Theophrastus: biografi filsuf aliran bergerak ini

Berbicara tentang Yunani Kuno berarti berbicara tentang tempat lahirnya filsafat. Ada banyak nama-nama master pemikir yang bertahan hingga saat ini.

Theophrastus adalah salah satunya. Untuk itu, artikel ini kami persembahkan untuk mengenal lebih dekat kehidupan kaum intelektual ini dan apa yang menjadi pokok permasalahannya. pertanyaan yang dia kerjakan di berbagai bidang pengetahuan yang dia kembangkan, yang beragam, karena dia tidak terbatas pada filsafat. Jadi, mari kita mulai dengan ini biografi Theophrastus.

• Artikel terkait: "Aristoteles: biografi salah satu rujukan filsafat Yunani"

Biografi singkat Theophrastus

Filsuf Tyrtamus, lebih dikenal sebagai Theophrastus, lahir pada 371 SM. C. di Eresos, sebuah kota di pulau Lesbos. Di tempat ini ia pertama kali melakukan pendekatan filsafat, Alcippus menjadi gurunya dalam disiplin ini. Setelah pelatihan pertama itu, ia memutuskan untuk pindah ke Athena, tempat lahir para pemikir besar.

Di sanalah dia bertemu Aristoteles, dengan siapa dia menjalin persahabatan yang hebat. Bahkan, diyakini bahwa keduanya berbagi pengasingan yang terjadi setelah kematian Plato, yang merupakan guru Aristoteles dan mungkin juga dari Theophrastus sendiri. Diduga juga bahwa dialah yang meyakinkannya untuk pindah ke Mytilene, karena dia berada di tanah kelahirannya.

Bahkan, untuk mendapatkan gambaran tentang persahabatan hebat yang menyatukan kedua pemikir ini, harus dikatakan bahwa nama, atau lebih tepatnya, nama samaran, dari Theophrastus, diberikan oleh Aristoteles sendiri. Ungkapan ini berarti, dalam bahasa Yunani klasik, untuk frase dan Tuhan, atau apa yang sama, untuk berbicara dengan cara ilahi. Pengakuan keterampilan percakapan yang biasanya dia tunjukkan selama pembicaraan.

Di pulau Lesbos, kedua filosof itu memperdalam ilmunya dalam ilmu-ilmu alam yang berbeda. Theophrastus berfokus pada tumbuhan, sedangkan Aristoteles lebih suka mempelajari segala sesuatu yang berhubungan dengan hewan. Persahabatan mereka akan membawa mereka untuk berbagi perjalanan ke Makedonia secara setara., di mana Aristoteles akan menjadi guru Alexander Agung. Selesai tugas ini, keduanya kembali ke ibukota Yunani.

Kembali ke Athena dan kematian Aristoteles

Kembali ke Athena, Aristoteles mengambil alih kepemimpinan Lyceum, sekolah filsafat yang ia ciptakan sendiri beberapa tahun lalu. Namun konflik politik antara Yunani dan Makedonia yang muncul setelah kematian Alexander menyebabkan sosok seperti Aristoteles harus meninggalkan kota itu lagi. Saat itulah Theophrastus mengambil alih sekolah bergerak.

Aristoteles meninggal beberapa tahun kemudian, sekitar 322 SM. C. Theophrastus masih menjalankan sekolah ini untuk waktu yang lama. Selanjutnya, atas keinginan temannya, ia mengambil posisi sebagai wali putra-putra Aristoteles, di antaranya adalah Nicomachus yang terkenal. Tidak hanya itu, Theophrastus juga mewarisi perpustakaan Aristoteles yang luar biasa, termasuk naskah asli karyanya sendiri.

Begitulah keyakinan yang dimiliki Aristoteles pada Theophrastus, sehingga dia juga menjelaskan bahwa dia menginginkan ini adalah direktur baru Lyceum, yang menjadikannya otoritas tertinggi di kuil ini untuk mengetahui. Fakta ini menimbulkan beberapa gesekan, karena posisi ini sangat didambakan oleh para filsuf lain, seperti Eudemo de Rodas dan Aristoxemo juga bercita-cita untuk mencapainya suatu hari nanti, tetapi keputusan ini mempersingkat rencana.

Direktorat Lyceum dan tahun-tahun terakhir

Oleh karena itu, Theophrastus kemudian menjadi direktur baru Lyceum dan juga sekolah bergerak, sebuah organisasi yang mengalami pertumbuhan besar di bawah komandonya. Dikatakan bahwa ada dua ribu murid. Dia bertanggung jawab atas institusi tersebut selama tiga puluh lima tahun, sebelum menyerahkan tongkat estafet kepada Strato de Lampsacus.

Theophrastus yang agung meninggal di Athena, ketika dia berusia 85 tahun. Menurut cerita yang dilestarikan pada waktu itu, tampaknya salah satu kata terakhirnya adalah: "Kami mati tepat ketika kami mulai hidup." Sebagian besar data biografi kehidupan penulis ini berasal dari dokumen Diógenes Laercio, yang mengabadikan kehidupan para pemikir ini dan lainnya melalui jilid, Kehidupan dan pendapat para filsuf terkenal.

Kematian Theophrastus adalah penyebab berkabung bagi seluruh kota Athena. Sebagian besar penduduk berpartisipasi dalam prosesi pemakaman untuk menemani jenazah mereka ke kuburan. Dalam wasiatnya, ia menyatakan bahwa keinginannya adalah agar rumah dan kebunnya sendiri menjadi markas untuk belajar, yaitu pusat lain di mana filsafat dan disiplin ilmu lain dipelajari.

