Kriptozoologi: apa itu, apa yang diselidiki, contoh dan mengapa itu bukan sains

Banyak orang mengasosiasikan kriptozoologi dengan bidang hiburan yang berkisar dari film hingga fiksi ke program "misteri", melalui cerita horor yang diceritakan sebelum api unggun a kamp. Namun, satu hal tidak ada hubungannya dengan yang lain.

Sangat mungkin untuk menikmati cerita horor tertentu atau membenamkan diri dalam dunia mitologis tanpa ingin ada hubungannya dengan kriptozoologi, karena yang terakhir bukanlah bentuk hiburan. Faktanya, para pembelanya percaya bahwa ini, di atas segalanya, adalah cara untuk mendapatkan informasi berharga tentang dunia tempat kita hidup; artinya, tujuannya akan bersifat intelektual, dan bukan kesenangan pribadi. Tetapi… Apakah kriptozoologi benar-benar memiliki kapasitas untuk menghasilkan pengetahuan yang berharga? Di sini kita akan melihat mengapa jawaban atas pertanyaan ini jelas Tidak.

• Artikel terkait: "Psikologi Perbandingan: bagian hewan dari psikologi"

Apa itu kriptozoologi?

Saat mendefinisikan arti istilah "kriptozoologi", kita dapat fokus pada etimologinya, yang Dalam hal ini, perlu untuk melihat apa arti kata Yunani kuno yang menyusunnya: cryptos, zoos dan logo.

Atas dasar ini, kriptozoologi dapat dipahami sebagai: studi tentang hewan hipotetis yang tetap tersembunyi, yaitu, makhluk-makhluk yang hanya akan kita ketahui indikasinya dan yang keberadaannya belum sepenuhnya dimasukkan ke dalam pengetahuan ilmiah. Makhluk-makhluk ini biasanya disebut cryptid, dan dalam banyak kasus mereka dicirikan sebagai makhluk yang saat ini hanya bagian dari pengetahuan populer.

Dengan kata lain, cryptids, menurut definisi, belum diterima oleh komunitas ilmiah sebagai entitas yang ada secara material selain legenda, gagasan tentang asal usul mitologis atau anekdot diperbesar dan dibesar-besarkan oleh media. Jika ditelaah secara filosofis, dapat dikatakan bahwa status ontologis hewan-hewan ini adalah yang dipelajari oleh ilmu-ilmu sosial dan humaniora, sebagai penemuan manusia yang diwujudkan dalam cerita, lukisan, karya musik, atau bahkan cerita sejenis pasta menyeramkan.

Sekarang, para pendukung cryptozoology percaya bahwa cryptids memang ada di luar dunia konstruksi. yaitu, mereka memberikan cryptid status ontologis material di luar bahasa, seni, dan simbol. Apalagi, tunjukkan bahwa jika keberadaannya tidak diterima oleh komunitas ilmiah itu bukan karena ketidakmungkinan itu terjadi (hanya makhluk legenda), tetapi karena keterbatasan dalam metode penelitian yang digunakan.

• Anda mungkin tertarik pada: "6 cabang utama ilmu alam"

Contoh cryptid

Beberapa cryptid paling terkenal adalah:

• Yeti
• Monyet laut Steller
• The Bigfoot, Sasquatch atau Skunk Ape (denominasi terakhir ini hanya digunakan di Florida)
• Monster Loch Ness
• Chupacabra
• Nandi Beruang

Apakah kriptozoologi adalah ilmu?

Kriptozoologi bukanlah ilmu; dalam kebanyakan kasus, apa yang ada di baliknya adalah pseudosains, dan bahkan dalam kasus-kasus ekstrim seseorang bahkan dapat berbicara tentang paraciencia, seperti yang akan kita lihat.

Sekarang, ini tidak berarti bahwa cryptid digambarkan sebagai entitas dengan kekuatan magis atau properti yang melanggar hukum alam. Dalam banyak kasus, hewan hipotetis ini memiliki penampilan makhluk hidup yang mungkin ada dan tidak jauh berbeda dari makhluk terkenal lainnya. oleh zoologi. Apa yang membuat kriptozoologi bukan ilmu tidak begitu banyak dalam karakteristik yang dikaitkan cryptids, tetapi dalam cara mereka menyelidiki dan memahami penciptaan pengetahuan di umum. Berikut kami akan mengulas kritik-kritik tersebut.

Pertama-tama, kriptozoologi sangat mementingkan deskripsi kriptid karena mereka ditularkan melalui budaya populer, yaitu, mereka menempatkan nilai besar pada bukti anekdot dan kesaksian dari orang-orang yang mengaku telah melihat hewan ini, tanpa selalu mengadopsi sudut pandang kritis dan mempertimbangkan kondisi psikologis dan sosial yang dapat mempengaruhi versi mereka: sugesti, modifikasi ingatan, keinginan untuk terkenal di media komunikasi, dll.

