Abad Pertengahan Akhir: periodisasi dan karakteristik utama

Apa yang kita kenal sebagai "Abad Pertengahan Akhir", dan tempat historiografi tradisional mana antara abad ke-13 dan ke-15, itu adalah ringkasan dari perubahan ekonomi, politik dan sosial yang menggambarkan munculnya Era Modern. Jadi, meski referensi dan nominasi sejarah adalah musuh realitas, memang benar kita bisa membedakan serangkaian karakteristik di akhir abad pertengahan ini yang menentukan periode tertentu dengan kepribadian memiliki.

Pada artikel ini kami akan memberikan 8 kunci untuk memahami perubahan apa yang terjadi selama abad-abad Abad Pertengahan Akhir dan apa pentingnya dalam sejarah.

• Artikel terkait: "3 fase Abad Pertengahan (karakteristik dan peristiwa terpenting)"

Abad Pertengahan Akhir: waktu perubahan

Memang, abad pertengahan terakhir dipenuhi dengan perubahan. Dunia feodal lama, yang telah menjadi andalan Abad Pertengahan, sedang mengalami krisis. Kontradiksinya sendiri adalah mesin perubahan. Di sisi lain, populasi menunjukkan angka tertinggi pada abad ke-13, dengan konsekuensi kelebihan populasi pedesaan dan kota.

Kedatangan Kematian Hitam (1348) menandai sebelum dan sesudah, sampai-sampai, tanpanya, jalannya sejarah bisa sangat berbeda. Penurunan demografis yang hebat, yang disebabkan oleh kematian yang tinggi, mendorong serangkaian perubahan sosial yang memiliki konsekuensi politik, ekonomi, dan budaya.

Kami akan meninjau Abad Pertengahan Akhir melalui 7 poin kapital, untuk memahami terdiri dari apa periode sejarah ini.

1. Kematian Hitam, gagal panen, dan "Zaman Es Kecil"

Setiap periode kemakmuran diikuti oleh periode krisis. Secara kasar, inilah yang terjadi pada abad ke-13. Setelah periode ledakan panen dan pertumbuhan populasi yang luar biasa, periode panen yang buruk terjadi, sebagian dimotivasi oleh disebut abad pertengahan "Zaman Es Kecil", yang dimulai pada awal abad ke-14 dan merupakan salah satu periode terdingin dalam sejarah Eropa. Suhu turun hingga 3 derajat Celcius, dan banjir besar berganti dengan sedikit hujan. Semua ini menyebabkan musim panen buruk yang sangat panjang yang melemahkan kesehatan orang Eropa.

Ketika Kematian Hitam datang dari Asia pada tahun 1348, mengikuti jalur perdagangan Italia, penduduk tidak siap menghadapi penyakit tersebut. Kelemahan yang dihasilkan oleh pola makan yang buruk dan hawa dingin mendatangkan malapetaka. Diperkirakan seperempat populasi Eropa meninggal karena wabah tersebut (menurut beberapa penulis, ada lebih banyak kematian), dengan konsekuensi ekonomi dan sosial yang diakibatkan oleh penurunan demografis yang tiba-tiba ini. Kami akan menganalisis konsekuensi ini di bagian berikut.

• Anda mungkin tertarik pada: "4 perbedaan antara Abad Pertengahan Tinggi dan Abad Pertengahan Rendah"

2. Krisis dan evolusi sistem feodal

Meskipun sistem politik, sosial, dan ekonomi ini tidak akan hilang sama sekali, pada abad pertengahan terakhir kita menyaksikan evolusi bertahap dari hal yang sama yang akan berakhir, pada akhirnya, dalam struktur tipe merkantilis pada waktu itu modern. Mari kita lihat apa yang menyebabkan perubahan signifikan ini.

Pada tahun 1348, seperti yang telah kami tunjukkan, Kematian Hitam yang menakutkan mencapai Eropa. Konsekuensi demografis dari epidemi ini adalah bencana besar, karena diperkirakan antara 30 dan 60% populasi Eropa meninggal karena penyakit tersebut. Penurunan demografis yang tiba-tiba ini menyebabkan, tentu saja, pedesaan praktis tidak berpenghuni. Tuan feodal tidak mampu mendukung krisis pedesaan, dan wilayah tersebut secara bertahap diserap oleh pemilik tanah besar.

