Friedrich Nietzsche: vitalista filozófus életrajza

Az erkölcs genealógiájáról, A jó és a gonoszon túl, Így szólt Zarathustra... Ezek a címek világszerte széles körben ismertek az erkölcs mély kritikája és korának filozófiája és jelentősége a filozófiai gondolkodás fejlődésében a XIX és XX. Ezek művei Friedrich Nietzsche porosz származású filozófus, akiről ebben a cikkben rövid életrajzot készítünk.

• Kapcsolódó cikk: "Friedrich Nietzsche 60 legjobb mondata"

Friedrich Nietzsche életrajza

Friedrich Nietzsche 1844. október 15-én született Röckenben, egy porosz városban, amely ma Németország része, három testvér elsőszülöttje.

Carl Ludwig Nietzsche és Franziska Oehler evangélikus lelkész fiaKorai éveit vallási környezetben töltötték. Négy éves korában azonban apja neurológiai betegség miatt elhunyt. Ehhez a veszteséghez nem sokkal később testvére is csatlakozott. Ezek után a halálesetek után a Nietzschéből álló család, édesanyja, nővérei nővérei nagyanyjukhoz és nénikéhez költöztek Naumburgba, védve voltak Bemhard Dächsel bírótól. Ami ezután történt, egy életút, amely korának egyik legfényesebb elméjét szülte.

Oktatás

A híres filozófus oktatása az állami iskolában kezdődött. A fiatalember iskoláztatása nem volt egyszerű, mivel Nietzsche gyermekkora óta különféle egészségügyi problémákkal küzdene, beleértve a fejfájást és a látási problémákat. Ez, komoly jellemével párosulva, gyakran a gúny tárgyává tette a hallgatók körében. Mindennek ellenére Nietzsche nagyszerű képességet mutatott a levelek iránt, aminek eredményeként felvették a rangos Schulpforta iskolába. Ebben oktatást kap az irodalom világában, különféle költői esszék előadásával.

1864-ben teológiai pályafutását a bonni egyetemen kezdte, de alig egy félév múlva ezeket a tanulmányokat a filológia megkezdésére hagyná, amely Lipcsében folytatódna. Tanulmányai során Lange és Schopenhauer inspirálta őket. Ez az inspiráció arra készteti a fiatalembert, hogy a filozófiai reflexió iránt érdeklődjön. Rövid katonai szolgálat után, amely a lóról való leesés miatt megszűnik, visszatér tanulmányaihoz, és 1869-ben befejezi azokat.

A svájci Baseli Egyetem felajánlotta neki, hogy még a diplomája befejezése előtt dolgozzon filológia professzorként, ezt az ajánlatot elfogadta. Áthelyezése után lemondott német állampolgárságáról. Később visszatér a porosz hadsereghez, hordágyként, tapasztalat, amelyben olyan betegségeket kapott, mint a diftéria, ami bonyolította egészségi állapotát.

• Érdekelheti: "Jean-Jacques Rousseau elmélete a jó vademberről"

Első publikációk és filozófiai álláspontjának kezdetei

Nietzsche később kiadja első könyveit, kemény kritikákat kapva az akkori személyiségektől. Ezekben az években Otto von Bismarck végül egyesítette az úgynevezett Német Birodalmat, amelynek kulturális fejlődését később Nietzsche kritizálta. Ebben az időben görcsös barátságot kötött Wagnerrel, ami végül megtörne.

Ekkor kezdi kritikát ölteni az uralkodó racionalizmusról, valamint védeni az ösztönöket és érzelmeket, bocsánatot kérve a veleszületett és ösztönösségért. Kritikája a statikus és dekadens ész kultúrájára összpontosít, amely szemben áll a biológiai impulzusokkal.

