ravasz volt, a hazugság szokása szerint. Valahányszor Pinóquio hazudott, vagy madeira orr-cresciája, elítélve vagy helytelen viselkedést.

Válaszoló, Pinóquio deu sokat keres a pai Gepeto-ban éretlensége és kihívást jelentő viselkedése miatt. De a grilo falante-nak köszönhetően, amely nem a consciência do boneco-n alapult, Pinóquio minden alkalommal bölcsebben hozott döntéseket.

Gepeto és Pinóquio viveram hosszú életű cheia de alegrias partilhadas.

A Pinóquio története azt mutatja, hogy a kis criançák soha nem hazudhatunk, annak ellenére, hogy sokszor termosz vontádé. Ez a hazugsági impulzus különösen nem a gyermekkor elején fordul elő, és a boneco története kommunikál különösen ennek a közönségnek tanítja a következõket, ha a kíséretet egy nem követõ úton követik verdadeiro.

A relação de Gepeto e Pinóquio ugyanakkor hamis az as -ról gondoskodás és gondozás családi kapcsolatai, Mi történik, ha nincs vérkötésünk.

Vagy Gepeto oktató képviseli teljes odaadás két gyermekes felnőtt és a végtelen kvázit nagyon türelemmel személyesíti meg, két komolyabb hibával. O senhor Pinóquio-t irányítja, és soha nem adja fel, még akkor sem, ha Boneco beleakad a piorókba.

A Pinóquio két kis fakulás, amelyek egyértelmű eredetűek. A történelmi tenyésztő Carlo Collodi (1826-1890) volt, aki korábban a Carlo Lorenzini fedőnevet használta. 55 éves korában Carlo elkezdte írni a Pinóquio numa gyermekmagazin történeteit. Mivel a kalandokat egy sor lenyűgöző sorozatban közöljük.

Tudjon meg többet a lendo vagy az artigo történetéről Pinóquio.

7. Chapeuzinho Vermelho

Egyszer egy gyönyörű lány volt, aki velem élt, és mély vidra carinho pela avó - e a avó por ela. Egy nap visszajött hozzám Chapeuzinhóból, de nem tudott hazavinni egy kosarat, hogy a lány meg tudja etetni magát.

Chapeuzinho azonnal válaszolt, hogy éppen utasítást ad, hogy hazamenjen, ami távoli, az erdőbe.

Az út közepén a meninát farkasszőrrel szakították félbe, aki sok ajkával beszélgetett, és Chapeuzinho útján sikerült felfedeznie a menina ia számára.

Remélem, vagy farkas, javaslom egy másik pályát és fez um atalho-t, hogy ellenőrizzék a menina na casa da avó előtt.

Feltételezzük, hogy belépett velhinha vagy farkas házába, hogy felfalja és elfoglalja, vagy a helye leplezett. Amikor Chapeuzinho chegou, nem tudtam meg, hogy ő farkas, és nem arról, hogy ágyban van.

Chapeuzinho então perguntou:

- Ó avó, que orelhas grandes você tem!

- É, hogy meghallgatlak!

- Ó avó, que olhos grandes você tem!

- É, hogy elkápráztassalak!

- Ó, avó, milyen nagyszerű voké tem!

- É, hogy elkapjalak!

- Ó avó, micsoda nagy száj, ijesztő, você tem!

- É, hogy megennelek! "

A Charles Perrault na változata a történet tragikus módon végződik, mint a háló farkashaját emésztette fel. Já na versão dos irmãos Grimm felvet egy nem végleges do conto caçadort, amely megöli a farkast, és megmenti Avót és Chapeuzinhót is.

Chapeuzinho érdekes személyiség, aki egyrészt a Maturidade a-t képviseli, vagy a nem engedelmesség mellett dönt à mãe e fazer um novo percurso, de ugyanakkor kiderül, hogy ismeretlen számként tárul fel - vagy Farkas.

Ó, farkas, egyelőre, minden kegyetlenséget, erőszakot szimbolizál Mondja meg Frieza, hogy szégyentelenül gondolkodjanak, hogy megszerezzenek, vagy amit akarok.

A Chapeuzinho ensina vagy a leitor története a ne bízzon idegenekben, engedelmeskedni, és a kisgyermekek számára megmutatja, hogy nem léteznek olyan világok sem, amelyek nem szánták őket.

Az O conto de fada da Chapeuzinho vermelho a középső idade során nevelkedett, és az európai camponesei szóban továbbították. A híresebben ismert verziót Charles Perrault adta ki 1697-ben. A történelemben van egy sor olyan módosítás, amely két évbe telik, mire kevésbé lesz félelmetes a gyermekek számára.

Tudjon meg többet a lendo vagy az artigo történetről Conape Chapeuzinho Vermelho.

8. Egy hercegnő és ervilha

Valaha herceg volt, aki igazi hercegnővel akart találkozni. Ó, erõszakos és a világon belül fésülködik, hogy igaz asszim hercegnõ után kutasson, de én nem találtam semmilyen nenhumát, mindig volt olyan koisa, ami nem volt biztos.

Uma noite, fergeteges vihar fújt a királyság felett. Váratlanul megnyílt ouviu-se a batido no portao da city, e o rei em pessoa. Egy hercegnő állt ott, az eső alatt. Egy víztiszta haj seu haj és pelas suas roupas. Ragaszkodott hozzá, hogy igazi hercegnő legyen.