Dengan demikian, konsentrasi tanah dihasilkan di mana eksploitasi skala besar mendominasi, yang membuka jalan bagi munculnya model-model baru pekerjaan pertanian, seperti penyewa dan buruh harian. Yang pertama bertanggung jawab atas beberapa tanah berdasarkan kontrak; Sangat sering, tanah ini milik oligarki perkotaan yang menjadi bagian dari kepemilikan aset pedesaan. Di sisi lain, buruh harian masuk ke lanskap pertanian dengan kekuatan besar dan mewakili persaingan yang kuat untuk petani yang stabil, karena mereka menerima gaji untuk setiap hari bekerja. Buruh harian ini akan menjadi basis proletarisasi kaum tani di masa depan.

• Artikel terkait: "15 cabang Sejarah: apa itu dan apa yang mereka pelajari"

3. Krisis spiritual dan sosial

Abad keempat belas adalah abad krisis kepausan. Dikotomi antara kekuatan spiritual dan duniawi bukanlah hal baru; perselisihan antara Paus dan raja serta kaisar telah berlarut-larut sejak abad ke-11. Namun, Abad Pertengahan akhir adalah krisis yang mendalam dalam hal ini. Intelektual seperti Marsilio de Padua dan Juan de París mengumumkan teori jalan naik kekuasaan; Tetapi terutama William dari Ockham yang menghentikan sepenuhnya dengan "pisau cukur Ockham" miliknya yang terkenal, di mana ia mengusulkan pemisahan mutlak antara kekuasaan kepausan, yang sangat terbatas pada hal-hal rohani, dan kekuasaan duniawi.

Tiga tanggal itu penting. Pertama, 1302, tahun di mana Paus Bonifasius VIII mengeluarkan banteng Unam Sanctam, di mana keunggulan kepausan atas raja dan kaisar dikukuhkan. Yang kedua, tahun 1303, ketika Bonifacio sendiri menjadi korban penyerangan di Agnani. Dan yang ketiga dan paling penting, 1305, tahun di mana Paus Clement V, yang berasal dari Prancis, terpilih.

Pemilihan ini jelas disponsori oleh raja Prancis, Philip IV dari Prancis, yang terlibat dalam perjuangan panjang melawan otoritas kepausan (dan yang berada di balik serangan terhadap Bonifasius VIII). Pengadilan kepausan kemudian pindah ke Avignon, di mana Philip mengontrol keputusan kepausan sesuka hati. Clement V menjadi boneka di tangan orang Prancis. Keunggulan Prancis atas kepausan berlangsung tidak kurang dari tujuh puluh tahun, di mana lima paus Prancis diangkat.

Tahta kepausan baru kembali ke Roma pada tahun 1378, dengan Gregorius XI. Namun, otoritas Paus telah benar-benar rusak. Tidak sedikit intelektual dan mistikus yang mengkritik minimnya peran religius yang terpancar dari paus selama "penawanan Babilonia", sebutan untuk era Avignon. Kemudian mulailah krisis yang akan berlangsung selama empat puluh tahun, di mana prestise kepausan akan dikompromikan secara serius.

Akhirnya, dan sudah di abad kelima belas, perjuangan "sacerdocium-imperium" atau, yang sama, antara kekuatan spiritual dan duniawi, tampaknya telah mencapai kesepakatan. Para Paus membatasi diri mereka pada kepemilikan mereka di semenanjung Italia, dan meninggalkan wilayah lainnya di tangan raja mereka masing-masing. Namun, celah itu sudah dibuat; abad berikutnya akan menjadi abad Reformasi.

• Anda mungkin tertarik pada: "8 cabang Humaniora (dan apa yang dipelajari masing-masing)"

4. Kebangkitan kota-kota

Seperti yang telah kami tunjukkan di bagian pertama, panen yang buruk dan munculnya Kematian Hitam menandai sebelum dan sesudah evolusi demografis Eropa. Berabad-abad sebelum "Zaman Es Kecil" dan wabah wabah besar adalah abad kemakmuran ekonomi, dan juga populasi. Nyatanya, pada awal abad ke-14, pedesaan dan kota-kota mulai bertemu pada batasnya, dengan tanda-tanda kelebihan populasi yang jelas.

