Plátói szerelem: útmutató a szerelemhez a modern időkben

A plátói szerelem egy olyan fogalom, amelyet napjainkban széles körben használnak, amikor a romantikus vágy, hogy egységben maradhasson elérhetetlen emberrel. A kifejezés azonban egy nagyon régi filozófiai elméletből ered, amelyet nehéz egyetlen mondattal lefedni.

Mentsd meg néhány kulcsfontosságú gondolatot arról, hogy mire való a szerelem Plató egy nagyon hasznos lecke emlékeztetésére szolgálhat.

Mit értünk ma plátói szeretet által?

Plató Nem voltam annyira önközpontú szeretném a nevét az egyik filozófia. A "platonikus szerelem" kifejezés Először Marsilio Ficino, a reneszánsz filozófus alkotta meg, és nagyon nehéz, hogy amikor erre a fogalomra hivatkozunk, ugyanolyan pontosan alkalmazzuk, mint amellyel Platón használta, mivel mind kontextusunk, mind gondolkodásmódunk nagyon különbözik attól, ami Athénban több mint 2000 évvel ezelőtt volt szokásos.

Azonban, ezt a fogalmat általában lehetetlen szerelemre utalják különböző okokból. Ez lehet viszonzott szerelem, amelyben a szerelmes ember csalódottnak látja próbálkozásait, hogy közelebb kerüljön valakihez, vagy fel lehet használni azokra az esetekre is amelyben abban a pillanatban, amikor valakit meghódítanak, ez a személy abbahagyja a tökéletes megjelenést, így ami az elején vonzott minket hozzájuk, soha nem válik elérte.

Mindenesetre megtanulni reflektálni arra, amit tapasztalunk, amikor ilyen típusúak vagyunk a szerelem nem árt emlékezni néhány fő szempontra annak, amit a szeretet valójában jelent Plátói.

Kulcsok a plátói szeretet megértéséhez

Pontosan miről beszélünk, amikor erre a fajta szeretetre utalunk? E négy ponton keresztül megpróbáljuk elmagyarázni.

1. A platoni szeretet az "igazi szerelem"

Platonért, azok a szeretettípusok, amelyek az érzékszerveink által nyújtott örömökön alapulnak, meglehetősen banális formái a szeretetnek. A platoni szeretet a legtisztább szeretetforma, mert nem fizikai vagy anyagi tulajdonságok cseréjén alapul. Azért is, mert amellett, hogy nem érdekel, soha nem engedi elérni azt, amit szeretünk.

További információ arról, hogy mi emberek hogyan fejezzük ki ezt az érzést:

• "A szerelem fajtái: milyen különféle szerelem létezik?"

2. A platonikus szeretetet soha nem érik el

A platoni szeretet fogalma szerint a szépségnek isteni lényege van, és ezért emberek soha nem érhetik el őket. Szóval hogyan lehet, hogy Platón ilyen pozitív és optimista szempontból beszél a szerelemről? A válasz az, hogy a filozófus számára a szeretet arra késztet bennünket, hogy fejlesszük magunkat, hogy közelebb legyünk a kívánt szépséghez, és ez önmagában jó dolog.

Végül az, amit ma plátói szerelemként ismerünk, azt jelenti, hogy van bennünk valami, ami felé lendíthet ön tökéletesség. Van egy paradoxon: küzdünk azért, hogy közelebb kerüljünk valamihez, amely értelemszerűen elérhetetlen és végtelenül távol áll tőlünk.

Platón számára a dolgok természetével kapcsolatos kérdések feltevése a filozófián keresztül Ez egyértelmű példa arra, hogy mit jelent egy kifürkészhetetlen szépség után nézni. Bölcs emberek azok is, akik Szókratészhez hasonlóan tudást keresnek, miközben elfogadják saját tudatlanságukat. Ebben a harmóniában van a lélek nemesítése és erénye, amelyről Platón beszél.

3. A platoni szeretet egyetemes

A platoni szeretet nem abból áll vonzerő egy konkrét ember felé, akit idealizáltunk. Ez inkább, olyan erő, amely arra törekszik, hogy megtaláljuk a szépség lényegét különböző kifejezéseiben. Ami a szépség és a jóság jóslását illeti, azok a fogalmak, amelyek Platón számára összekapcsolódnak egymással. Ehhez a filozófushoz nem szeretünk embereket, hanem a szépség nyomait, amelyeket megtalálhatunk bennük.