- Bem, isso, mit fogunk látni, daqui egy kicsit! - gondoltam Rainhának. Nem szóltam egy szót sem, de a negyedikhez irányítottam, hagytam lefeküdni, és egy ervilhát tettem a színpadra. Az ervilha empilhou vinte matracokon és a depois estendeu mais vinte edredonokon két lágyabban két matrac felett. Foi ali, hogy a hercegnő aludt azon az éjszakán.

A manhã-tól mindenki megkérdezi, hogyan aludt. - Á, nagyon csúnyán! - válaszoltam hercegnőnek. - Rosszul kaptam pregart vagy olho a noite inteirát! Deus tudja, hogy volt-e naquela ágy! Olyan kemény ruha volt, amely lila és kék foltokat okozott. Ez tényleg medonho. "

Így természetesen mindenki láthatta, hogy ő valóban hercegnő, mert húsz matracon és húsz pehelyen át érezte. Só egy igazi hercegnő harcolhat az assim tão sensível ellen.

Diante disso, vagy herceg feleségül vette, de most már tudtam, hogy igazi hercegnő.

A Hans Christian Andersen által örök életre visszatekintő történelmet már gyermekkorában is megélték Dánia és traz egy kis hagyományos elem elmondta nekünk a fada-t: itt látjuk a duas personagens femininas-t vagyon, mi fogem ao sztereotípia da mulher törékeny e, hogy menteni kell.

A hercegnő, aki megérinti a portát, nem okoz vihart, aktív ember, aki akar bizonyítsa hercegnő sem medos állapotát, mindazoknak, akik a közelben vannak vagy vannak. Ő az, aki a kedvezőtlen időjárás ellenére önként a castelo-hoz, sozinhához fordul (viharozni és sokak szerint a sok szikla helyzetének metaforájaként értelmezi).

Egy másik fontos embernek, aki szintén nőies, Rainha, hercegemnek, aki elhatározza, hogy kihívja a hercegnőt, hogy valóban megfeleljen a természetének.

Ő egy jövőbeli szogra, aki attól fél, hogy a sagacidade kitalálja vagy kihívja az ervilha-t, a bujkát vagy a kis zöldséget a vinte colchões e vinte paplan alapja mellett.

Egy ervilha igazolja a hercegnő királyi természetét, szuper-emberi felfogását, különbözik minden alattvalójától.

Mint duas mulheres, uma mais velha e outra mais nova, são, különböző formákban, a bátorság.

Annak ellenére, hogy a herceg fontos figura, amely a történelmet mozgatja - mert megpróbálja Írta: uma parceira -, são, mint personagens femininas, amelyek végül a cselekmény.

9. Hét évig Branca de Neve-be

Valamikor egy rainha volt, aki egy nyitott janela részeként varrt. Ela bordava enquanto a neve a fórumok oldalára esett, ao espetar o finger numa agulha, disse: "Quem me dera ter uma filha tão alva, mint neve, inkarnálódott o sangue e cujo rosto fosse emoldurado de preto as o ébenfa!"

Amikor születsz vagy babád, az eső meglátta az összes olyan tulajdonságot, amire vágyott. Sajnos a csecsemő és a király születésének kudarcot valló kis ideje egy nagyon hiú hercegnőt vett feleségül, aki Branca de Neve városától fog meghalni, lehámozva szépségét.

A mostohaanyától mindig olyan varázsigét kértek, amiben volt: "Espelho, espelho meu, van-e szebb nő nálunk?" Até, hogy egy bizonyos napon, vagy azt válaszoltam, hogy van, sim, és bent a saját házban: tudni kell.

Dühös, egy mostohaanya felbérelt egy vadászt, hogy meggyilkolja a meninát. A bűncselekmény elkövetésekor a sajnálkozó, vagy caçador feladta a megállapodást, és csak elhagyta a Branca de Neve na erdőt.

Branca de Neve egy kis kaszinában talált, ahol hét évig élt, aki mineiros numa montanha néven dolgozott. És egy fiatal férfit is létrehoztak, aki együttműködött a házimunkával.

Egy szép napon a mostohaanya azon a tényen keresztül fedezte fel, hogy Branca de Neve végül nem halt meg, és személyesen ő irányította az ügyet.

Kamponinak öltözve és velhának álcázva egy fiatal nőt kínál, egy bela maçã-t. Tudva, hogy megmérgezték, Branca de Neve gyümölcsöt zabált és mélyen beleesett.

Branca de Neve úti célja csak később következik be, amikor elhaladok a herceg régiója mellett. Ao látni alszik egy lányt, vagy egy herceget mélyen elzárkózott tőle.

Tudja, mit kell tennie, hogy felébressze, vagy herceg megkérte a szolgákat, hogy vigyenek magukkal egy átlátszó dobozt, ahol Branca de Neve aludt. Um deles tropeçou hajút és egy darab maçã caiu da boca da moça, fazendo, amikor végre eszébe jutott a mély hang, amelyre elítélték.

Ezután kikapcsolsz, megnősülsz és boldogan élsz.

A historia da Branca de Neve a német folklór klasszikusa, amely a gyermekek számára elérhető mély kérdésekkel foglalkozik. Branca de Neve eredeténél az orfandád kérdése, az apa hanyagsága - amely lehetővé teszi a gyermekkel való rossz bánásmódot - és a női vita (egy vaidade entre mint mulheres) Mivel a mostohaanya nem olajozza meg egy másik lény, különösen a családja által fürdett szépségét.