Kota-kota khususnya memusatkan sebagian besar populasi Eropa: Diperkirakan bahwa di Italia (yang, bersama dengan Flanders, merupakan wilayah yang paling urban) terdapat 200 kota dengan lebih dari 5.000 penduduk, suatu kemarahan yang nyata pada saat itu. Tidak hanya itu; Di semenanjung Italia kita menemukan apa yang disebut "metropolis" abad pertengahan: Milan, Venesia, dan Florence, yang pada akhir abad ke-13 sudah melebihi 100.000 warga. Di bagian paling barat Eropa, Paris berdiri sebagai pusat kota besar, karena memiliki jumlah penduduk 50.000 yang tidak sedikit.

Populasi perkotaan yang terkonsentrasi di wilayah Mediterania ini (dengan pengecualian, seperti yang telah kami katakan, di Flanders), dapat dimengerti jika kita memperhitungkan jaringan kota Romawi yang sudah ada. Memang, semenanjung Italia dan Iberia, serta bagian dari Prancis, memiliki jaringan yang sangat baik dari kota-kota asal Romawi yang masih mempertahankan organisasinya. Sebaliknya, di Eropa utara, kota cenderung baru dibangun; desa-desa tua yang menerima hak istimewa populasi untuk mendorong pemukiman perkotaan dan, pada akhirnya, adalah asal dari kota-kota Flemish yang makmur.

Kematian Hitam abad ke-14 tentu saja mengandaikan penurunan yang signifikan dari pusat-pusat perkotaan ini. Namun, fondasi realitas urban baru telah diletakkan dan, sepanjang abad ke-15, baik kota-kota Italia maupun Wanita flamenco akan mengalami masa kemegahan mereka, tidak hanya secara politik dan ekonomi, tetapi juga secara artistik, berkat kelompok sosial yang kuat dari borjuasi, yang sejak saat itu akan bertindak sebagai pelindung yang sangat penting.

5. Perubahan model sosial

Munculnya kota-kota jelas menyiratkan penyebaran definitif dari kelas pedagang, bankir, dan borjuis. Kelompok sosial ini berdiri sebagai yang paling kuat dalam realitas sosial, ekonomi dan politik kota; Mereka tidak hanya bertindak sebagai pelindung (mereka adalah pelindung dan pelindung seniman paling terkenal), tetapi juga menjalankan kontrol politik yang ketat dalam kerangka perkotaan. Kaum borjuis kaya hadir dalam kelompok-kelompok politik perkotaan, dan merekalah yang menentukan pedoman. Dengan demikian, oligarki perkotaan yang kuat terbentuk., dengan kekuatan dan kemewahan yang mirip dengan yang dipegang oleh aristokrasi di abad-abad sebelumnya.

Tentu saja, perubahan arah sosial ini berimplikasi pada perubahan model produksi. Sekarang kaum borjuasilah yang mengendalikan seluruh proses produksi; Ini belum menjadi model pabrik, seperti yang akan kita lihat nanti selama Revolusi Industri, tetapi sudah ada. dalam pengorganisasian rantai produksi, mengendalikan pengrajin dan pekerja lain yang terlibat dalam proses. Konsekuensinya adalah hilangnya kebebasan yang signifikan di pihak pengrajin dan krisis dalam sistem komunitas gilda abad pertengahan.

Di sisi lain, penurunan demografis setelah wabah menyebabkan penurunan yang signifikan dalam jumlah anggota keluarga inti. Jadi, kita mengetahui bahwa, pada abad keempat belas, keluarga telah dikurangi menjadi sekitar 4 anggota (pasangan menikah dan dua anak), yang agak mematahkan mitos bahwa, pada Abad Pertengahan, keluarga sangat besar. Kematian yang tinggi dan harapan hidup yang rendah membuat kita hampir tidak menemukan dua generasi dalam keluarga inti. Di sisi lain, kemajuan dalam usia pernikahan terlihat di kalangan anak muda, kemungkinan besar dimotivasi oleh kebutuhan untuk meningkatkan kesuburan di dunia yang praktis sudah habis sepi.