A) Ya, bahkan setelah kematiannya, Theophrastus memastikan bahwa siswa baru memiliki kesempatan untuk terus belajar dan berkultivasi, memperluas pengetahuan untuk kepentingan seluruh umat manusia. Adapun perpustakaannya, dia mewariskannya kepada Neleo, salah satu muridnya. Di antara semua buku itu, buku asli Aristoteles tetap ada, membuat koleksinya tak ternilai harganya.

• Anda mungkin tertarik pada: "Plato: biografi filsuf Yunani kuno ini"

Karya Theophrastus yang dilestarikan

Karya Theophrastus sendiri diyakini terdiri lebih dari dua ratus jilid. Namun, hanya beberapa dari mereka yang telah mencapai zaman kita, yang lebih penting pada waktu-waktu tertentu dan oleh karena itu, mereka disalin dalam jumlah yang lebih besar, sehingga meningkatkan kemungkinan bahwa konten tersebut disimpan dalam cuaca.

Dari semuanya, mungkin yang paling penting adalah dua koleksi tentang botani. Mari kita ingat bahwa selama waktunya di pulau Lesbos bersama dengan Aristoteles, Theophrastus mendedikasikan sebagian besar waktu untuk penelitian ini, sehingga tidak mengherankan bahwa semua pekerjaan ini tercermin dalam karya-karya besar besarnya. Di antara kedua koleksi tersebut terdapat lima belas buku tentang jenis tumbuhan dan fungsinya.

Karyanya Karakter juga dikenal. Ini adalah sindiran aneh tentang berbagai tipe orang yang mungkin ditemui seseorang di Masyarakat Athena selama waktu itu, umumnya berfokus pada detail negatif ini individu. Karya ini terdiri dari sekitar tiga puluh contoh karakter ini, dalam bentuk sketsa.

Tentu saja, Dia juga mencerminkan pengetahuannya tentang filsafat. Beberapa karya yang dilestarikan dalam hal ini berkaitan dengan metafisika, mencoba mendekatkan diri pada prinsip-prinsip yang mengatur dunia kita, sementara yang lain adalah ringkasan dari berbagai teori yang dikeluarkan oleh penulis lain tentang other sensasi. Secara khusus, dalam karya ini, Theophrastus memberi tahu kita tentang risalah para pemikir seperti Parmenides, Democritus dan bahkan Plato sendiri.

Tetapi juga tulisan-tulisan lain tentang topik yang paling beragam dipertahankan. Tampaknya Theophrastus suka berpikir dan menulis tentang semua elemen yang bisa dia rasakan. Itulah sebabnya saat ini kita dapat menemukan karya-karya yang berkaitan dengan konsep-konsep yang berbeda seperti api, angin atau berbagai jenis batu. Penulis ini mencoba mencari penjelasan tentang asal usul dan sifat masing-masing unsur tersebut.

Bahkan berani dengan risalah tentang meteorologi, mencoba mengumpulkan semua metode yang diketahui untuk memprediksi, berdasarkan sinyal dari alam, perubahan yang akan terjadi dalam cuaca di hari-hari yang akan datang atau yang berbeda musim. Jenis informasi ini berguna bagi masyarakat umum, tetapi terutama bagi mereka yang bekerja di ladang atau sebagai navigator.

Tentu saja, tubuh manusia itu sendiri adalah tema lain yang digunakan Theophrastus untuk beberapa buku. Keringatnya menarik perhatiannya, dan dia mencoba mencari tahu mengapa cairan ini dihasilkan dalam tubuh kita dan apa karakteristiknya. Demikian pula, rasa lelah itu sendiri juga menjadi objek studi baginya. Dalam salah satu bukunya, ia membahas daftar alasan yang dapat menyebabkannya dan juga apa konsekuensinya.

Bukan satu-satunya sensasi yang menarik perhatian Theophrastus. Pusing adalah kondisi lain yang tidak dia pahami dengan baik saat itu, sehingga penulis mencoba mempelajarinya lebih lanjut untuk menemukan penyebabnya. yang tersembunyi di balik fenomena aneh ini, untuk lebih memahami mengapa mekanisme ini terjadi dalam tubuh manusia secara pasti kesempatan.

Selama studinya, Theophrastus juga sempat lebih dekat dengan dunia zoologi. Di area ini, tampaknya hewan yang paling menarik perhatiannya adalah ikan. Secara khusus, dia tertarik pada spesies yang tidak berperilaku seperti congener lainnya dan bukannya tinggal di air sepanjang waktu, mereka melakukan perilaku aneh seperti pergi ke darat, melompat keluar dari air, dan bahkan bersembunyi di bawah tanah.

Tidak diragukan lagi, ada banyak sekali tema yang dikembangkan Theophrastus sepanjang masa studinya. Harus diingat bahwa ini hanya sebagian kecil dari karyanya, karena sebagian besar tidak volume dipertahankan dan temanya hanya dapat diintuisi melalui referensi orang lain penulis.

Beberapa tema dari buku-buku ini adalah logika, psikologi, fisika, politik, etika, retorika, musik dan puisi.

Referensi bibliografi:

• Cuvier, G. (1830). Kuliah Kesembilan - Theophrastus. Kuliah Baron Cuvier tentang Sejarah Ilmu Pengetahuan Alam. Jurnal Filsafat Baru Edinburgh.
• Dorandi, T. (2013). Diogenes Laertius: Kehidupan para filsuf terkemuka. Pers Universitas Cambridge.
• Panjang, G (1842). Teofrastus. Penny cyclopedia dari Society for Diffusion of Useful Knowledge.
• Walton, S.A. (2001). Theophrastus di Lyngurium: pengetahuan modern abad pertengahan dan awal dari tradisi singkat klasik. Sejarah Sains.