A Branca de Neve által elmondott O is egy olyan történet leküzdése, amelyet megbukott a a heroin újrafeltalálási képessége Teljesen új környezet, amely alkalmazkodik az erdei új élethez, olyan lényekkel, amelyeket nem ismer.

Hány éve, hogy Branca de Neve verdadeiro laço ismerős, mellettük talál olyan vonzalmat és védelmet, amelyet más eredetű.

Vagy a fada mondja el nekünk, hogy az is fontos számunkra, hogy életünk legfontosabb szereplői sokszor nem azok são aquelas com quem fenntartjuk a laços de sangue e sim aquelas com quem estabelecemos a comunhão minden nap.

Tudjon meg többet a vagy Branca de Neve-ben.

10. Ó, patinho feio

Valamikor egy lábat telepítettek a ninho-jába. Chegada abban az órában, össze kell ütni a komoly korcsolyát, de ez olyan lassú munka volt, hogy kimerült. Végül, te ovos racharam, um a um - nőttél, nőttél -, és az összes tinham drágakő életet nyert, és fejben fogadtunk a fórumokon.

- Quen, quen! Mondjon egy mãe patát, e os Pequeninos saíram egyáltalán pressa as seus passinhos curtos, zöld leveleken bisbilhotárnak.

Nos, most mindenki meg van döbbenve, remélem... "- és felállt ninhótól -" nem, nem minden. O maior ovo ainda itt van. Szeretném tudni, mennyi időt fogok tölteni. Nem élhetek itt egész életemben. " Nem voltam hajlandó letelepedni.

Végül a nagy petesejt dühöngeni kezdett. Ouviu-se um piadinho A filmet láttam, amikor felemeltem egy trambolhãót, nagyon csúnyának és nagyon nagynak tűnt. A pata deu uma olhada e disse: „Irgalmasság! Több, mint egy hatalmas korcsolya! A Nenhum dos outros nem hasonlít rá. "

Első passeio da ninhada, a többi kacsa, aki értük és tanítványaiért volt az olhavámban, nem áll meg: „Vejam só! Milyen alak ez a korcsolyázás! Nem fogjuk megfogni. " Két kacsa azonnal szól a bicou vagy a pescoço tetejére.

"Deixe-o em paz", disse a mãe. - Nem csinál rossz nenhumot.

"Lehet, több e tão misaliente és estranho", disse vagy kacsa, vagy bicara. - Ez csak a kiutasításból származik.

- Milyen gyönyörű filhos você tem, minha kedves! disse egy pata velha. - Kivéve azt az Ali-t, aki tévedni látszik. Csak remélem, hogy képes lesz arra, hogy elősegítse az alguma coisa melho-lo-t.

"Az Os outros patinhos elbűvölő", disse egy pata velha. "Sintam-se em casa, meus drágáim" És assim eles ficaram à vontade, több vagy szegény patinho, aki utoljára szafar, do ovo e tűnt tão feio levou bicadas, empurrões e caçoadas annyi kacsa, mint galinhas.

- Ó, nagy paspalhão! minden cacarechavam. Vagy szegény korcsolyázó, nem tudtam hova forduljak. Nagyon ideges volt, mert olyan csúnya és megfordult, vagy alvo das chacotas do terreiro.

Assim volt az első nap, onnantól kezdve pioraram lesz. Mindenki, vagy mindenki rossz bánásmódba vagy rossz csúszásba ment. Csatlakozzon magához, és irmãos vagy rosszul bánik a váddal, és azt mondja: "Ó, a feia lényed vagy a macskád megüthet!" Anyjának azt mondta, jobban szereti, ha nem létezik. Kacsa vagy mordiam, galinhas vagy bicavam e szobalány, aki eljön a madaraknak vagy a chutavának táplálékot adni.

Végül a fugiu. Já longe de casa topou seligens kacsákkal: „Rendkívül csúnyák vagytok”, terjesztette a selvagens kacsákat, „de ez nem fontos, mivel nem szándékozik házasságot kötni valakivel a családunkból.

Amikor két napot töltött bent, megjelenik egy pár ludas liba. Fazia kevés idő, amit hallottunk az ovo-ból, és nagyszerű brincalhões volt. "Olhe itt, meu chapa", mondja um deles ao pattinho. - Você é tão feio, hogy meg fogjuk enni az arcodat. Előfordul, hogy conoscoba megy, és vándormadarat fordít? Mas o korcsolyázni nem volt hajlandó.

Bizonyos délután volt egy gyönyörű költő, és két bokorból hirtelen előkerült egy fenséges madárraj. Vagy a korcsolyázás soha nem vált ilyen gyönyörű madarakká, vakítóan fehér és hosszú, vicces halakká. Eram hattyúk. Az Ao vê-los minden alkalommal magasabbra kerül, hogy ne ar, vagy korcsolyázásom furcsa érzésem van. Számos rodopiótól kezdve a vízig és a stílusig, vagy az irányukba való horgászatig, olyan éles és furcsa sikoltást engedve, hogy ugyanaz megijedt vagy ouvi-lo.