Bahan baku utama kriptozoologi adalah anekdot-anekdot yang disebarkan dari mulut ke mulut atau telah menyebar ke media. tanpa memberikan bukti yang meyakinkan tentang keberadaan makhluk-makhluk itu. Indikasi material yang diduga tentang keberadaan cryptid, seperti jejak kaki aneh di salju atau foto buram, diambil sebagai pelengkap dari narasi ini, elemen yang dapat memperkuatnya, tetapi bukan sebagai elemen yang dapat sejajar di samping cerita dan legenda.

Artinya, diasumsikan bahwa siapa pun yang telah mengalami penampakan ini, dengan mengatakan bahwa mereka telah melihat cryptid, memiliki informasi yang lebih berharga daripada dapat menjangkau orang lain, meskipun tidak harus demikian, karena jika ada, cryptid itu akan meninggalkan petunjuk di luar itu. penampakan.

Di tempat kedua, kriptozoologi memanipulasi teori sehingga empiris dapat diintegrasikan ke dalamnya. Ini menyiratkan mengabaikan bahwa sains tidak hanya terdiri dari akumulasi pengetahuan empiris, tetapi ini harus mampu menghasilkan hipotesis yang subur diberikan gelar. perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi yang diberikan, serta harus melahirkan gagasan-gagasan yang tidak bertentangan satu sama lain atau dengan yang berasal dari disiplin ilmu lain. ilmiah.

Misalnya, gagasan bahwa ada satu atau lebih reptil raksasa gaya plesiosaurus di Loch Ness bertentangan dengan beberapa elemen pengetahuan ilmiah: bahwa hewan yang sangat besar membutuhkan area yang luas untuk hidup dan mengabadikan diri sebagai spesies, bahwa tidak ada fosil plesiousaur setelah kepunahan massal Cretaceous-Paleogene (66 juta tahun yang lalu), bahwa reptil air perlu ke permukaan untuk bernafas beberapa kali sehari, dll.

Ketiga, kriptozoologi tidak memiliki mekanisme untuk menguraikan hipotesis sebagai tidak valid karena kurangnya bukti yang meyakinkan. Tidak boleh dilupakan bahwa kegagalan untuk membuktikan suatu hipotesis setelah mengujinya setelah satu atau lebih penyelidikan juga memberikan pengetahuan yang relevan secara ilmiah; tetapi sebagai salah satu karakteristik cryptids adalah bahwa mereka "tetap tersembunyi", cryptozoology menciptakan argumen ad hoc untuk membenarkan itu belum ditemukan, meskipun itu berarti mengabaikan pisau cukur Ockham dan menimbulkan lebih banyak pertanyaan daripada yang seharusnya menyelesaikan.

Misalnya, gagasan bahwa spesies primata besar seperti gorila menghuni hutan Amerika Utara masuk ke bertentangan dengan fakta bahwa wilayah benua Amerika ini dihuni oleh lebih dari 300 juta orang, banyak di antaranya mereka membawa smartphone dengan kamera, dan bahwa hutan penuh dengan kamera jebakan yang secara otomatis merekam saat mereka mendeteksi pergerakan.

• Artikel terkait: "Mengapa orang percaya pada konspirasi?"

Dan kasus paraciencia?

Dalam kasus tertentu, kriptozoologi bahkan tidak mencoba terlihat seperti sains. Misalnya, ketika penjelasan mereka memasukkan teori konspirasi yang menggambarkan "ilmuwan" sebagai elit yang sengaja berusaha "menyembunyikan kebenaran". Dalam kasus ini, kita dapat mengatakan bahwa itu menjadi paraciencia, dengan melepaskan kepura-puraan mengkonsolidasikan dirinya sebagai ilmu.

Hal serupa terjadi dalam kasus-kasus di mana cryptid yang seharusnya diselidiki memiliki— kekuatan magis atau menentang hukum alam. Namun, dapat diperdebatkan bahwa makhluk-makhluk ini dapat dianggap sebagai hewan, karena konsep "binatang" ini telah menjadi bagian dari sintesis evolusi modern, dan itu berarti menerima bahwa mereka tunduk pada prinsip-prinsip evolusi biologis dan bahwa mereka memiliki asal usul yang sama dengan perwakilan takson lainnya. Oleh karena itu, dari sudut pandang lain, dapat dikatakan bahwa kriptozoologi, menurut definisi, hanya dapat berbicara tentang hewan yang dianggap, dan bukan entitas supernatural.

• Anda mungkin tertarik pada: "Pemikiran ajaib: penyebab, fungsi, dan contoh"

Apakah itu berarti pencarian spesies hewan baru adalah kriptozoologi?

Tidak kurang. Sangat sah untuk memperhatikan kesaksian orang-orang yang mengaku pernah melihat binatang yang belum pernah dijelaskan sebelumnya oleh zoologi.; sebenarnya, begitulah cara beberapa spesies ditemukan, seperti gorila.

Namun, informasi ini harus dianalisis secara kritis mengingat sisa pengetahuan yang sudah tersedia. Tidaklah sama untuk berasumsi bahwa mungkin ada raksasa di Roma pada abad ke-1 SM. C. bahwa saat ini, dan kriptozoologi tidak bisa ada di mana zoologi belum ada seperti itu.