Søren Kierkegaard egzisztencialista elmélete

Talán az elvont gondolatok átgondolásának képessége megkülönböztet minket más állatoktól, és lehetővé teszi számunkra, hogy nagyon intelligens módon cselekedjünk, ugyanakkor kiszolgáltatott helyzetbe hoz minket is. Tudatában önmagunknak egzisztenciális kérdésekkel kell szembenéznünk a nélkül világos válasz, és ez a bizonytalanság képes mozdulatlanná tenni bennünket, a saját életünk csapdájába, anélkül, hogy tudnánk csinálni.

Søren Kierkegaard gondolkodása egy kísérlet arra, hogy filozófiai keretet kínáljon, amelyen keresztül olyan kérdéseket kezelhet, mint például "ki vagyok én?" - Minek élek? vagy "mit tegyek?" Ez egy olyan filozófiai forma, amely az emberi szubjektivitásra összpontosít.

Ebben a cikkben áttekintjük a Kierkegaard egzisztencialista elmélete.

• Talán érdekel: "Milyen a pszichológia és a filozófia?

Ki volt Søren Kierkegaard?

A filozófus, Søren Kierkegaard Koppenhágában született 1813. május 5-én, gazdag családban. Teológiát tanult szülővárosában, és filozófiát is képzett, amely területet végül életének szentelte.

A melankólia az egyik olyan elem, amely Søren Kierkegaard, egy nagyon érzelmes ember történetét jelölte meg, aki viszont ezzel a tulajdonsággal áthatja filozófiáját. Viszont keményen bírálta az egyházat és a hegeli filozófiát, amely Európában a 19. század nagy részében hegemón volt, tekintve, hogy ez utóbbi az abszolútumokról beszélt és félretette a szubjektivitást.

Kierkegaard Koppenhágában hunyt el 1855-ben, miután válságot szenvedett és több hetet töltött kórházban.

• Kapcsolódó cikk: "A filozófia típusai és a fő gondolatáramok"

Kierkegaard egzisztencialista elmélete

Ezután meglátjuk, melyek voltak Kierkegaard filozófiájának legkiemelkedőbb szempontjai, annak legexisztencialistabb aspektusában.

1. A választás szabadsága határozza meg az életet

Kierkegaard úgy vélte, hogy az élet alapvetően a választásról szól. Választások révén fejlesztjük létünket, mi beszél arról, hogy kik vagyunk és milyen történeteket hagytunk magunk mögött.

2. A döntések elkerülhetetlenek

Bármit is teszünk, folyamatosan döntenünk kell, mivel a semmittevés szintén olyan lehetőség, amelyet választottunk, amikor a lehetséges cselekvési lehetőségek kereszteződésében találjuk magunkat.

3. Az erkölcs is a szabadságból indul ki

A döntések nem korlátozódnak a megfigyelhető cselekvésekre; vannak olyanok is markáns erkölcsi jellemmel rendelkeznek. Ezért kell választanunk a tisztességes és az örömöt jelentő között.

Søren Kierkegaard számára azonban a választott feltételek kizárólag tőlünk függnek, és nem másoktól vagy a kontextustól. Minden a mi felelősségünk, mivel ennek a filozófusnak feltételeznünk kell, hogy a semmiből indulunk.

A fentiek például azt sugallják, hogy sem múltunknak, sem családunk vagy szomszédságunk történetének nincs befolyása.

4. Szorongás tölt el bennünket

Ahogy folyamatosan haladunk egyik választásról a másikra, kisebb-nagyobb mértékben szenvedést tapasztalunk. Inkább úgy élnénk, hogy nem kellene állandóan választanunk, és az elmúlt idők, amelyeket azt az illúziót látunk, hogy nem döntéseken alapultak, vonzóbbnak tűnnek, mint a jelen.

5. Szédülés

Folyamatosan érezzük a szabadság súlyát, ami érezzük az egzisztenciális szédülést a gondolat előtt, hogy semmi sem választ el minket az ürességtől. A bizonytalanság miatt úgy tűnik, hogy mindent el lehet rontani.

• Érdekelheti: "Utilitarizmus: a boldogságra összpontosító filozófia"

Kierkegaard filozófiájának kritikája

E dán gondolkodó gondolatai nem kritika nélküliek. Például szokásos azzal vádolja Kierkegaardot, hogy túl individualista, mivel azoknak a filozófiai kérdéseknek a része, amelyek egyedül az emberhez kapcsolódnak, és nem a társadalom személyéhez. Mintha a külvilág nem létezne, és a társadalmi jelenségek elhanyagolható mértékben befolyásolják az életünket.

Másrészt azt is kritizálják, hogy nem vette figyelembe a történelmet, ami a kultúrát bármi is teszi. Ily módon megmutatja, hogy a döntések egytől függenek, és hogy sem a múltunk, sem a családi vonal múltja nem befolyásolja ezt. Ezt a későbbi egzisztencialisták megpróbálták kijavítani, hogy kijussanak ebből az individualizmusból, a szubjektívre összpontosító filozófia átvételének árából.