- Vou voar megkötöztem azokat a madarakat. Talán úgy öltem meg, hogy felhasználtam őket, hogy közelebb kerüljek hozzájuk, csúnya, mint tudom. De nem rossz. Melhort megölik azok, akik megharapták a kacsák haját, akiket a galinhák megharaptak, a szobalány dobta el, aki táplálékot ad a madaraknak. "

Voou a vízhez kötődött, és nadou a gyönyörű hattyúk irányába. Amikor látja, a foram megnyújtja a kezét, amelyet meghosszabbított fogantyúkkal találkozott. - Sim, math-me, math-me - kiáltotta a szegény madárra, és a fejére várva, hogy meghaljon. De mi van a tiszta vízfelülettel? Láttam a saját képét, és nem volt egy másik szégyentelen madár, ötven és kellemetlen látni - nem, ő is hattyú volt!

Agora igazán elégedettnek érezte magát, hogy ennyi szenvedést és nehézséget élt át. Az Isso o segít értékelni minden boldogságot és szépséget, ami o... A három nagy hattyú úszkálja az újonnan megszerzetteket, és a deram batidin nem horgászok, mint a komolyak.

Néhány criancinhas chegaram ao jardim e jogaram pão e grãos na água. Egy mais nova felkiáltott: "Há um cisne novo!" Ahogy más gyerekek, ficaram elragadtatta és kiáltotta: "Sim, ha um swan novo!" És mind tapsolnak, táncolnak és táncolnak, hogy megtalálják hazájukat. Migalhas de pão e bolo foram játszott a vízben, és mindannyian azt mondják: „O novo é o mindenkinél szebb. Fiatal és elegáns. " E os hattyúk velhos faziam mérnek érte.

Nagyon alázatosnak érezte magát, és érezte a fejét a fogantyú felett - csak rosszul tudta, miért. Nagyon boldog voltam, de nem um pouquinho büszke, pois um bom coração soha nem voltam büszke. Nem gondolta, mennyire megvetették és üldözték, és most mindenki azt gondolja, hogy ő volt a legszebb az összes madár közül. Então a fodros, bánatos, ergueu vagy halászat esguio, és gyönyörködjön-látja a szíve alapját. "Soha nem vagyok olyan boldog, amikor csúnya voltam um um patinho."

A patinho feio története különösen azok számára bukik meg, akik elmozdultak, elszigeteltek és különböznek a csoporttól. Történelmi konzol, és reményt ad, fala a hosszú folyamat során olaj.

Vagy a pattinho sofriát, mint alkalmatlanság érzését és alacsony önértékelését, ao-t mindig alacsonyabbrendűnek tekintik, valakinek, aki nem volt két másik magasságban, és ezért megaláztatás áldozata lett. Sok gyermek a patina állapotaként azonosítja magát.

Vagy a történet főszereplője vagy a legújabb, vagy az utolsó, aki kijön a házból, és megtalálja a ninhadát, és az ovo barnacle-ből, amely más. Assim, mint sok fadas contos, vagy heroi é vagy caçula esetében, gyakran vagy törékenyebben.

Vagy fadák száma a társadalmi befogadás célja Megadja az egyéni és kollektív átalakulás képességét.

Történelem és újabb kudarcok és megszólítások diadala az ellenálló képesség fontosságaBátorságot ad, erősnek és ellenállónak kell lennie akkor is, ha ellenséges környezetben vagyunk.

Másrészt, vagy sok kritikával számolok, mert bizonyos módon megerősíti a társadalmi hierarchia egyik fajtáját: a hattyúk puhák, mint a természetes melhorák, kapcsolódnak a szépséghez és a nemességhez, amikor a kacsák lények lesznek Alsó.

Annak ellenére, hogy győztes lett, ha túlélt mindenfajta megvetést vagy csúszást, amikor végre rájött Két hattyú jogdíjas tagja, nem válik vitává, és nem csökkenti a közelben lévőket, mert szíve van bumm.

Ó, a legnagyobb felelősség Hans Christian Andersen patinho feio foi történelmének népszerűsítéséért. A tudósok azt mondják, hogy ez egy gyerekes történet volt, amelyet a legjobban megközelítettek történelem pessoal do író Egy alkalommal, amikor Andersen maga szerény eredetű volt, és az irodalmi arisztokráciához vezetett, szembenézve sok ellenzéki két komoly társaival.

Annak ellenére, hogy élete során számos kritikát kapott, Andersen az elmúlt években mélyen megjutalmazta munkáját.

Tudjon meg többet a lendo vagy az artigo do történelméről Conto O patinho feio.

11. Rapunzel

Ez egy olyan idő volt, amikor egy háziasszony és egy nő sok évvel ezelőtt filót kívánt nekem, de ez megtörtént.

Egy nap egy mulher feltételezte, hogy Deus elégedett vagy kívánatos. Találtunk egy házat, ahol Moravamnak volt egy janelinaja, amely csodálatos kertet adott nekünk, tele gyönyörű virágokkal és zöldségekkel. Magas fal vette körül, és senki sem szokott belépni, mert egy hatalmas feiticeirához tartozott, akitől minden kerek sarok félt.

Egy nap egy mulher volt janelában, olhando para o jardim. Vonzott egy bizonyos canteiro, akit mais viçoso rapunzel-ként, egyfajta alfaként ültettek el. Olyan frissnek és zöldnek tűnt, hogy colhê-lo formájában vették fel. Csak be kell szereznie egy kicsit a következő refeição-hoz.