Ez alapján is megjelennek az erkölcs és a vallás kritikája (kifejezetten a zsidó-keresztény jövőképre és főleg az egyházra összpontosítva), olyan értékekkel, amelyek feltételezték, hogy a lakosság aláveti magát és rabszolgává válik azzal, amit a gyengék (azok a rabszolgák, akik nem uralják az életüket, és nem követik erejüket és ösztöneiket) diktálják az említett értékek azonosítása alapján jóság. Felmerülne az az elképzelés, hogy új értékeket kellene létrehozni, amelyekben figyelembe veszik a biológiai imperatívumokat, és ez a gondolat végül a szuperman fogalmát generálja.

Az egészség romlása és legeredményesebb szakasza

Nietzsche egészségi állapota, amelyet különféle betegségek (köztük a szifiliszre spekuláltak) sújt, idővel romlik. Ennek eredményeként kénytelen volt elhagyni bázeli tanári állását.

Egészségügyi problémái miatt Nietzsche gyakran utazott különböző, enyhébb éghajlatú városokba, annak ellenére, hogy időről időre hazatérnek, hogy meglátogassák családját. ez a legtermékenyebb ideje publikációk és filozófiai gondolatok szempontjából. Beleszeretett Lou Andreas-Saloméba, és javaslatot tett neki, de elutasították.

Ez, valamint a régi barátokkal, például Wagnerrel való kapcsolatok elvesztésével együtt, egyre mélyebb elszigetelődéshez vezetne. Ebben az időben írta az "Így szólt Zarathustra" című filmet, és a "Túl a jó és a rossz mellett" egyik legismertebb művét. Kiadványait azonban a társadalom soha nem fogadta el nagy elfogadottsággal.

Nővére feleségül vesz egy ismert írót, Bernhard Förster-t és vele utazna Paraguayba, amelynek ideológiája és antiszemitizmusa Nietzsche elutasításának oka. 1887-ben kiadta Az erkölcs genealógiájáról, egyre rosszabb az egészségi állapota. Írásait azonban egyre nagyobb siker és érdeklődés kísérte a lakosság körében.

Internáció és halál

1989-ben, negyvennégy éves korában a jól ismert szerző összeomlott, ezt követően nyugdíjba kellett vonulnia. Bázeli menedékjogot kapott olyan tünetekkel, amelyek ma arra utalnak, hogy a elmebaj, esetleg szifiliszből vagy egy lehetséges agydaganatból ered. Titkára Gast és barátja, Overbeck (akik a bázeli idők óta ismertek és barátok voltak) úgy döntöttek, hogy kiadják "Antikrisztus" és "Ecce Homo" című műveiket.

Nietzschét később édesanyja egy naumburgi klinikára, majd 1890-ben otthonukba viszi. Miután meghalt, nővérével együtt, aki özvegy lett, visszatért Weimarba. Ott halt meg 1900. augusztus 25-én tüdőgyulladás miatt.

Nietzsche öröksége

Nietzsche hagyatéka felbecsülhetetlen, és nagy hatással volt a világra. Olyan szempontok, mint a nihilizmus vagy a nyugati gondolkodás dekadenciája klasszikus és racionális filozófia, a dionüszoszi vágyak és impulzusok elkerülése és a rabszolgamorál követése, a vallás kritikája mint az irányítás eszköze, amely a lakosság rabszolgává és engedelmessé teszi ezeket a tulajdonságokat és a szenvedést jónak találva, olyan elemek, amelyek bár Ellentmondásosak és nehezen értelmezhetők, sok gondolkodót felkeltettek, nagy műveket, társadalmi és társadalmi újraértelmezéseket ihletettek. politikák.

Erre példa látható Sigmund Freud, amelynek munkáit befolyásolta a racionalitás kritikája, valamint az ösztönös és veleszületett erők védelme.

Sajnos műveinek értelmezése is volt kevésbé jóindulatú célokkal és következményekkel. Társadalmi kritika, az individualizmus és identitás, az ideológia és a szupermens fogalmának védelme félreérthető lenne és különféle alakok értelmezik újra, akik végül a nácizmus egyes cselekedeteinek és alapjainak alapjául szolgálnak.