Selama Abad Pertengahan Akhir, kota memberikan dominasi mutlak atas lingkungan pedesaan terdekat. Keruntuhan demografis setelah wabah membuat kelompok perkotaan khusus (pengrajin dan pekerja), yang menyebabkan, seperti yang telah kami komentari, oligarki perkotaan mengambil kendali dari keseluruhan produksi. Hal ini menyebabkan, pada gilirannya, permintaan yang lebih besar akan barang-barang mewah, yang ditujukan untuk memuaskan oligarki yang haus akan pamer dan kekuasaan.

6. Penampilan rumah sakit besar abad pertengahan

Pertambahan jumlah penduduk di kota-kota menyiratkan kebutuhan yang lebih besar akan rumah sakit. Jadi, kami menemukan evolusi dari rumah sakit tua untuk peziarah (berfokus, di atas segalanya, pada suaka dan perawatan) menuju spesialisasi yang lebih besar dalam perawatan dan penyembuhan penyakit.

Di banyak kota Eropa layanan dari berbagai rumah sakit di kota terpusat di satu gedung, yang biasanya asal rumah sakit saat ini yang masih aktif. Sebagai contoh, kita bisa mengutip Rumah Sakit de la Santa Creu di Barcelona, ​​​​yang bangunan abad pertengahannya masih megah dapat dilihat di lingkungan Raval, dan yang hingga abad ke-19 merupakan satu-satunya rumah sakit aktif di kota tersebut.

7. Daya tarik bagi dunia

Pada abad-abad Abad Pertengahan Akhir, apa yang disebut "literatur perjalanan" menjamur., buah dari kebutuhan untuk mengetahui dunia baru. Penduduknya haus akan cerita yang dibuat di tempat-tempat indah; nyatanya, literatur ini tidak berusaha menawarkan visi dunia yang realistis, tetapi hanyalah sebuah narasi epos di tempat-tempat terpencil yang dijelaskan dengan cara yang paling fantastis. Maka muncullah genre sastra "keajaiban", yang eksponen terbesarnya adalah buku keajaiban dari Marco Polo.

Ditulis saat musafir terkenal itu berada di penjara, buku perjalanan ini menjelaskan secara lengkap tanah Asia, tempat Polo bepergian, tetapi juga benua Afrika, tempat orang Italia tidak menginjakkan kaki hidupnya. Inilah ciri khas sastra jenis ini: pengarangnya sering menulis tentang tanah yang belum pernah ada terlihat, sadar bahwa publik tidak meminta kenyataan, tetapi untuk menjauh selama beberapa jam dari kehidupan mereka yang monoton sehari-hari.

Genre "keajaiban" ini akan menjadi dasar ketertarikan pada dunia yang sedikit demi sedikit bangkit di Eropa. Selama abad ke-14 dan, lebih khusus lagi, pada abad ke-15, para pedagang Genoa dan Venesia mulai mencari jalur perdagangan baru. Ditambah minat yang tumbuh di Asia dan Samudra Atlantik, kemudian, adalah Portugal, yang akan menjadi salah satu kekuatan angkatan laut di abad-abad berikutnya.

8. Kelahiran negara

Pada akhir Abad Pertengahan, konsep "negara" mulai terbentuk, yang meskipun masih merupakan konsep yang sangat tersebar, akan menemukan dasarnya dalam perubahan sosial pada periode ini. Perkembangan hukum Romawi, yang diperkuat di pertengahan Abad Pertengahan, sangat berkaitan dengan keseluruhan proses ini..

Jadi, pada abad pertengahan terakhir, embrio dari apa yang kemudian menjadi monarki absolut telah digariskan. Kekuasaan raja diperkuat secara luar biasa, hingga merugikan aristokrasi. Nyatanya, abad kelima belas adalah abad konflik antara raja dan bangsawan, yang terakhir terobsesi dengan mempertahankan hak prerogatif lama mereka, tetapi juga dengan kota-kota, yang semakin menuntut lebih banyak otonomi. Monarki yang kuat (walaupun belum absolut) muncul dari perjuangan ini, di mana dominasi peran kerajaan atas aristokrasi, pendeta dan kota sangat jelas. Dengan cara ini, raja dan garis keturunannya diidentikkan dengan negara, memahaminya bukan dengan makna saat ini, melainkan sebagai warisan dari keluarga raja yang mengambil kendali.