Minden nap növekedni akartam, és ő elkezdte fogyasztani magát, tudtam, hogy soha nem fogok kapni egy kis daquele rapunzel-t. Eladom, vagy mennyi volt sápadt és boldogtalan, vagy a férjed megkérdezte tőle: "Vagy mi történik, kedves feleség?" "Nem kapok egy kis daquele rapunzel-t a házunk mögötti kertből, meg fogsz halni", ela Válaszoltam.
Vagy a férj, aki nagyon szeretett, azt gondolta: "Ahelyett, hogy elhagynának egy minha mulher morrert, jobb, ha elmész keresni egy kis daquele rapunzel-t, custet vagy mit custar-olni."
Ao cair da noite, nem mászott fel a falra és nem kert a kert da feiticeira, elkezdett futni egy maroknyi rapunzel és felemelte a mulcsozó számára. Ugyanabban a pillanatban a fez sós, amely erélyesen eszik. Vagy a rapunzel annyira gosztosó volt, annál inkább gosztoso, hogy egyik nap után sem háromszor nagyobb volt az étvágya az ele ficou iránt. Ó, homem, nem láttam olyan munkát, amely megakadályozta volna az asszonyt, hogy visszamenjen a kertbe, hogy többet üssön.
Ao cair da noite la estava ele de novo, inkább depois, mint pulou vagy wall vagy félelem tomou conta le, pois ali estava a feiticeira, bem à a homlokán. "Hogyan lehet bejutni, ne rejtsen el kerteket, és üsse vagy rapunzel, mint egy olcsó tolvaj?" ela perguntou com um olhar furioso. - Ainda meg fogja bánni, hogy isso.
- Ó, kérem - válaszolta - kegyelem! Só fiz isso, mert kénytelen voltam. Minha mulher avistou vagy seu rapunzel pela janela. Vagy ha olyan nagyszerűen akarod enni, hogy tudom, hogy szívesen lennél, és nem kaptam belőle egy kicsit. "

A raiva da feiticeira reefeceu e ela disse ao homem: „Tudom, hogy ez igaz, hagyta, hogy annyi rapunzelet cipeljen, amennyit csak akarok. Feltételként inkább: adom magam egy gyermeknek, amikor a felesége megszületik. Úgy fogok vigyázni rá, mint az uma mãe, és semmi nem fog hiányozni. "
Hogy izgultam, vagy homem, egyetértek veled. Amikor chegou vagy a kézbesítés pillanata, Feiticeira pontszerűen jelenik meg, deu à criança o nome Rapunzel e a levou embora.
Rapunzel a világ legszebb meninája volt. Tizenkét év teljessé válása, feiticeira levou-hoz egy erdő és egy még el nem menekült trancou numa-torony. Valahányszor be akartam lépni, Feiticeirát beültették, nem veszett el, a tornyot és a lányt: „Rapunzel, Rapunzel! Jogue mint suas tranças. "

Néhány évvel később megtörtént, hogy a filho de um rei átkelt egy erdőn ásni. Passou bem a torony mellett, és ouviu olyan szép hang, hogy parou hallgatni. Rapunzel volt az, aki belsőleg sozinha na torre hat napot töltött tizenkét dallamot énekelve magának. Ó herceg, fel akartam menni, hogy megnézzem a tornyot, és egy porta után kutattam, de nem achou nenhuma és Rapunzel ficou no seu heart hangja.
Bizonyos alkalommal, amikor egy fa mögé bújtam, megláttam Feiticeira chegar à torre e ouviu-a chamando -t: „Rapunzel, Rapunzel! Jogue mint suas tranças. " Rapunzel jogou as tranças e a feiticeira subiu até ela. "Tudom, hogy ennek az escadának a miatt, amelyet a toronyba kötöttek, vagy magasan, szeretném megkísérteni a minha sorte nelát is." És nem másnap, amikor rosszul sötétedett, vagy herceget csatolták a toronyhoz és a chamou-hoz.
Eleinte, amikor láttam, hogy bejön egy háziasszony, mint Jane, Rapunzel kiborult, főleg, hogy még soha nem látta. Több vagy több herceg szelíden kezdett beszélni, és azt mondta neked, hogy jól fogja érezni a hangját, hogy nincs béke, ha nincs kedved hozzá. Logo Rapunzel elveszett vagy fele, és mikor vagy herceg, aki fiatal és csinos volt, de ha feleségül akarta venni, akkor az olajbogyót.
- Ide akarok menni, mint te, de nem tudom, hogyan menjek ehhez a toronyhoz. Valahányszor látja, hogy meglátogatom, lenyel egy selyempisi, és átalakít egy skálát. Ha készen állok, leereszkedem, és képes leszek felemelni magam róla. "
Kombinálja, hogy a viria egész éjjel, napközben vagy nappal látogassa a velha estava la-t. Szép nap, Rapunzel hagyta, hogy elkerülje a megjegyzését, miszerint a feeziceira felfedezte, hogy az éjszaka folyamán egy herceg bujkál a meninában.

Dühödten Feiticeira levágta Rapunzel haját, és szegény lányt vagy sivatagba küldte. Ó herceg, az ő idejére vakként büntettek meg.

Ó herceg sok éven át vándorolt ​​egyik oldaláról a másikra szerencsétlenségében, és végül Chegou ao sivatagban folyt, ahol Rapunzelnek rosszul sikerült túlélnie, amikor a gemeók - um menino e uma menina - születtek.

Hallottam egy hangot, amelyet ismerett, vagy a következő herceget. Amikor közel került, vagy elég volt, adott egy személyt, aki énekelt, Rapunzel vagy felismerte. Enlaçou-o com os braços, e chorou. Két desszakönny hullott ránk, olhos do herceg, és hirtelen átment, hogy tisztán lásson, mint korábban.