Ez megmagyarázza, hogy paradox módon miért nem érhető el a szépség, de mindenütt jelen is van. Platón úgy vélte, hogy az érzékek által átélt világ két valóságot fejez ki: egy anyagi, amelyben megtalálja mindazt, amit az érzékeken keresztül közvetlenül érzékel, és egy másik ideált, amelyben a szépség. Ez megmagyarázza, hogy minden elképzelhető helyen és emberben megtalálhatjuk a szépség lényegét, attól függően, hogy erényünk milyen mértékben engedi megpillantani az ideális világot az anyagiságban, amelyet mi körülveszi.

Ezért, ha engedelmeskedünk a plátói szeretetnek, azt hinni, hogy az ember tökéletes, az valójában egy olyan szépség kifejezési formáinak megtalálása, amelyek nem közvetlenül hozzá tartoznak, vagy kizárólag benne vannak. Valahányszor valamiben vagy valakiben tökéletességet látunk, ugyanazt pillantjuk meg.

4. Értelmileg fejezi ki magát

A platoni szeretet egyfajta szeretet, amely a görög filozófus számára olyan módon nyilvánul meg, amely nem az kizárólag fizikai, mivel a vágy tárgyára utal, amely túl van a anyag. Ez nem korlátozódik arra, hogy etikus viselkedési normát képviseljen a szeretett emberrel való bánásmódban, hanem azzal a felfogással kapcsolatos, hogy mi a szépség Platón számára. A szép elválaszthatatlan a jótól és a hitelestől, és a hiteles csak az értelem révén ismerhető fel.

Ugyanígy az a szépség, amelyet egy testben találunk, valójában a spirituális síkhoz tartozó szépség. Platón számára valaki, aki átéli ezt a fajta szeretetet, arra vágyik, hogy lelkileg hozzáférjen vágyának tárgyához.

Útmutató a modern idők szerelméhez

Gyakorlatilag minden olyan esetben, amikor a plátói szeretetről beszélünk, figyelembe kell venni egy tényezőt: a eszményítés. Platón számára a szeretet egyensúlyban van az ismert és a figyelmen kívül hagyott dolgok között, és ez a szabály alkalmazható az emberekkel való kapcsolatunkra is. Ez azért van, mert, Amikor idealizálunk egy embert, akkor gyakorlatilag tökéletes lényként érzékeljük, mert nem ismerjük elégszer látni, hogy nem az.

Most: ha a szép lényege elérhetetlen, a konkrét emberek nem így vannak. A lehetetlen szeretet megszűnik lehetetlenné válni, ha egy vagy másik okból eljön egy pont, amikor "meghódíthatjuk" az illetőt... és ez lehetővé teszi számunkra, hogy jobban megismerjük. Ekkor megjelenik egy kérdés: A lehetetlen szerelem vége a platoni szeretet vége?

Idealizál... vagy élő szerelem a rossz dolgai ellenére

Nem igazán. Platón számára az a vonzalom, amelyet egy ember iránt érezünk, mindig meghaladja a fizikai értéket, ezért több időt töltünk velük és annak különböző aspektusainak felfedezése nem jelenti azt, hogy "megszelídítjük" a szépség lényegét, amelyet ebben találunk. Ebben a személyben lesz valami, ami továbbra is elérhetetlen lesz, bár nem fogjuk tudni, miért, mivel még mindig nem értjük és intellektuálisan meghódítjuk azt, ami vonz minket.

De ez a fajta kitartó idealizálás manapság nem a leggyakoribb.

Ez a te összetörésed, vagy csak valaki, aki hozzáférhetetlen számodra?

Túl azon, amit az ókori Görögországban a plátói szeretet értett, valakinek az idealizálása megszokott abból áll, hogy figyelmen kívül hagyják ezt a személyt, nem azért, mert képesek továbbra is megőrizni a vonzerőt, bármi is legyen. történik, hanem a vele való kapcsolattartás nehézségei miatt, vagy azért, mert nemrégiben ismertük, vagy mert csak az egyik oldalát látja.

Ez utóbbi nyilvánvaló például a jelenségben rajongó vagy rajongó lány hogy világhírű emberek keletkeztek. A hírességek mögött olyan hatalmas marketing gépezet áll, és olyan hatékony imázs-tanácsadók, hogy csak a legkecsesebb és legcsodálatosabb részét ismerjük. Kisebb mértékben, Ugyanez történik azokkal az emberekkel, akik annak ellenére, hogy küllemükkel vonzanak minket, soha nem kötődnek velünk teljesen.

Érdekesség, hogy az esztétika és az anyag, amelynek kevésbé volt jelentősége Platón számára, arra késztet minket, hogy idealizáljuk szomszédunkat: szinte soha nem intellektuális megközelítés. Talán hasznos lenne, ha gyakrabban gondolkodnánk ezen a tényen.