Ó voltou herceg vagy a királyságod Rapunzel mellett, és ti ketten filhók és la houve grande commoração. Sok és sok évig boldogan és örömmel fognak élni.

Vagy Rapunzel mese két elemezhető részre osztható. Történelem, ao fim e ao cape, fala de két homens vétkes. Az első szakaszban azt látjuk, hogy férjhez mentek, vagy feleségül mentek egy filhótól, és feleséget kértek, aki úgy néz ki, mint aki vagy pai elkövet egy kezdeti vétséget vagy roubar-ot. Ao ugrik vagy perigoso quintal da feiticeira, vagy férje fut vagy emelkedik, hogy eltalálják és végül megbüntessék.

Vagy második bűnöző é vagy herceg, aki felmászik vagy falat ad, és tornyot ad Rapunzel védelmére. Ez sem az ő bűne, és a feiticeira, vagy a vak herceg miatt is megbüntették.

Van néhány tudós, aki Santa Barbara tartományban látja Rapunzel eredetét, akit saját hajával egy elszigetelt toronyba helyeztek, mert házassági javaslatok sorozatát támadta meg.

A történet első irodalmi változatát 1636-ban Giambattista Basile adta ki A donzela da torre címmel. A Grimm kiadja a Rapunzel egyik változatát is, amely elősegítette a történet népszerűsítését.

Annak ellenére, hogy a Rapunzel-mítosz eredetéből nem tudunk, a történelmi arc a felnőttek (pontosabban ország) kulturális magatartására utal, amelyet mi követünk,s isolam, kísérlet a, elkülönítve a többi szándékot megvalósító honfitársat.

Köszönöm ao szerelem, micsoda regeneráló erő, hogy Rapunzelnek sikerül elhagynia a tornyot, és végre elérni a szabadságot.

12. João e o pé de feijão

Valamikor egy szegény özvegy volt, aki alig volt Johoo nevű filho és Branca Leitosa nevű tehén. Az egyetlen dolog, ami garantálta a táplálékukat, vagy az volt az olvasás, hogy a tehén adta az összes manhát, és amit piacra vittek és eladtak. Uma manhã, porém, Branca Leitosa não deu leite nenhum, e os dois não sabiam o que fazer. "Vagy mit fogunk csinálni? Vagy mit fogunk csinálni? " perguntava viúva, az enyémet is kiforgatva.

Disse João: "Hoje é feira day, daqui egy kicsit eladod a Branca Leitosa-t, aztán meglátjuk, mit kell csinálni." Assim, a pegou tehénszőr capresto és foi volt. Nem sokáig találtam egy vicces jeito otthont, amire azt mondtam: „Jó napot, João. Indo hova való? "

- Itt fogja eladni ezt a tehenet.

"Ah, ugyanolyan vagy fajta srácnak tűnik, aki tehenek eladására született", disse vagy homem. - Tudod, hány feijões fazem öt? "Dois em each mão e um na su boca", válaszolta João, tudom, hogyan vagy mi.
"Igaz", disse vagy homem. - És itt vagytok feijõesek - folytatta a lány, és több kitûnõ feijõt dobott ki a táskájából. „Já que é tão esperto”, disse: „Nem érdekel a fazer uma barganha veled - a te tehened ezekért a feijõekért. Plantáris à noite, a manhã terão crescido até o céu-tól. "

"Igaz?" disz João. - Ne mondd! - Igaz, Sim, és nem véletlenül éri el a tehenet. „Certo”, Disse João, Branca Leitosa csörlőjének átadása egy kis témának, és lehűti a feijões-táskát

Amikor tudom, hogy João tehenet árul a meia duzia de feijões magicos számára, az ő mãe esbravejou: átadni Minha Branca Leitosa-nak, egy nagy tehén leiteira da paróquia-nak és além disso húsnak, melhor minőségűnek, sok reléjű tróka során feijões? Vesz! Vesz! Vesz! És quanto a seus értékes feijões itt, vou jogá-los pela janela. Agora, feküdj le. Erre az éjszakára nem fog enni nenhuma levest, nem fogja lenyelni a nenhuma migalha-t. "

Assim João escada até vagy seu quartinho nem sótão-ra emelkedett, természetesen szomorú és szívből fakadó, mind kedvéért, mind pedig azért, hogy mennyit vesztett el. Végül nem hangzott el.

Amikor megállapodtam, negyedszer, nagyon viccesnek tűnt. Vagy a nap verte a részét, de az egész, vagy a többi elég sötét volt, komor. João pulou ágyat, öltözködést és foi à janelát ad. Mit gondolsz, mit láttam? Imádkozzatok, srácok játszani fognak, hogy a legjobbak nem fognak kerti pelát csinálni Nincs fim das contas vagy homem ón.

João subiu e subiu e subiu e subiu e subiu e subiu e subiu até que by fim chegou ao céu.

Láttam egy hatalmas ogre-ot, amely az ovos de ouro-t gyűjtötte össze, és a cochilo roubou során néhány daqueles ovos, amely megtámadta a hajat pe de feijão és caíram no quintal da sua mãe.

Depois ereszkedett és ereszkedett, végül hazajöttem és elmondtam. Show-lhe o saco de ouro, disse: „Hány feijões évet adsz el, mãe, eu não estava certo? São varázslatos, mint láthatja. "

Egy darabig élőben add meg nekünk, ráadásul egy szép napnak vége. João elhatározta, hogy még egyszer megkockáztatja a sorte-ot, és nem alto do pé de feijão. Assim, numa bela manhã, egyetértek a cedóval és a subiu no pé de feijão-val. Subiu, subiu, subiu, subiu, subiu, subiu, és nem elégedett a roubarral több tojással, mint mi ouro képes lesz magát Galinha dourada ellopására.

Merész, még mindig felmegy még egyszer, nem kapok feijãót, megint, hogy megúszjam a harpa douradát. Tudom, hogy Joãót úgy tekintették, mint a háta mögött futó ogre-t a feijão irányába. Ia João ereszkedett le vagy ütött, mint egy ogre, amikor azt kiabálta: Máe! Fecske-me um machado, fecske-me um machado. "

E a mãe veio fut, mint a machado na mão. Ao chegar no pé de feijão, porém, ficou megbénul a rettegéstől, pois dali viu vagy ogre lábával já, mint nuvens.

De João pulou nem chão e agarrou vagy machado. Deu uma machadada such no pe de feijão que o partiu em dois. Az érzés, hogy o pé de feijão ingat és remeg, ogre parou látni vagy mi történik. Nesse pillanat, amikor João deu outra machadada e o pé de feijão éppen elment és elkezdett lemenni. Então ogre despencou e egy enquanto vagy pe de feijão omladozó fejet tört. João mutatott nekem egy harpa douradát, és ugyanígy, kiállítva a harpát és eladva az ovos de ouro-t, hagyta, hogy boldogan éljen.

João e o pé de feijão történetének volt néhány erős szimbolikájú pillanata. Nem például a történet elején, amikor például a tehén abbahagyja a leit adását, sok pszichológus úgy olvassa ezt a szakaszot A gyermekkor vége, amikor a gyermeket külön kell választani attól, aki képes produkálni olvas.

João főhősnek kettős jelentése van: az egyik oldalon úgy tűnik naiv amiért ismeretlen vagy cserepes tehén szavát mágikus feijõekért akkreditálta. Tudja, hogyan kell tárgyalni, úgy tekintünk rá, mint egy könnyű alvóra, aki armadilhákba esik. Másrészt João is az espertezát és a malandragemet képviseli ao furtar os ovos de ouro (és depois galinha e a harpa) pé de feijão révén.

Meg kell menteni a mászási bátorságát is, de nem egy óriás, akiről azt hitték, hogy ismeretlen és nem bátorság Visszatérni a másik időkhöz, tudván, mi, de mi vár a tetején. Tisztességtelen magatartása ellenére bátorságát jutalmazzák sorsként, én pedig megnyerem őt saját tojásként.

A történelem és az eredeti a két fadas-történet kategóriájában, mivel az év fordítottja, ha a főszereplő és a com vagy klasszikus örökké boldog, João legnépszerűbb változatában és vagy pé de feijão vagy rapaz továbbra is velem él, és nagyon boldog.

A történet első írott változatát Benjamin Tabart mondta el 1807-ben. Ez a szöveg az orais que vagy a szerző ouvia verseken alapult.

13. O rei varangy

Valamikor um rei que tinha filhas muito belas volt. Egy mais nova olyan csinos volt, hogy megkötöttem a napot, amely soha nem fordult annyi coisa-ba, csodálkozott ficava, amikor az arca ragyog.

Sűrű, sötét erdő van, a perto do castelo do rei és a nela tinha uma fonte. Amikor nagyon meleg volt, egy filha do rei ia ölni és ülni a friss kútban. Ahhoz, hogy ne értsd, emeld fel a ouro labdádat, játszd el, nehogy eltaláld. Kedvenc kapitánya volt.
Egy nap, amikor a hercegnő az enyém, hogy szétterítse az uso labdáját, megszökött, és nem ment egyenesen a vízhez. Egy hercegnő követte a labdát, mint az olhók, de eltűnt, naquela fonte tão funda, amelyet nem látott vagy talált. Os olhos da Ficaram hercegnő, könnyektől szédülve, egyre hangosabban zuhanni kezdett, nem tudta visszatartani magát. Egy hang szakította félbe choro-ját, és ezt kiáltotta: - Mi történt, hercegnő? Até as pedras chorariam, se pudessem ouvi-la. ”, Disse o sapo.

- Azért ünneplem, mert a mi bálom a ouro caiu na fonte. "Fique sossegada e stop chorar", disse o sapo. "Acho posso ajudá-la, több vagy mit adok neki, az eu apanhar seu brinquedinho?" - Kívánom, kedves varangy - válaszolta a lány. "Meus ruhák, minhas pérolas és minhas joias, én megkötöztem az ouro kórusát, amit viselek." O sapo így válaszolt: - Nem akarom a ruháidat, a gyöngyeidet és az ékszereidet, sem a mi-koroádat. De megígérem, hogy jól érzem magam, és tudatni fogom veled, hogy társ vagy és ugrálsz veled, hogy az oldalad van az asztalnál, és megeszem a pratinho de ouro-t, Beba do seu copinho e durma na sua caminha, ígéretet kapok mindnyájatoknak, mergulharei na fonte e trarei de volta sua bola de ouro. " "Ah, sim", disse ela. - Darei mindent, amit akartam, mióta lenyeltem magamnak azt a volta labdát. Enquanto isso, porém, nem hagytam abba a gondolkodást: „Micsoda hülyeséget mond az a hülye varangy! A vízben van, arra készteti, hogy álljon meg az összes többi varangyával. Hogyan akarhatja valaki társát? " Egyszer a hercegnőnek van szava, vagy béka, amelynek feje van a vízben és a szökőkút mélyén. Egy idő után a volta chapinhando-ból fog megjelenni egy labda a szájban és atirou-a no capim. Amikor a hercegnő aranyos ugrást látott a homlokán, ragyogó voltam. Pegou-o e saiu fut vele.
Másnap nem, a hercegnő leült nevetni, mint valami udvarias nevetés. Szórakoztattam, seu pratinho de ouro-ban ettem, amikor ouviu alguma coisa hámozott márványból skálázott acima, ploc, plac, ploc, plac. Ao chegar no alto da escada, a coisa bateu à porta e chamou: "Hercegnő, hercegnő caçula, hadd lépjek be!"
Kötöttem egy hercegnőt a porta-hoz, hogy megnézzem, mi az ali. Ao nyitva, viu o varangy bem na sua homlok. Apavorada, batu a porta, teljes erővel és feszültséggel az asztalnál. Vagy rei, ao részt vesz egy helyzetben, perguntou vagy mi történik:

- Ó, kedves ország, ontem, amikor a minha bolinha de ouro caiu na água forrása mellett ugrott. Chorei annyira, hogy a varangy őt kereste értem. És ahogy ragaszkodott hozzá, megígérte, hogy társam lehet. Soha nem gondoltam volna, hogy képes lesz látni a vizet. Agora most kint van, és be akar lépni, hogy csatlakozzon hozzám. "
O rei kijelentette: „Ez egy ígéretes, tehát születésnap. Vá e deixe-o jöjjön be. "
Egy hercegnőt nyitottak meg a porta előtt. Vagy varangy pulou a szoba belsejébe, majd megkötöztem a chegou à su cadeira-t. Então ele exclamou: "Erga-me e ponha-me do seu." Egy hezitou hercegnő, többé vagy rei utasította engedelmeskedni.
Fez hercegnőnek vagy annak, aki elküldte, de nyilvánvaló volt, hogy nem elégedett vele. Végül o varangy disse: „Eleget ettem és fáradt vagyok. Leve-me para o seu quarto e dobre egy selyem paplan az utadon. "

Egy hercegnő elkezdett házimunkálni, mint egy nyálkás varangy. O rei se zangou e disse: "Nem szabad figyelmen kívül hagynom valakit, aki nehéz helyzetben volt."

Já no quarto, elkeseredett aquilo, hercegnő pegou vagy varangy és / vagy atirou teljes erővel a falhoz. - Pihenj most, te mocskos varangy!

Amikor a varangy leesett, nem inkább varangy volt, hanem gyönyörű és ragyogó szemű herceg. A hercegnő parancsára kedves társam és férjem leszel. Contou-lhe, hogy egy gonosz boszorkány feitiçót indít el rajta, és hogy leigázza a hercegnőt, hogy képes legyen kiszabadítani. Úgy tervezzük, hogy másnap nem hagyunk a királyság örökké boldoggá.

A hercegnő és a varangy történetében olyan semelhançák vannak, mint egy szépség és egy fera, és olyan sok olyan infantilis folytatással, hogy a falam egyesítést ad egy gyönyörű hercegnő és egy állati színlelő között.

Vagy a mese első fontos pillanata akkor következik be, amikor a hercegnő elveszíti kedvenc labdáját. Rosszul hozzászokott a não ter aquilo-hoz, aki akart, szerinte nem seu azonnali prazer A tudo arca, hogy eljusson a Volta labdához, vagy gyorsabban lehetséges. Ao azt mondják, hogy sim ao varangy, egy hercegnő Nem gondolok a következményekre Adja meg kíséretét, amint észreveszi, hogy szükséglete azonnal megoldódik.

Kíváncsi reviravolta történik, amikor a hercegnő elmondja a történetet ao rei-nek, és várja, hogy megválasszon mellette. O rei, no para, ne védd meg a filha-t, és a lição segítségével tedd átláthatóvá a menina néhány alapvető értékét mennyire fontos megtartani szavainkat és tudomásul venni, hogy az elmúlt évben mellettünk vagyunk abban az időben nehéz.

Enquanto em sok kontúr a fada-tól a hercegnőig és az olajok az animalidade do parceiro-ig - és esse abban a pillanatban, amikor a herceg megfordul, itt vagy meglepő vége csak akkor következik be, amikor végre fellázad és kifejezni valóban vagy érzés az elutasítás.

A hercegnő, akit eleinte elkényeztettek és eleget tettek, végül a lázadás haj seu-atójával jutalmazza, és lehámozza képességét, hogy korlátokat szabjon.

Ahogy a történelmek acima foram visszavonták és adaptálták a Contos de fadas: kommentált és illusztrált edição (Clássicos da Zahar), edição, bevezető és megjegyzések című könyvet, amelyet Maria Tatar tett közzé 2013-ban.

Ha szeretne tudni erről a témáról, használja az alkalmat, és olvassa el a következőket is:

• A histories infantis kommentálta a criançákat
• Ahogy a melhores mesék komális
• Különböző csecsemőtörténetek
• Melhores livros infantis da brazil irodalom
• Népszerű brazil Contos kommentálta
• Fantasztikus történetek megértéshez vagy szöveges műfaj
• Contos remek tanításokkal kommentálta a criançákat